文秀-“刀妃革命”说的是文秀吗？文秀为什么与溥仪离婚

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标题：“刀妃革命”说的是文秀吗？文秀为什么与溥仪离婚

　　“刀妃革命”指的是末代皇帝的妃子文秀，与其离婚一事。之所以叫“刀妃革命”，是因为文秀在当年被逐出宫之际，在袖子里藏了一把剪刀，准备自杀，但是最后因人阻止未能成功。但此时给人印象极为深刻，因此民间有人将文秀称之为刀妃。

　　离宫之后，文秀过着极为孤寂的生活，后来日本成立伪满洲政府，日本邀请溥仪担任伪满洲国的皇帝。文秀严词拒绝日本政府的受降条件，并对溥仪投靠日本的做法坚决反对历.史.网。她一心扑在复辟帝国的大业上，再加上后宫嫔妃斗争的龌蹉，与溥仪之间的间隙越来越深。随后逃离溥仪，在报纸上

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公开发表与溥仪离婚的声名。

　　文秀向溥仪离婚的原因是承受不了溥仪的冷落，以及自身的不自由。文

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秀公开发表与溥仪离婚的声名，对于逊清皇室及前清王公大臣，还有溥仪本身都造成相当大的震撼。当时有许多封建卫道士，对文秀的做法大肆声讨，就连其家族也对其极为不满。

　　他的族兄文琦对于她的这种做法，很是生气，登报指责文秀：“蕙心二妹鉴： 顷闻汝将与逊帝请求离异，不胜骇诧。此等事件，岂我守旧人家所可行者?我家受清室厚恩二百余载，我祖我宗四代官至一品。且漫云逊帝对汝并无虐待之事，即果然虐待，在汝亦应耐死忍受，以报清室之恩。今竟出此，吾妹吾妹，汝实糊涂万分，荒谬万分矣!”

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　　对于自己族兄的指责，文秀毫不示弱的回信反击：“文绮族兄大鉴： 妹与兄不同父，不同祖，素无来往，妹入宫九载未曾与兄相见一次，今我兄竟肯以族兄关系，不顾中华民国刑法第二百九十九条及三百二十五条之规定，而在各报纸上公然教妹耐死。又公然诽谤三妹，如此忠勇殊堪钦佩。

　　惟妹所受祖宗遗训，以守法为立身之本：如为清朝民，即守清朝法;如为民国民，即守

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民国法。逊帝前被逐出宫，曾声明不愿为民国国民，故妹袖藏利剪，预备随逊帝殉清推荐。嗣因逊帝来津，做

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民国国民一分子，妹又岂敢不随?既为民国国民，自应遵守民国法律。查民国宪法第六条，民国国民无男女、种族、宗教、阶级之区别，在法律上一律平等。

　　

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