中国古代史-古代皇帝驾崩后 他的女人们怎么办？

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标题：古代皇帝驾崩后 他的女人们怎么办？

　　皇帝死了，他的女人们也就是所谓的三千佳丽又该怎么办?不同的时代有不同

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的处理方法，同一时代不同的政权也有不同的处理方法。三千佳丽要是遇到一个好的时代，她们还可以迎己的第二春，要是遇到了一个坏的时代也只能自认倒霉。

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　　无论在哪一个年代男性对女性都有一种独占欲，自己的女人绝对不允许他人分享，生前不能，死后自然也不能。于是就流出一段俗语“生是xx家的人，死是xx家的鬼”。在很长一段时间里，如果男人死了老婆，可以续弦，女人死了老公，不好意思你不能续只能守寡，为了激起女人守寡的热情还出现了贞洁牌坊如此诡异的丰碑。

　　平常人尚且不允许他人染指自己的女人，更何况皇帝。基于占有欲作祟，一种野蛮的殉葬制度风靡秦汉两朝。殉葬制度起源于夏，在秦汉二朝达到顶峰，但是正所谓物极必反盛极必衰，汉朝之后殉葬制度几乎消失，但是到了明朝的时候，这一制度又在朱元璋手中死灰复燃，殉葬制度是皇宫女人最惨的归宿。

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　　遇到开明或者民风比较开化的朝代，寡妇再嫁不是问题，但这个寡妇在正常情况下可不包括皇帝的女人。在唐朝普通人家的女儿能够嫁人，公主也可以多次嫁人，比如说太平就嫁了好几次历_史_网。但是皇帝的女人，一般不能够在嫁。有人说不对啊，杨玉环、武则天都由老子嫁给了儿子，只能说这是特例，不能说没有，有但极少。

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　　像武则天与杨玉

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环这种改嫁模式与某些少数民族的继承制度还是不一样。武则天与杨玉环虽然都是老子死了儿子娶了小妈，但是他们当时做这件事的时候顶着巨大的舆论与道德压力。在少数民族政权中，老子死了儿子娶父亲的老婆是一种习俗与传统。唐朝多位公主都远嫁给吐蕃或者回纥，在他们那里女人是遗产可以由新任首领继承。

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　　除了殉葬的，改嫁的，继承的，最多的当属出家。皇帝死了，皇宫换了主人，汉族礼仪之邦比较讲究个瓜田李下，新君与小妈住在一起多不合适，于是很多小妈就被新君送出宫，她们有的去给死去的皇帝守一辈子陵墓，还有的去寺庙中青灯古佛了此残生。

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