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标题:唐朝时男女之事究竟有多开放:空前绝后!
《武媚娘传奇》凭借豪乳毕露、精美的服饰以及勾心斗角的剧情,成为近期收视率排行榜翘楚。既然打着尊重历史的底牌,就得回归唐朝历史的风土人情。那么唐朝的社会风貌是什么?
大唐盛世,唐朝是中国古代最开放的国度,对外经济、文化交流十分活跃。所谓饱暖思淫欲,唐朝皇室的淫乱是中国任何一个历史时期都不能与之匹敌的,唐朝的服装,女性是露乳的,所以《武媚娘传奇》中一个个美女都穿着暴露……
唐朝的文人们竟然把牛郎和织女的故事也加以改编,说织女丢下牛郎,夜夜到人间和情人幽会。情人问她怎么忍心丢下牛郎独自下凡,织女却说:关他何事?何况隔着一条河,他也不会知道。
唐朝之所以性开放的原因很多,唐朝皇帝的“乱伦”失德是其中一个重要诱因,“上梁不正下梁歪”,既然当皇帝的都不讲究礼法道德,朝野上下不拘礼法、不重贞节之风便油然而生,并渐成气候。
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先看看李唐王朝几位皇帝的“乱伦”失德之举:
霸弟之媳。李世民在“玄武门之变”中诛杀太子李建成、齐王李元吉,迫父退位,登上大唐帝国皇帝宝座后,便将李元吉之妻霸为己有。这位弟媳妇即隋炀帝之女杨妃,杨妃所生之子吴王李恪后因谋反罪被唐高宗赐死。之后,李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反,李世民将其诛杀后,又将其妻纳入后宫陪侍左右,全然不觉有什么羞耻之感。
淫其庶母。这就是《武媚娘传奇》离的情节了,在此讨论有剧透之嫌历_史_网。李治在当太子时便与李世民的才人“武媚娘”暗中勾搭,关系暧昧。李世民去世后,未予生育的嫔妃不得寡居宫中,武则天被打入感业寺削发为尼。李治继位,仍不忘与武则天之旧情,设法让其还俗并纳为“昭仪”,最终还让她当上了皇后。武则天的身份应该是李治的庶母,子淫庶母,而且还让其任“第一夫人”,还有何纲常礼法、人伦道德可言?
公媳“扒灰”。唐玄宗李隆基见其第十八子寿王李瑁的妃子杨玉环美貌绝伦、艳丽无双,便顾不得公媳之间的礼数,于开元8年让杨玉环改俗入观,号曰太真,巧妙地纳入宫中行公媳“扒灰”之实,并从此把儿媳霸为己有。此时杨玉环刚满22岁,唐玄宗已经56岁。唐玄宗在宫中呼儿媳为“娘子”,礼数实同皇后。《长恨歌》云:“天生丽
当皇帝的如此丑态百出——夺弟媳、淫庶母、霸儿媳……就难免上行下效,致使唐代的礼教束缚松弛,带来中国历史少见的不拘礼法、不重贞洁的性开放或曰性自由历 史 网。其具体表现有:
唐代是中国古代妓业繁荣期,宫妓盛行不衰,地方官妓崛起,家妓普及,市妓发达。朝野上下狎妓淫乐之风盛行,“犹自笙歌彻晓闻”。
唐代宫妓之盛,绝不亚于隋朝,并正式形成教坊妓制度。唐太宗之初宫女是
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上之所好,下之所趣。在李唐最高统治者的影响下,社会上淫佚成风。无论是官府迎来送往、宴宾典礼,还是官员们聚会吟诗、游山玩水,都少不了以妓乐助兴,于是官妓迅速崛起。故北宋张瑞义《贵耳集》说:“唐人尚文好狎”。官妓隶属于各级官府,又称“官使妇人”、“官使女子”等,至中唐时已普及到州、府、郡乃至县级衙门。崔颢《得体歌》诗序曰:“先是民间戏唱得体歌,及新潭成,陕且尉崔成甫乃翻此调为得宝歌,集两县官伎女子唱之。”
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官僚贵族们普遍蓄养家妓。白居易
唐代的市妓十分发达,规模可观。如长安的平康坊,时有“风流薮泽”之艳称。从史料及唐诗中可以看出,唐代的官吏、文人、学子大都不拘泥于礼法,经常出没于妓馆青楼,还常用艳诗新词来描绘自己狎妓之风流韵事历_史_网。连许多大名鼎鼎的文人墨客也是那烟花柳巷之常客。
从史书和当时的一些文学作品中都不难发现,唐代民间男女自由恋爱、自由结合的事较常见,这应该是社会的一大进步。“娼家越水边,摇艇入江
唐人对女子婚前贞操并不十分计较,失身而又另嫁也视为常事。婚前性行为、婚外恋较为普遍。如当时的才女晁采与邻生文茂时常以诗通情,并乘机欢合,晁母得知后并不过分谴责,而是叹曰:“才子佳人,自应有此。”于是为他们完婚。女子与情人私奔之事也时有发生,如台州女子肖惟香与进士王玄宴相恋,私奔琅琊,住在旅舍中。
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