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南宋抗金名将岳飞这个名字,永远镌刻在民族英雄的丰碑之上。古往今来,多少人扼腕感叹,多少人义愤填膺,至今杭州岳庙墓阙下还摆放着陷害岳飞的秦桧、秦妻王氏、张俊、万俟卨四人跪像,阙上则是一副对联:青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。其实陷害岳飞父子的岂止这四个人?岳飞的死,是金国贵族、宋朝皇帝赵构以及当时其他不少大臣的合力所致,所以说岳飞的悲剧是个必然,而不单单是由于秦桧当宰相才出现的偶然现象。这是一桩由不同人性侧面共同作用促成的宋朝第一大冤案。
赵匡胤杯酒释兵权之后,皇帝对军队一直控制得相当严密,靖康之变彻底改变了原有的格局:朝廷的禁军不管用了
,没有还手之力。当时金人非常凶悍,打算把南宋也一口吞掉,遇到岳飞这样的常胜骁将,当然恨之入骨,想尽快把他除掉;随着
而岳飞尸骨未寒,绍兴十二年的四月,徽宗遗体和韦贤妃便从五国城(今黑龙江依兰县附近)出发南下了。我们分析,当时金人是否把除掉岳飞也作为一个绝密条件,是很值得怀疑的。因为只要岳飞还存在,金人的一切欲望都很难实现。《宋史·岳飞传》里还有几句话很值得玩味,说当时南宋使臣洪皓被扣留在金国,以蜡书密奏南宋朝廷:“金人所畏服者唯飞。”他的意思很明确:朝廷务必要善待岳飞,他是金人真正的克星。“诸酋闻其死,酌酒相贺”。这些金酋是早知道岳飞必死呢,还是突然间得知岳飞已死呢?为什么后来钦宗死了五年南宋人都不知道,岳飞刚死金人就知道了呢?谁给他们传的信儿?
说高宗是杀害岳飞的主谋肯定没有冤枉他,尽管《宋史》里满是谴责秦桧的言辞,如果没有高宗,一百个秦桧也不敢杀这样的大将。何铸是个有良心的士子,秦桧本来派他审理岳飞之案,何铸深觉岳飞之冤,向秦桧做了汇报。秦桧大为不悦,明明白白地告诉他:“此上意也!”这是皇帝的意思!你敢违抗?何铸依然不屈,反驳道:“强敌未灭,无故戮一大将,失士卒心,非社稷之长计。”秦桧没法,才改命时任御史中丞的万俟卨,交代
他务必将岳飞置于死地。秦桧“此上意也”四个字再次印证:高宗应该是答应金人用岳飞之命换取其母的,因为如果只涉及内部矛盾,完全可以罢岳飞的官甚至将他流放岭南,用不着将他杀害。金国是有这个野蛮传统的,他们恨谁,一定要宋朝交出那个人的脑袋,南宋后期的抗金名臣韩侂胄,也是被南宋朝廷砍下脑袋交给金人才算了结。
还有一个背景,可能被秦桧、万俟卨的残忍掩盖了:高宗对精锐部队都掌握在大将手里耿耿于怀,打算收大将的兵权。最先提出此建议的是一个叫范同的给事中,他上书说:大将在外,朝廷失控,将来必生大乱。请按祖宗之法,让这些将领回朝担任枢密院官员(当时的枢密院形同虚设),收回他们的兵权。秦桧当然极力促成,于是朝廷召张俊、韩世忠、岳飞三大将到临安论功行赏,同时命范同和林待聘分别起草了三份任命书:韩世忠、张俊担任枢密使,岳飞担任枢密副使,并明确说不准辞免,“押赴枢府治事”。张俊是个心眼很活泛的,立即表示把兵权全部交出,
飞立下大功,张俊却污蔑他“逗遛不进”。张俊所以忍心诬陷岳飞,一是为了保全自身,二是对岳飞的功劳十分嫉妒,这真有点“成也萧何,败也萧何”的味道。朝廷本来也想拿韩世忠开刀,但又觉得直接惹他可能会有大麻烦,而且韩世忠虽然很不情愿,毕竟还算“识时务”,把“所积军储钱
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