谢安-东晋的门阀政治：谢安因姻亲和各大权贵建立联系

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标题：东晋的门阀政治：谢安因姻亲和各大权贵建立联系

　　任何两个不相干的人，都可经由六个人连结出某种关系。在这样复杂的世界里，任何人事都是环环相扣的，世界如此之小，千里之堤会溃于蚁穴，南美洲一只蝴蝶扇扇翅膀也会引起太平洋的海啸。通过裙带关系，一个人拍脑袋，引起全国震动也是合情合理的。

　　谢安的人脉，一方面是通过清谈、辩论沙

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　　山玩水时搭建，另一方面是通过婚姻巩固。

　　朋友值千金

　　谢安热衷于参加清谈，一方面是提高自己的入世水平，增广见闻；最重要的是扩展自己的人脉关系和影响面。当时清谈参加者裹挟了几乎所有高官、名士、高僧，分为在朝、在野两个中心，谢安可以说是在野派的领袖，包括谢家兄弟和许询、王羲之、孙盛、孙绰、支道林等人。在朝的是京师建康，包括司马昱、桓温、王、刘、殷浩、阮裕、王、王胡之、韩康伯以及竺法深、于法开、于法威等高僧。作为在野派领袖和后起之秀，谢安跟大家PK，自然大受欢迎。这样的沙龙，让谢安顺利结交许多达官贵人以及出没于达官贵人家的闲人们。

　　这些人中，跟谢安关系最铁的是孙绰等人，他们在一起，也不仅仅是玩伴这么简单。

　　孙绰水平不高。有一次，孙绰兄弟到谢安家住宿，大家相谈甚欢，但是非常空洞、杂乱。谢安夫人，当时大名士刘的妹妹，在隔壁听到了他们的谈话。谢安第二天回到内室，问刘夫人昨晚的客人怎么样，刘夫人回答说：“亡兄家里从来没有过这样的宾客历 史 网。”谢安脸色很羞愧。

　　至于王羲之，谢安虽然客气地跟别人说，王谢水平不相上下，但实际上，王羲之略输一筹。谢安更推崇的是王献之。谢安跟谢玄说，我看见子敬（王献之的字），觉得情不自已。不过那阵子王献之还小。

　　孙绰是世家子弟，王羲之是在职地级市市长，当时第一流家族琅琊王氏的人，跟他们的交往，可以直接了解上层动态，直接把到政治跳动的脉搏。

　　至于名僧支道林，学问跨佛、玄两门，他的得意之作是跟冯怀关于《庄子逍遥游》本意的论战，引起了玄学界的关注，名声大振，后来解释《逍遥游》便采用支道林阐明的义理。南北朝时期是佛教发展的重要时期，比如许多和尚讲玄，这是中国学术主流由玄学向佛教转化的征兆。

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　　按支道林自己的说法，他跟谢安、谢万兄弟相比是仰攀谢安，抬举谢万，水平大约和王羲之相当。当年王羲之刚刚到任会稽内史，孙绰对王羲之说：“本郡有个支道林和尚，对问题见解新颖，体会独到，你想见见他吗？”王羲之想，难道还有比我更强的吗？就没有把支道林放在心上，孙绰和支道林一起坐车到王羲之那里，王总是着意矜持，不和他交谈。支道林只能呆一会儿就无趣告退。后来有一次正碰上王羲之要外出，车子已经在门外等着，支道林觉得一定要征服王羲之，他说：“您还不能走，我想和您稍微谈论一下。”于是就谈论到自己最擅长的《庄子逍遥游》推荐。支道林一谈起来，洋洋数千言，才气不凡，辞藻新奇，像繁花灿烂，交映生辉。王羲之终于脱下外衣不再出门，留恋不止。

　　支道林虽然是

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僧人，但是他经常出将门入相府，而且也有许多高官到寺院来。僧人在中国，类似牧师在欧美，正因为他们是方外高人，所以高官们对他们客气相待，愿意跟他们聊天。与名僧人交往，谢安既能了解政坛动态，自己的点点滴滴又很容易传到掌权者耳中。

　　朋友值千金！千金如粪土！通过沙龙，让谢家广结人缘，但是仅凭沙龙上的来往建立起来的人脉关系是不牢固的。

　　为了家族的崛起，谢家人动用起最传统、也最有效的方式――裙带关系。

　　裙带关系

　　在皇权社会，国家是皇帝的“家天下”，儒家添油加醋，定下三纲五常：老婆要听老公的，儿子要听老爸的，下属要听领导的，整个“国”变成一个大“家”。在家天下的大前提下，所有的公事，都可以简化成私事，为人处世需要交情，人情大于法律。大家热衷于通过裙带关系巩固自己的权力基础。

　　东晋时候士族政治地位的建立与巩固，有两个重要依赖因素：

　　一是靠士族成员在政治德业方面的成就；

　

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　二是靠士族阶层在婚姻伦常领域的彼此提携与利用。士族之间通过联姻形成共同体，士族和皇族之间，也通过尚主纳妃而连为一体。

　　越是政治德业相当、“门当户对”的家族，相互通婚的可能性越高gXMg。魏晋以来士族间的通婚，存在有两种情况：一是所谓的“世婚”，即累世都有姻亲关系。这种婚姻既包含有伦常交好的因素，同时又不排除某种政治目的性。二是借助于婚姻“伊我相顾”的彼此提携与利用，所谓“斗筲小人，依凭世戚，附托权贵”。

　　谢家的崛起，裙带关系起了很大作用。谢家的裙带关系主要分为两种：

　　第一，首席裙带关系。

　　国家的首要裙带关系，自然是与皇家的裙带关系。转两个弯之后，谢家跟司马家真的还能搭上关系。

　　一是康献皇后褚蒜子，她是谢尚的外甥女。康后临朝的穆帝永和至升平年间，谢尚在政治上屡次被提擢重用，从闲职黄散一直做到封疆大吏豫州刺史。褚蒜子也是谢尚的保护伞：穆帝永和四年（348年），谢尚受命北伐寿春，结果大败要收交纪委处分，结果褚蒜子最后

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只是特令给谢尚降个职称的处分，纪委就不再追究责任。褚太后一辈子替四个皇帝当过家，最后一回是替孝武帝当家，就是在这期间，谢安的政治生涯得到飞跃性进展。

　　二是刘的关系。谢安的妻舅刘是几方面都吃得开的人物，他是汉朝皇室后人，同时也是晋明帝女婿，跟桓温是连襟，论门户、资望，刘高于桓温，当年皇族因为桓温年轻有为，而且又是皇亲国戚，所以不断重用他。刘与桓温过从甚密，察觉到桓温不臣之心，永和元年（345年），朝廷准备让桓温当荆州刺史，但是丹阳尹（东晋的京兆尹）刘不顾政治伦理，挺身而出，认为不应该让桓温官居高位、镇守如此险要的地方，建议由司马昱接管荆州，自己愿意为幕僚辅佐，但是司马昱不同意。刘又建议自己去做荆州刺史，这个主意更加异想天开，司马昱当然更无法接受。最后桓温还是如愿雄踞长江上游直到去世，还差点篡了晋室。

　　东晋一朝，最顶尖的家族依次是琅琊王氏、高平郗氏、颍川庾氏、陈郡谢氏、太原王氏以及最后代晋而立的刘裕家族。

跟顶尖家族结亲，可算是黄金裙带关系。

　　谢氏婚姻可考的第一例是谢鲲娶中山刘氏女，中山刘氏是魏晋间著名大族，其中的一人便是与祖逖“闻鸡起舞”的太尉刘琨。他们贵显的历史早于谢氏，中山刘氏主要通婚之家有太原郭氏、范阳卢氏、清河崔氏、河内司马氏等，而其中的郭氏又与太原王氏、河东裴氏、襄陵贾氏、琅琊王氏等联姻，共同结成一个封闭的婚姻圈，与中山刘氏的联姻，使谢氏一下子就进入了高级士族圈子。

　　到了谢安这一辈，两人娶太原王氏，一人娶陈郡袁氏，一人娶高平郗氏，此外又分别有人与河南褚氏、沛郡刘氏、琅琊诸葛氏、泰山羊氏、长乐冯氏等大族联姻。再下一代，婚姻可考者共有14例，其中琅琊王氏7例，太原王氏2例，同郡袁氏、颍川殷氏和高平郗氏各l例，颖川庾氏2例，这些人无一不是高门大族。随着谢氏与各大族间婚姻联系的越来越密切，其世族婚姻基础也随之奠定。

　　东晋前期，控制中央的是琅琊王氏，当时有“王与马，共天下”的说法，也就是琅琊王氏和司马皇室共同统治天下，所以琅琊王氏是头号贵族。当时可以与琅琊王氏抗衡的是盘踞建康上游的荆、江二州的颍川庾氏。

　　谢家跟王、庾二族都是姻亲：谢道韫是琅琊王氏的媳妇，谢尚女儿是颍川庾氏的儿媳妇。

　　王、庾为了江州争斗不休，鹬蚌相争，渔翁得利，朝廷就希望起用谢氏以平衡王、庾二族。所以谢尚才趁此机会得到豫州。

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