马谡-三国演义马谡用兵歇后语解释

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马谡用兵歇后语

三国演义中有许多歇后语，其中关于马谡的歇后语就有不少，如马谡用兵——言过其实。该句歇后语出自《三国演义》著作中的第八十五回：“刘先生遗诏托孤儿，诸葛亮安居平五路”

马谡剧照

文中写道：“先生以目遍视，只见马良之弟马谡在傍，先生令且退。谡退出，先生谓孔明曰：“丞相观马谡之才何如？”孔明曰：“此人以当世之英才也。”先生曰：“不然。朕观此人，言过其实，不可大用。丞相宜深察之。”

诸葛亮非但没有将此句话放在心上，还在平定中原时在北伐战争中的一场决定性的战役——守街亭的重大任务交予马谡，马谡带领着部队违背诸葛亮的作战计划，军事行动混乱没有章法，一意孤行不听众人劝谏，放弃水源将全部兵力驻扎在山上而不是在山下据守城邑。最后敌人在山下包围，使得马谡的兵力围困于山上而无法攻守，最后导致全兵溃散而逃。由此可以看出，马谡虽然才气过人，在军事谋略和作战计划理论上表现出色，却缺乏实际作战的经验，没有实战指导的能力，正如歇后语所说的：马谡用兵——言过其实，言语浮夸却没有实际才能。

从马谡失街亭这件事我们不难得出经验，做任何事情不是只会说就行，更重要的是实践能力，特别是在学习方面，在理论上能说会道，将书本背得滚瓜烂熟，但在实际操

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作时却成了什么都不懂的外行，这是我们应该摒弃的，我们要做到：知行合一。

马谡用计

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失败

马谡纸上谈兵用的是韩信的计策，但是韩信的背水一战成功了，马谡的守街亭却失败了。身为历史上著名的两个战役，结果却是一胜一败，为什么会产生这样的结局呢？

马谡剧照

其实两者在战术上都有共同点，都是先断了自己的后路，让自己的军队只能向前和敌人拼命，不是

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生就是死。置之死地而后生，这就是韩信在解释自己为什么在井径口背水而战时说的话；

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“人的潜力只无限的，有时候有了退路反而会让人胆怯，一直在想着不胜利没关系，但是把后路切了，就只能拼了！”马谡在守卫街亭的时候也想这么做，但是他没有背靠水，而是靠着山，违背诸葛亮靠水扎营的军令。他想制造军队危机感，想效仿韩信活捉赵王。

但是他没有考虑时代环境，在秦末时期，是最不拿人命当回事的时代，秦始皇焚书坑儒大修长城死伤数十万，项羽埋了二十万秦军，白起将数万战俘沉入江中……在那个年代，投降的军队是没有好下场的，都是死路一条，所以哪怕不是背水一战，要么战死，要么投降之后继续死，所以他们会拼命。

来看看马谡在的三国时期，这是重视人才和军队力量的时代，除了董卓之外，几乎没有出现杀战俘的事情。而且像孟达这样的人可以几次降而复叛，但是仍然在不同的阵营里活得风生水起，所以这一招对于马谡带领的士兵来说，没有威慑力。

街亭之战马谡败给谁

街亭之战发生在公元228年。这是诸葛亮六出祁山中最为顺利的一役，也是令人最为怀念的一役。在《三国演义》的作者罗贯中用妙笔生花和移花接木的手法，描写挥泪斩马谡和空城计，将诸葛亮的品格和智慧痛快淋漓地表现出来。

马谡被斩

当时诸葛亮在攻打祁山时，身边的大将都建议用旧将魏延、吴懿等人但任先锋，但诸葛亮不听，于是任命参军马谡领导诸军，后于军事重地街亭防御曹魏将领张郃的进攻。而马谡在街亭违反诸葛亮节度，举措烦扰，更加舍弃了水源，选择登上南山据守而不是占据山下的城镇；禆将军王平曾多番规劝，但马谡都不接纳。张郃到后，大破马谡军，将马谡军队给打败了。马谡失守街亭后，诸葛亮失去了重要据点，进退无据，无法再战，于是撤回汉中。后马谡与将领李盛、张休等人被处死，黄袭被夺兵。

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