绿帽子-古代为什么把妻子出轨叫做给男人戴“绿帽子”

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标题：古代为什么把妻子出轨叫做给男人戴“绿帽子”

　　现代人穿衣服可以很随意，颜色随便选，但是在古代，服装的颜色往往与他的社会地位息息相关，不同身份等级的人只能穿该等级所允许的颜色。比如黄色，从唐到明，国家规定只有皇室才可以穿，官员和百姓禁止穿黄。清朝放开了些，但也仅限御前大臣、侍卫等都人才可以穿黄色官服，也就是影视剧中常见的黄马褂。

　　国家对颜色的控制源自于古人的颜色信仰，它已久。《礼记》有云，“夏后氏尚黑,殷人尚白,周尚赤。”后来，这种颜色信仰与五行学说相结合，发展为五色说，也就是青、赤(红)、黑、白、黄五种颜色，分别对应于木、火、水、金、土五种元素推荐。这种五色五行说最终成为成为五德终始说的基础。

　

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　　 因为五行说的影响，有了五色说，可是世上的颜色并不只有五种，所以便有了正色和间色之分。古人认为，青、赤、黄、黑、白五种颜色是天然存在的，也就是基本色，所以称之为五正色。而绿、红、碧、紫、骝黄五色是由五正色合成的，所以称之为五间色。而且，更进一步地，这两类颜色被划分为贵、贱两层，正色为尊为正统，间色为卑为非正统历+史+网。这在《诗经》中就有反所映，《诗经·邶风·绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷为其已。绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷为其亡。”

　　古代的衣服分衣和裳，上面所穿的叫衣，下面所穿的叫裳。一般而言，上衣穿正色，下衣穿间色。而在这首《绿衣》中，主人翁却上衣穿绿色–这是间色，下裳穿黄色–这是正色，明显不符合穿衣礼仪，所以一般认为这首诗是庄姜的伤感之作，感慨自己正妻的身份被小妾所颠覆。

　　可见，绿色作为间色的一种，从先秦以来就是低贱之色，不被世人所认可。当然我们也要说明一点，正色、间色的贵贱之分并不是一成不变的。

　　元朝建立后，国家明文规定，倡优、娼妓家男子必

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戴青巾，以作这类卑贱人家的标志。《元典章·礼部服色》记载：“至元(忽必烈年号)五年，准中书省札，娼妓之家，家长并亲属男子，裹青巾。”《元史·顺帝纪》：“禁倡优盛服，许男子裹青巾，妇女服紫衣，不许戴笠乘马。”

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　　 倡优和娼妓起初并不相同，前者指从事歌舞戏曲表演的艺人，类似于现在的文工团，后者指的是从事色情

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服务的人。但是一来，艺人和妓女在元代都属于贱民阶层，都被人看不起。二来，倡优

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之中部分艺人被当做官妓，常常提供性服务，与一般的娼妓没有区别。所以逐渐地，倡优和娼妓界限混淆，这种情形一直到民国都没有变化，常常把戏子和婊子同称。所以，倡优中的男艺人和娼妓家的男子亲属被同等对待，都要求头裹青巾以表明身份。

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