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标题:周瑜是怎样被诸葛亮给气死的?其背后有何隐情
《隆中对》是了解诸葛亮和一部《三国演义》的核心关键,这个大策划的第一步就是“跨有荆、益”,荆州当时辖有九郡,包括了今日之两湖全部和两广的北部,无论处于中国腹心的地理位置之重要,还是面积之广大,都足以使“有志图王者”“心摇旌迷”。
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赤壁一战的核心问题就是决定荆州归属,连夷陵大战也是因荆州易帜引发的,其中周瑜和诸葛亮又联合又斗争的故事,不但成为赤壁一役成败的关键,而且还为决胜以后情节的发展增添了袅袅不绝的余韵,留下最着名的的警语,便是周瑜临终前发出的感慨:“既生瑜而何生亮”。
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用小说的套语(“套语”为话本小说的语词系统之一,颇近古意)来说,周瑜用尽心机谋害诸葛亮的种种打算失败之后,应该取的正确态度是“学艺不精,技不如人,认栽。”何况“小时候胖不算胖”,“退后一步天地宽”,“留得青山在”,“躲过初一,还有十五”等等,为自个想开点的说词道理有的是,何至于一而再,再而三挑战诸葛亮,而被活活气死呢?
说气小量
唐宋以前,历史上认定赤壁之战的主帅是周瑜,如李白的《赤壁歌送别》诗就说“二龙相争决雌雄,赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》中也说“人道是三国周郎赤壁”,还特别强调“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发历.史.网。谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”
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北宋以后理学提倡尊王学说,朱熹在《通鉴纲目》中首先遡刘备为正统,诸葛亮地
尤其为南宋盼望“王师北定中原日”的士民所痛诟,主题一经确立,元人《隔江斗智》杂剧描写诸葛与周瑜间争斗,周瑜的形象因之被改塑,这也有艺术上的需要,否则就衬托不出诸葛亮的智谋气度的高超。
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