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艺术创作于现实,却高于现实,作家的创作往往带有自传的色彩,曹雪芹的《红楼梦》一直以来有“曹贾互证”一说,也就是书里的贾家正是现实中作者曹雪芹的曹家,而书中的贾宝玉正是曹雪芹本人,其中红学家周汝昌对这一观点表示很赞同推荐。
但也有人对《红楼梦》一书是曹雪芹的自叙传表示赞同,但如果把书中人物和现实人物对应起来,却未免有点勉强了推荐。
我们知道《红楼梦》里,北京有个贾家,江南有个甄家,而两家都有个宝玉,这两个宝玉无论外表,还是品性都极其相似,有人说江南的甄家是北京贾家的另一方面,对应的是现实中的曹家抄家前居住在江南的情形,其实,两个宝玉是同一个,因为我们读《红楼梦》前80回,甄宝玉基本上没有出现推荐。按照这种说法,我们联想曹雪芹的生活经历,曹家自从当了江宁织造的官以后,在江南住了将近60年,曹雪芹13岁时,曹家被抄家,迁居北京,曹雪芹是有过这样的生活经历的,这是最浅显的分析欢迎。
如果我们要从《红楼梦》的社会价值批判角度来理解这一观点,也是可以自圆其说的。曹家从显赫到衰落,几乎在一夜之间,正所谓“呼喇喇大厦倾”,童年的曹雪芹是看在眼里的,之后的生活,曹家一直被朝廷压制,曹雪芹也一辈子没有功名,只能艰难度日,他对封建社会是有一种批判性的,而当时却又不
但要说曹雪芹就是贾宝玉,那还是有点不妥的,我们只能说贾宝玉有曹雪芹的影子而已。
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