历史-拥有七个名字的帝王 ,对于想了解历史故事的朋友们来说,历史-拥有七个名字的帝王是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
【帝王档案】
姓名:子汤(原名履,历史上又称其为武汤、武王、天乙、成汤、成唐、唐大乙、高祖乙)
姓别:男
民族:东夷
职业:大商王朝开国天子
生卒:不详
工龄:约13年
父亲:主癸
母亲:扶都
王位继承人:外丙
最大爱好:喝汤
最大特长:谋略
最大优点:爱护百姓、实施仁政
最大成就:推翻夏朝,建立商朝
最大快乐:推翻夏朝,建立商朝,祈祷成功,天下大雨
最大仇人:桀
最大理想:建立商朝
最大妥协:托孤伊尹
最大武功:十一征而无敌于天下
最大文治:建立商朝,定都毫,实施仁
当前住址:西亳(今河南省洛阳偃师)
【经典记载】
〖古文〗汤有七名而九征。(《竹书纪年》)
〖今译〗汤有七个不同的称谓,而进行了九次征服。
〖古文〗汤在亳,能修其德。(《竹
书纪年》)
〖今译〗汤定都于亳,能够施行仁爱道德的统治。
〖古文〗凡有七号:一名姓生, 二云履长,三云瘠肚,四云天成,五云天乙,六云地甲 ,七云成汤。(《金楼子·兴王篇》)
〖今译〗(成汤)共有七个称谓:第一个名字叫姓生,第二个名字叫履长,第三个名字叫瘠肚,第四个名字叫天成,第五个名字叫天乙,第六个名字叫地甲,第七个名字叫成汤。
【传说故事】
〖七个名字〗
夏朝灭亡了,桀死了(虽然死的有点不明不白),然而传说中桀临终时留下的话
这个令暴君桀大发慈悲的汤,确有特别之处,仅就其名字来说,据说竟然有多达有七个名字。(汤有七名),这么多名字会不会引起混乱
”的传说,其实,这是母系社会环境下,人们只知其父,不知其母的产物。简狄是在某一次“亲密接触”之后,不知从谁那里怀上了孩子。这个孩子的父亲,或许与燕子有关,而且应该是个帅哥,因为简狄非常思念他,甚至为此编了一首情歌叫做《燕燕往飞》,意思就是“我的爱情鸟,早已飞走了”。
这个传说说明,商部落,是以鸟为图腾(图腾一词来自印弟安语,即“我的亲族的意思”)的部族。商部落的“商”字,在甲骨文里,就是一只燕子展翅高飞的样子。以鸟为图腾的商人,不喜欢固定在一个地方工作生活,他们喜欢像鸟一样自由的迁移,虽然不能飞,但是商人训化了牛和马,经常乘着牛车和马车(当时还不懂得直接骑在牛和马的背上,因为没有发明鞍子和脚蹬)四处迁移。又因为经常迁移,因而学会了通过异地交易来赚取差价,从而使中国历史上出现了最早的商业人群。我们后世中国人都把做生意称为商业,把生意人称为商人,就是由此而来。正是因为商人热爱商业贸易,才使得河洛地区在古代并不仅仅是农业中心,同时也是商业中心。
〖网开三面〗
虽然商人以鸟为图腾,但这并不妨碍他们也会猎鸟,而从一次猎鸟事件中,我
们却可以清楚的发现,汤与桀相比,有着怎样的本质区别,更可以明白,为什么桀最终会失败,而汤最终会成功。
话说有一天,汤外出打猎,看见有人把整个一片树林用网围起来,网的孔只容一只鸟的头钻进去,只要鸟撞在网上,就会被网住。一个神职人员在向上帝祈祷说:“全能的上帝啊,孩子在这里向你祈求,求你使东面、西面、南面、北面,四个方向飞来的鸟,一个不剩的都撞到我们的网上来吧。”
汤见此情景,就连连阻止说“兄弟,止住吧。夏桀才干这种事儿呢。我们何不撤掉三面网,只留一面网。并且要这样向上帝祈求‘全能的上帝啊,若你愿意,就让那愿意向左飞的鸟,就向左飞;愿意向右飞的鸟
出了德行,才能有好的口碑;正是因为有了好的口碑,才能得到人们的支持;正因为得到了人们的支持,才能最后取得成功。
而桀说自己因为对汤太仁慈而招致失败,那么,他难道比汤更仁慈吗?显然没有,由此可见,桀的失败,不是因为他在某一件事上太仁慈,而是因为他
“忠君”思想,人们看国家、国君,好像今天的股票看企业、股票——越是有人买的越会有更多的人买,越是没人理的越是连原有的都留不住。贤人们纷纷割肉于夏桀,投资给商汤,这在东夷族各部中,尤其强烈。
但是还是有几一些小国不肯向汤靠拢,首当其冲就是一个叫葛国的部落。
汤首先在葛国做了一番考察,派出的“余则成”回来表示,没有在葛国发现大规模杀伤性武器,但是却发现葛国的君主葛伯是一个无神论者,不喜欢祭祀,不敬畏上天,有好吃的都自己吃了,让上天的肚皮呈半透明状。
汤一听,乐了,你丫不敬上天,那我打你有借口了。这就好像八国联军打清朝,也是以中国人杀传教士为由,宗教最大的不幸,就是总是被政客们利用。
但是八国联军毕竟是
们已经给你们牛羊了,你们怎么还不祭祀呀?葛伯就说,自己今年收成不好,没有余粮,没有余粮就不能造酒,没有酒也不能祭祀。汤说那这回我不能直接送酒给你了,恐怕你又喝了,我派人去帮你们助农吧,我送给你的农夫,他们吃饱了省下来的粮食就可以造酒了。
于是汤派商部落的年轻人去帮葛国人种田,派老人和孩子负责送饭。葛国人不好好种地,看见送饭的来了却都冲上来抢饭,商部落的一个小孩儿有当食堂保安的潜质,坚决阻止没干完活就吃饭。双方争斗过程中,小孩儿被打死了。
消息传回商部落,汤立即把大家召集起来,发表了《商部落遭到了入侵》的演讲,商部落人民群情激愤,纷纷检查视力报名参军嗷嗷叫着扑向葛国。国葛被灭,葛伯被杀,葛国的百姓却很高兴,因为从此以后他们就归属于商了,他们的股票也从“葛伯股”变成了“商汤股”,他们实际上是赚了。
由此开始,汤带着商部落不断的争战力量越来越强大,直到可以与夏朝正面交锋。
结果令汤没想到的是,关键时刻,东夷族各部却起来支持桀,从背后插了汤一刀。东夷族这么做,一方面是因为桀毕竟桀是天子,而且此前一直是天下无敌,另一方面,也
是因为东夷族来不是团结的整体,很容易被分别利用。
汤见自己后院起火,忙跑到斟鄩向夏桀谢罪请降,桀接受了投降,放过了汤。
汤于是又做了十年的准备,实力更为强大,于是以良车七十乘,必死之士六千人,突然袭击夏桀。
这次进攻取得了成功,就是我们前面讲过的鸣条之役,此役成功的关键在于采纳了伊尹的计划,绕到西面再向东打,攻其不备,出其不意。如果考虑到上一次讨伐夏桀失败是因为东夷族从汤的背后进攻汤,绕到西面再进攻,也避免了东夷族的再次发难可能造成的威险。
据说,汤从灭葛国开始,进行了十一次大战,当他进
在位的时候,就开始大旱,(这也是导致夏朝衰落的一个重要原因,桀在大灾之年还一面奢嗜享乐,一面穷兵黩武,加快了衰落的速度。)汤现在仍要面对旱情。
汤见旱情长期不见缓解,就问身边的神职人员——贞人该怎么办。贞人回答说最好的办法是进行燎祭,就是把活人放在柴火上烧了,用这个人替众人赎罪(认为天灾是由于人的罪性,而罪必须用生命来赎清,这一点商族人的观念也同样与古代以色列人相类似)。
前面说过,商族人是极其虔诚的信奉上天的民族,正因为这样,汤才以葛伯不祭祀为理由讨代葛国。汤这么做,不仅是利用人民的宗教情结,其实他自己也真的是认为上帝是必须敬畏和祭祀的。所以贞人一说如何求雨,汤立马就同意了。
当时一般用什么来向上天献祭呢?最普通的是用动物,大一点的事儿就是找个奴隶或者犯人来献上,如果再严重的事情就是用大臣或者宗室贵族。用于祭祀的人或者动物,叫做牺牲,牺牲一般是找小孩儿,因为当时小孩成活率低,又没有什么劳动能力,杀了对国民经济的影响不大。
可是汤却认为“众人有罪,在我一人。我作为天子,职责就是侍奉上天和祖宗,现在因为我的愚蠢,上天降
下旱灾,那就牺牲我好了。”汤坚持认为众人的一切罪,应当由自己来承担,他说到做到认真的进行了沐浴、又剪掉头发、剪短指甲,又配上许多牛羊做陪祭,被到了祭坛上,再由神职人员按照仪式规则把火点着。商汤承受着火烤,闭上了眼睛,因为坚信上天会因此降下雨来,他的眼上甚至带有一丝淡淡的微笑。
随着大火熊熊燃起,汤似乎已必定要与这个自己刚刚打下来的天下告别了,就在此天上打了一个雷,大雨终于降了下来。上天最终没有要了甘心把自己献为活祭的汤,而是在关键时刻降下雨来,于是普天同庆,商朝臣民与汤一同歌唱欢呼感谢赞美。
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〖偃师商城〗
汤在取得天下后迁都于西亳。人们对于亳的具体位置,众说不一。1983年,在河南洛阳偃师的西塔庄村,发现了偃师商城。现在人们一般认为,偃师商城,就是传说中的西亳。
偃师商城的遗址呈长方形,南北长约1700米,东西宽约1200米。城墙是用土夯筑而成,有七座城门,城内有多处宫殿区。其中1号宫殿区长宽均在200米左右,有围墙环绕,内有数座建筑基址。其中的4号基址包括正殿、廊庑和主门、
侧门。还发现用石板围砌的排水道,长800余米。发现的墓葬均为中小型。城门中的西门遗址,城中出土的遗物有陶、石、骨、蚌、铜器等。 是目前中国早期城址中时代最早、规模最大、保存最好的城址。
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