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标题:为何说三国的颜良与文丑之死实在是可悲呢?
颜良、文丑在《三国演义》中属于跑龙套式的人物,是作者为了衬托关羽的勇猛而刻画的。正因为如此,这两位袁绍的大将时而被人故意拔高,时而又会被低估。
白马之围:只叹颜良、文丑命太悲
颜良、文丑是三国时期常并称的武将,在三国二十四名将榜中二人也占有一席之地,与张绣并列第二十名:“枪神张绣和文颜,虽勇无奈命太悲。”
在三国评话中,张绣被奉为枪神,和赵云同为武术家童渊的弟子,后来在长坂坡与赵云
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因此二十四名将榜将这三个人并列,并感叹他们时运不济,但从这也可以看出此榜排名的根据是评书和演义的内容,与历史有些出入。其中张绣并无枪神之名,且是在建安十二年(207年)跟随曹操征讨乌桓途中去世的;《三国志•卷一•武帝纪》说“(颜)良、(文)丑皆(袁)绍名将也”,二人死后袁绍军非常震惊,可见他们确实属于袁绍军中屈指可数的将领。
_uedi先看颜良。
袁绍与曹操的势力范围主要以黄河为界,袁绍在北,曹操在南。袁绍把军队分为三队,分别以沮授、郭图、淳于琼为都督,然后引军向南来到黄河北岸的黎阳津(在今河南浚县),之后(建安五年(200年)二月)就派大将颜良带着郭图、淳于琼二军渡过黄河把
四月,当曹操接到东郡太守刘延的告急信
时打算立即向北进军解白马之围,这时荀攸建议曹操说:“今兵少不敌,分其势乃可。公到延津,若将渡兵向其后者,绍必西应之,然后轻兵袭白马,掩其不备,颜良可禽也。”(《武帝纪》)荀攸的这个建议是个声东击西的办法。他建议曹操不要直接去进攻颜良,而是率军渡过黄河到延津作出要攻打袁绍后方的举动。以“津”为地名的一般是渡口的意思,像合肥的逍遥津等,延
曹操采纳了荀攸的建议,当袁绍听说曹操渡河来到延津,果然马上拨出一部分兵马进攻曹操,曹操于是又连夜向白马行军,结果“未至十馀里,(颜)良大惊,来逆战”(《武帝纪》)。曹操就以张辽、关羽为先锋,“(关)羽望见(颜)良麾盖,策马刺(颜)良於万众之中,斩其首还,(袁)绍诸将莫能当者,遂解白马围”(《关羽传》)。
《关羽传》在描写颜良之死只有上面寥寥数语,但读起来却回味无穷历.史.网。首先颜良作为袁军的主将是坐在麾盖下指挥的,并没有参加战斗,而关羽作为曹军的先锋则是在万军之中与敌军直接厮杀的。然后当关羽看到颜良的麾盖后因为立功心切就直接策马向颜良奔来,成功刺死颜良并枭首而还,周围的袁军将领竟然没有敢阻挡的。
还有《关羽传》描写关羽杀死颜良时使用的动词是“刺”字,在我们的印象中,关羽的兵器是青龙偃月刀,对应的动作应该是“砍”、“斩”等字眼,而“刺”字则应该用于枪、矛、戟等兵器。其实青龙偃月刀并不是一把刀,而是一类刀种的名称,现存最早的青
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