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自古以来,中国戏剧里演的曹操是奸雄,老百姓也普遍认为曹操是历史上的坏人。然而,毛泽东却从1954年到1975年,多次不厌其烦地评价曹操,认为曹操是大英雄。例如,1957年4月10日,毛泽东与《人民日报》负责人谈话时说:“小说上说曹操是奸雄,不要相信那些演义,其实,曹操不坏。当时曹操是代表正义一方的,汉是没落的。”
毛泽东作为一个大政治家,如此频繁地评价一个特定历史人物,用意到底是什么?人们有种种猜测。
重评曹操的三种猜测
一种认为毛泽东评曹操属于他读历史书籍时,对人物进行臧否的范围,是他个人谈古论今的学术行为。例如,《毛泽东谈古论今》一书的编著者引用了毛泽东的话:“我还是喜欢曹操的诗。气魄雄伟,慷慨悲凉,是真男子,大手笔。”
另一种认为毛泽东评曹操是他的英雄情结所致。例如,《毛泽东与<为曹操翻案>》的作者即认为:“毛泽东之所以肯定曹操,恐怕也缘于二人在诸多方面有着逼真的‘形似’乃至‘神似’之处。举其大端,譬如叱咤风云、临
险不惊的军事才干,气壮山河、舍我其谁的政治抱负,直抒情怀、气魄雄伟的诗词文赋等等,……虽说他们上下相隔一千多年,但毛泽东对曹操确实是打内心里予以情感认同的。”
还有一种认为毛泽东评价曹操是为了给一个历史人物翻案。1959年,郭沫若在《谈蔡文姬的<胡笳十八拍>》一文中说:“曹操对于民族的贡献是应当作高度评价的。他应该被称为一位民族英雄。”人们把曹操当成坏人、奸臣,“实在是历史上的一大歪曲。”郭文是在毛泽东1958年讲了不少评曹操的话不久后发表的,作者把毛泽东评曹操看作是一种为历史人物翻案的行为,因而著文响应。
但这三种猜测都没有猜透毛泽东重评曹操的本意。
意在反击国外舆论
毛泽东评曹操的时间集中在上世纪50年代,且绝大部分在50年代后期,特别是1958年和1959
评曹操所含深意的关键。十分明显,他评说曹操的用意,在于政治而不在于学术。
众所周知,1957年中国发生的重大政治事件是反右运动。到1958年,反右斗争已经基本结束,但是,反右派斗争的震动实在太大了,国内外敌对势力要用此大做文章。在国外,帝国主义借我党反右之事,攻击我国的经济政治制度和知识分子政策。苏联对我国反右斗争也冷嘲热讽。在台湾的蒋介石集团则攻击毛泽东为殷纣王、秦始皇、曹操,共产党的政策是独裁、专制,反右是镇压知识分子。
毛泽东对这些情况十分注意。除多次谈论国内各种运动的意义外,也对国内外的攻击表示要予以坚决回击。他要运用借古喻今的方法,讲共产党必须“要用专政、集权的方法”,“同社会主义的敌人和国内外恶意反对共产党的势力进行坚决的斗争”。
毛泽东借古喻今的重要内容,就是评曹操。他反人们的传统认识而议之,主张翻这桩历史旧案。在他多次评曹操的言论中所包含的核心观点
、“超世之杰”,是“代表正义一方的。”总之,他认为曹操“不坏”。如果把曹操看作坏人,“是不正确的。”
毛泽东进一步指出:曹操的功绩在于结束汉末豪强混战的局面,为统一铺平了道路。而曹操之所以能够建立这一巨大功绩,就是依凭他手中集中的政治、军事力量并且杀伐决绝。毛泽
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