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李贽评传
《李贽评传》是中国思想家评传丛书中的一部,作者叫许苏民,主要叙述了李贽的生平并对他的思想主张做出评价。
《李贽评传》
《李贽评传》共分九章。前两章是“传”,后七章则是“评”。第
正是因为对李贽本人及其思想的具体叙述,整部《李贽评传》相对较厚,精装本有704页。而作者是南京大学的教授,因此该书也是有南京大学出版社出版。
李贽的思想在明清也许没有得到极大的重视,世人对他的评价也大多以否定为主。但是到了近现代,不论是晚晴民国,还是新中国成立后,甚至是明治维新的日本,李贽的思想都产生了极大地影响,一方面解放了陈旧僵化的思想观念,一方面也倡导了自由和平等。李贽也慢慢被认可和肯定,被评价为一代思想文化的巨人。
因此,李贽的思想到现代再来重新介绍和评价,就更多了一分启迪和借鉴意义。这也是《李贽评传》诞生最主要的原因。
李贽名言
李贽是一代思想伟人,而他的思想主张基本包含在他的著作文章中,而那些文字也成了他的警世名言,发人深省。
李贽名言
“穿衣吃饭,即是人伦物理;除却穿衣吃饭,无伦物矣。”李贽认为理就在人们穿衣吃饭的日常琐事当中,这是在肯定人的欲望,也是他“真心”观念的体现。他批判理学,厌恶道学家,这句
“私者,人之心也,人必有私而后其心乃见。”李贽承认人的私欲,认为
“圣人不曾高
“壮士不忘在沟壑,烈士不忘丧其元。”据说,这句话是李贽在狱中夺剃刀自刎前所写,他用这句出自孟子之口的话来表明自己心志。李贽深知自己的思想不容于世,所以早就预言了自己死在监狱的宿命,而他为了自己所追求的的真理不畏死愿牺牲。
李贽简介
李贽,是明代著名思想家和文学家,以反对孔孟儒学著名。
李贽画像
原文出处:http://www.181051.com/china/201609/35375.html
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