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标题:大隋的开国将军 最后怎么就成了阎罗王?
“避讳”是我国古代重要礼俗之一,有句话说“入国问俗,入门问讳”,其实就是怕不小心犯了讳。此风最烈时,一些与皇帝、尊长名字同音甚或近音的字,也归入避讳之列。最有名的如唐代诗人李贺,就因为他父亲名叫“晋肃”,“晋”与“进”同音,考官就认为李贺不应当考进士,弄得天才儿童李贺,短短的一生郁闷无比,韩愈为他打抱不平,专门写了一篇《讳辩》,文中用归谬法指出了这种变态避讳的荒谬可笑:“父名晋肃,子不得举进士。若父名仁,子不得为人乎?”
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如果老子叫“仁”,那儿子岂不是不能做“人”?不过在看《北史》时,还真看到一例“不得为人”的笑话。
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话说隋文帝开国后,韩擒虎是最著名的将军之一,灭陈之战首进建康城的就是他推荐。
据《
这当然是个笑话,韩擒虎不但是个人不是禽,而且他平生威仪极重,平定陈国
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也许北方民族都比较淳朴,看一眼就能直观地感觉到,对面的人是不是值得重视。《世说新语》上一则曹操接见匈奴使者的故事,与此有类似之处:曹操虽然一代雄主,但“自以形陋,不足雄远国”,他觉得自己形貌不够威风,不能让匈奴这样远方来的人觉得威风,显然他太自谦了,但曹操当时确实就是这么想的。于是他让长得高大雄壮的崔季珪代替自己会见外宾,自己则“捉刀立床头”,现场充当个侍卫角色。会见结束后,他派间谍悄悄问匈奴使者:“魏王何如?”匈奴使者老老实实地回答:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。”魏王不错,但是那个拎着刀站岗的,那人是英雄啊!这种眼光让曹操惊叹,于是他一边暗自高兴,一边派人去把这个使者给灭掉了。
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