汉武帝-汉武帝穷兵黩武有何利弊

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原文标题：汉武帝穷兵黩武有何利弊

汉武帝穷兵黩武

所谓“穷兵黩武”，就是用尽所有的兵力随意地发动战争。大家都知道汉武帝是一位好战的皇帝。他在位期间多次大败匈奴开疆扩土立下了丰功伟绩。那么汉武帝穷兵黩武是怎么一回事呢？在这里小编想从正反两个方面来探讨这个问题。

汉武帝剧照

从正面来说，汉武帝在位期间从四面八方开阔我国疆土，打败了对我们领土虎视眈眈的匈奴民族，稳定了我国的社会发展。可以说在军事方面汉武帝时期的军队是世界上最牛的了！与此同时汉武帝还开通了通向西亚的古丝绸之路的东段道路，促进了当时经济的发展。武帝在位期间主张独尊儒术，制定了三纲五常的道德规范，我们如今的许多民俗习惯都是形成于那个时代的。从负面来说呢，汉武帝的连年战争造成了大量无辜百姓死亡，导致国库空虚，入不敷出人民生活困苦不堪！他的“三纲五常”对后世的思想起到了束缚作用。

汉武帝穷兵黩武是肯定的，他耗尽了国家财力致力于战役，对于国家来说他是有功，但是对于广大来百姓来说那就是大过了！另一方面来说汉武帝又是一个具有雄才大略的君主。他虽然因战役挥霍掉了国家的财力，但是却又在轮台悔过后的短短的时间里重新筹措好可观的财力，这是一个君主中的人才！然而任何一件事情都有其正反两个方面，汉武帝穷兵黩武同样也有其利弊，这是无可厚非的。

汉武帝独尊儒术

汉武帝独尊儒术，大多数人都认为是对人们思想的禁锢，但是现在有人提出，汉武帝真的独尊儒术了

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吗?大家普遍认知的“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出，并得到采纳的，但是后来有人回顾了董仲舒传发现，董仲舒提出的是“推明孔氏，抑黜百家”。而“罢黜百家，独尊儒术”则是清末民初的著名思想家易白沙开始。

汉武帝的石像

首先需要提起的人物是司马迁，大家都知道司马迁曾作为皇帝特使身份奉使西征巴蜀以南，可见他当时和汉武帝的关系是密切的，而且司马迁和董仲舒有师生情谊，但是“罢黜百家，独尊儒术”这件大事，在史记中一点都没有提及，所以司马迁对这两个人的记叙更为切合实际，因此董仲舒可能真的没有提过罢黜百家，独尊儒术”，在汉武帝时期也没有独尊儒术。而且我们再看汉代时

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期学术文化的发展，与董仲舒同时的刘安，他是崇尚道术的，汉武帝本人求仙，本身就是迷信神仙方术的，所以对儒学并没有那么热衷。

汉武帝时期可能真的不存在独尊某个学派，因为汉武帝期间许多学术都得到了发展，比如方术比秦始皇的时候更加快速的发展，到了汉朝末年，许多其他方面的成就。比如天文、地理、水利、农学等方面也

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得到了发展，当时甚至有五行家、形法家，可见当时的文化也是呈现百花齐放的状态的。

汉武帝的一生

汉武帝刘彻是汉宣帝刘启的第十个儿子，汉武帝的父亲和祖父共同缔造了西汉的“文景之治”，但是汉武帝将西汉推向了盛世。汉武帝出生的时候，汉宣帝才刚刚登基，未满4岁刘彻就被封为胶东王，但是年幼未被送去封地。公元前150年，刘启废太子刘荣，因皇后之位空缺将刘彻生母王

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娡立为皇后，刘彻7岁为太子。

《大汉天子》中的汉武帝

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