白居易-揭秘唐宋公务员的租房生活 ,对于想了解历史故事的朋友们来说,白居易-揭秘唐宋公务员的租房生活是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
一千两百多年前的一个深夜,秦州(今甘肃天水)的一所陋室,四十八岁的杜甫无法入睡。他怀念已故去的李白,年轻时与李白在洛阳的邂逅,成了他一生难以抹去的记忆。诗中一句“冠盖满京华,斯人独憔悴”,是他与李白一生怀才不遇的凄婉写照“京城满是那些得志者的衣冠车盖,只有那个人独自憔悴”。“那个人”既是李白,也是杜甫,现世的读者,透过千年的时光隧道,视野所及,与李杜有相似经历的文人士子不计其数。
另外,帝国的地方官们要在一定期限内进京述职接受吏部的考课,来来往往,相望于道路,挈妇将雏在京累月甚至经年。
士民工商如此庞大的一个群体,政府办公、居民住宿、商家经营,还有僧、道等宗教场所都占用着城市土地和房屋,盛世滋生人口,而地皮不会自我繁殖,于是二者的矛盾可想而知。我们仅从皇帝身边人的住房状况,便可管窥一豹。
《旧唐书》卷16《宪宗本纪》载,元和十五年(公元820年)四月丁亥敕:“内侍省见管高品官、自身都四千六百一十八人,除官员一千六
,免似漂流木偶人。但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。”这首诗是当时住宅紧张的真实写照。
造成住房紧张的原因很复杂。例如,达官贵人住宅面积过大,平定安史之乱的功臣郭子仪“宅在亲仁里,居其里四分之一”(据考证,亲仁里约25万平米,四分之一就是6.25万平米)。除第宅之外,他们又纷纷创建别墅。历德宗、顺宗、宪宗三朝为宰相近十年的杜佑(诗人杜牧的祖父)“甲第在安仁里,杜城有别墅;亭馆林池,为城南之最”曾剿灭反叛藩镇的宰相裴度,晚年做了十多年的东都留守(唐东都洛阳最高长官),“东都立第于集贤里”,“有于午桥创别墅”等等。
唐朝上层社会流行舍宅置寺观,为已故的人追福,为在世者资福。当时皇帝把先帝古宅、自己在藩旧邸、外家之宅及官宅多舍为寺观。如唐太宗贞观元年(公元626年),把高祖李渊在通义坊的“龙潜旧宅”舍为兴圣寺。又如唐代宗(公元762年-779年在位)在马璘所献宅上置乾元观。朝中达官贵人也纷纷舍宅,“诗佛”
繁舍宅,致使许许多多第宅变为寺观,所以时人白居易发出“渐恐人间尽为寺”的感慨。
还有,唐时人们相信万物有灵,因而出现许多凶宅,如“长安多大宅,列在街西东,往往朱门内,房廊相对空”,这些大寨由于对前后主人不利,因而“人疑不敢买,日毁土木功”。又如“天宝中,长安永乐里有一凶宅,居着皆破,后无复人住,暂至,亦不过宿而卒,遂至废破”。虽有一些胆大者或贫穷者敢居凶宅,但这只是极少数,更多的凶宅却荒废。
以上种种原因使得住宅分配不均及有效住宅面积减少,于是乎房屋租赁业大行其道,我们从各类史料中都能找到证据。长安城中,几乎是全民大租房,上到朝廷命官,下至黎明百姓;有以科举博取功名的进士,也有摒弃功名利禄的僧、道、处士;有良民,也有工商贱民及风尘女子;有汉人,也有客居长安的胡人。当然杜甫也是“京漂一族”的成员。他三十五岁来到长安应试,落第。曾一度把家属接到长安城南的下杜城,不久便因付不起房租而被迫将们迁移到长安东北240里的奉先(今陕西蒲城县),寄居在县署公舍里。
正如杜甫先生愤愤言“
朱门酒肉臭,路有冻死骨”,当他以及不计其数的“京漂一族”租房栖身的同时(当然也有公务或习业、应试、作法事、经商等等),也有租宅包二奶、追美女的。《太平广记》卷452《仁氏》记载,长安本地人郑六先生,“好酒色,贫无家,托身于妻族”(住在老婆家,吃软饭),一次在长安街中遇见美女仁氏,便脱宅(从老婆家搬出来)与仁氏姘居。郑六穷得叮当响,竟然有脸跟亲戚借家具,还说:“新获一丽人,已税得其舍,假其以备用”(刚刚钓到一个漂亮MM,新租的房没家具,借你的用用)。著名的唐传奇《李娃传》里讲道,某生到长安应举,在布政里租房居住,功名未得,倒先琢磨把妹。一日见李娃“妖资要妙,绝代未有”,于是“徘徊不能去”,叩门见李娃母说:“闻兹地有隙院,愿税以居。”(听说您这里有空房,我想租这屋子)。
比起郑六和“某生”小打小闹,“京华冠盖”们玩得就高雅多了。据《中朝
杯换盏,直到秋后花落而罢。
在长安,租房子住不是什么丢人的事儿,唐穆宗(公元820-825年)时身为工部尚书的郑权,“家属百人,无数亩之宅,僦屋以居僦僦僦”,堂堂住建部部长,家里老小一百来口,居然没有自己的住房,一直是“租房一族”。韩愈便称赞他:“可谓贵而能贫,为仁者不富之效也。”汉初,萧何曾用出租赁宅来玷污自己,而唐人,当全民租房成为现实,则不认为经营租宅有损名声,所以一些达官贵人就把赁宅视为财源之一。皇太子也竟然为和尚造宅出赁以营利,据《太平广记》卷485《东城老父传》记载,唐顺宗为太子时(此人不仅是唐朝而且是中国古代史上,做太子时间最长的一位储君,达26年),“顺宗在东宫,舍钱三十万,为(贾)昌立大师影堂及斋舍。又立外层,居游民,取佣给。”所谓“游民”,大致可以理解为“京
唐代官员根据品级发放俸禄,包括禄米(实物工资)、俸钱(货币工资)和职分田(官员可以佃田收租)等。安史之乱以前,官员施行年薪和月薪(月俸)双轨制,唐后期基本上只实行月俸制,但支付时往往付给谷帛等实物。唐代官员的俸钱中不但有生活费,还包括办公费,总的趋势是数额不断增加,而且地方官的俸钱高出京官。我们以京官为准,晒一晒他们的工资单:
一、按月发放的禄米。一品以50石为一等,二品三品以30石为一等,四品、五品以20石为一等,六品、七品以5石为一等,八品、九品以2石5斗为一等。若无粟则以盐代禄。此外,百官在年终考核中得到上考者,可得到奖禄一季或一年。
二、职分田。一品有职分田12顷,二品10顷,递至九品2顷,皆给京城百里内之地。从白居易的《问议百官职田》看,唐代官员从政府那里所得土地收入主要是靠职分田。职分田一般按每亩收六升的租率出佃,所谓“依品而授地,计田而出租”。
三、俸料。唐代官员的俸料法定额数与实际收入往往差别很大,这在地方官尤其为甚。其俸钱的来源有几个方面,或以公廨钱充(朝廷
发给官员经营商业和高利贷的本钱),或以户税(按财产多少分等级征收的税款)充,或以青苗钱(田赋的一种)充等等。
隋唐五代的官员,按规定到了70岁是要退休的,称之为“致仕”。官员请求致仕叫做“乞骸骨”。如果不满七十但疾病缠身者,也可提前要求退休。在经济待遇方面,五品以上者致仕,终生可以享受半俸,特例可给全俸。六品以下者,旧制前四年给半俸,天宝时令给至终身。
长安公务员的“工资”,货币只占其中的一部分。没有证据表明,唐朝人拿粮食换住房,而“灰色收入”无法统计,所以我们只考察官员合法收入中的“货币工资”。网上有达人为白居易先生核算过货币工资,是否准确且不计较,特转录如下:
白居易29岁中进士,32岁到长安参加工作,月薪是多少呢?白居易有诗为证:“俸钱万六千,月给亦有余。”每月能挣16000文。16000文是多少钱呢?咱用这时候的购买力平价算一下。据我所知,这时候斗米也就是10斤大米卖到100文,现在买10斤大米需要多少钱?20块差不多吧?所以也就是说白居易那个时代的100文等于
现在的20块,1文钱只相当于两毛,可见因为物价上涨,铜钱比唐玄宗那个时代贬值了。白
岁,总算鸟枪换炮,给自己弄了两套像模像样的房子。
白居易先生参加工作18年之后才买到自己的房子,这还是他外放到地方时才得以实现,上文提到的那位“住建部部长”郑权先生,据新旧《唐书》《资治通鉴》记载,进士出身,“家多姬妾,禄薄不能赡,因(郑)注通于(王)守澄以求节镇”,意思是郑部长老婆众多,工资不够花,温饱成了问题,于是结交当朝权阉王守澄,结果此君被外放为岭南节度使。唐朝中后期一地节度使,掌管数州军事、民政和财政,事
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