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徐祯卿诗词
“吴中四大才子”中,独有徐祯卿以诗词著称,与唐寅、祝枝山、文征明三人所属领域不同,此三人
徐祯卿剧照
徐祯卿在诗坛的地位颇高,被称为“文雄”,其诗作之多,又皆为佳品,着实是名副其实。早期作品的行文风格偏向于白居易、刘禹锡此类婉约诗人一派;之后因受李梦阳、何景明等人的影响,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,参加文学复古运动,名列“前七子”之一。
清朝文人沈德潜编选《明诗别裁集》,吴中四大才子的诗仅徐祯卿与文征明的诗作录入其中,文征明仅录有两首,而徐祯卿竟有二十三首诗编辑在内。徐祯卿在前七子的排名中,仅次于李梦阳、何景明二人,《明诗综》中比较三人诗歌文风指出:“李气雄,何才逸,徐情
细细观摩徐祯卿诗词里的所埋藏的情感脉络,大抵与中原诗人有所不同,仍保留了江左流风与吴中派清丽秀逸的风格,因其独具特点,徐祯卿在行文创作的过程中,遣词造句皆为“熔炼精警”之语,擅长七言近体,绝
偶见徐祯卿
《偶见》是明代诗人徐祯卿的一首七言绝句,“深山曲路见桃花,马上匆匆日欲斜;可奈玉鞭留不住,又衔春恨到天涯。”
江南四大才子徐祯卿剧照
行文大致涵义为:行进在曲折的深山小路上,孤独寂寞,偶见路旁正逢花期的桃花,原本极有兴致驻足观赏,无奈天色将暗,红日西斜,手中的马鞭已扫兴扬鞭,只能催马匆匆行路,空留身后满溢的美景,带着对春天的遗憾赶往远方。
此类借景抒情的诗词极易窥见诗人的内心,诗人跋涉于山间,峰回路转之时,花期正浓的桃花林映入眼帘,满眼的娇艳将旅途的劳累一扫而光,喜悦之情溢于言表,无奈天公不作美,夜色将近,无心沉迷,只得扬鞭赶路。诗人不禁感慨自己无力挽留时间的流逝,即使策马扬鞭也追赶不上,“留不住”一词包含了诗人心中众多的遗憾,留不住西下的斜阳,留不住偶见的春色,留不住消逝的时光,因而对应的“春恨”也不单单指的是伤春之情了,还包含了一种无可名状的人生感慨,是对人生缺憾的宣泄。“衔”原本指的是叼在嘴里,而此处应理解为含在心间,诗人带着对人生的某种遗憾奔走在世间,怎奈人生苦短年华易逝,归途遥遥无终。
徐祯卿的诗作擅于从小处着手,捕捉微妙的自然景象,但诗意最浓,将心灵感受付诸其中,对明后期及清朝的神韵派诗歌创作产生了极大的影响。
徐祯卿的画值多少钱
徐祯卿,明代文学家,富有“吴中诗冠”、“吴中四才子”的誉称,虽与唐寅、祝枝山、文征明其名四大才子,但徐祯卿与其他三人所擅长的领域不同,其他三者皆精通绘画书法,而仅徐祯卿一人以诗歌名满士林,因而并未有徐祯卿的画作留世。
徐渭画作
明代另一人徐渭也有才子之称,徐祯卿过世后近十年徐渭出世,因此二人皆为徐姓明代才子,因而后世常将此二人混淆,与徐祯卿不同的是,徐渭在书画上极有造诣。他是中国“泼墨大写
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