关羽-真实的关羽身高堪比姚明

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　　我们常讲“红脸的关公,白脸的曹操[注: 曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽省亳州市）人。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。]”,红和白是戏曲里对忠与奸的一种具象表现,为什么会将关羽描写成红脸呢？民俗专家分析,从远古时代起,红色便在巫术文化里有避邪的意思,红色表达了对神灵的敬畏。而此后红色更是忠心、忠诚的象征,正所谓“赤胆忠心”。此外,《三国演义[注: 《三国演义》全称《三国志通俗演义》，是一部长篇历史小说，作者是明朝的罗贯中。《三国演义》是中国古代长篇章回小说的开山之作，是中国古代四大名著之一，与《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》齐名。]》中还描写关羽:“身长九尺,髯长二尺,面若重枣,唇若涂脂,丹凤眼、卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。 ”在古代,卧蚕眉、丹凤眼、长胡须皆是美男子的重要标志。关羽身穿的绿锦战袍则是刘备赠与他的结拜信物,齐守成表示,绿袍应该也是后人们为配合他红脸的一种后天加工。

　　资料显示东汉[注: 东汉（公元25年～220年），又称后汉，是中国古代继秦朝和西汉之后的又一个大一统王朝，由光武帝刘秀建立。二十四史中的断代史—《后汉书》，即记载了上起光武帝，下至汉献帝的东汉一朝共196年历史。]三国时期[注: 三国（狭义220年－280年，广义184年、190年或208年－280年）是中国历史上的一段时期，有曹魏、蜀汉、孙吴等三个政权。]的“一尺”约等于今天的24.2厘米。也就是说,关羽“身高九尺”折算后应在2.17米左右。我们熟知的篮球明星易建联身高是2.13米,姚明是2.26米,大家可以凭此想象出关公的威武程度。

　　同理推算关羽的长髯应该有四十多厘米长,怪不得曹操曾以纱锦为囊送给关羽用做护髯。《三国志[注: 《三国志》是晋代陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别

中国历史故事第十二集

史，详细记载了从魏文帝黄初元年（２２０）到晋武帝太康元年（２８０）六十年的历史。]·吕布臧洪传》中写:“布有良马曰赤兔。 ”后来,赤兔经《三国演义》的夸张,成了日行千里、渡水登山如

履平地的宝马。关羽死后赤兔马[注: “人中有吕布，马中有赤兔”，赤兔马一直是好马的代表。赤兔马，先是跟随吕布，后来又跟随

中国历史上的故事有哪

汉寿亭侯关羽，从此和青龙偃月刀成为关羽的代表形象。]也在东吴“数日不食草料而死”,成为义驹,这也加强了人们对关羽的崇敬。在《三国演义》中,赤兔马从公元189年董卓入朝一直勤勤恳恳工作到220年关羽死后,前后服役近30年。事实上马的平均寿命一般为30～35岁。使役期一般为3-15年,最多可达20年。赤兔马作为战马使用那么久,实际上是有艺术夸张的。

　　古人有言:“山东文圣人,山西武圣人。 ”文圣人指孔子,武圣人指关公,两者并驾齐驱,由此可见关公在我国民间信仰中的地位。

　　中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是

指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]名将成千上万,单论武功,传说中吕布、马超、典韦等人的战力值都在关羽之上。但唯有关羽实现了从“武将”到“忠臣义士”到“财神”直至“关圣帝君”的一路升级,他靠的显然不是“武功”,而是“德行”。关羽身上凝聚着勇、忠、仁、义、礼、智、信等中国人崇尚的伦理美德。

　　关羽死后被刘禅追谥为“壮缪侯”,这在民间的影响不太大。从唐代开始,民间开始出现有对关公的祭祀。到宋代中叶,道教将关公纳入自己的神系,关公信仰得到

了升级。“关帝庙”也是自宋代开始在民间日趋增多。明万历[注: 明朝万历 万历（1573年 - 1620年）是明神宗朱翊钧的年号，明朝使用万历这个年号一共48年，是明朝使用时间最长的年号。]四十二年(公元1614年),神宗朱翊钧[注: 朱翊钧（1563年—1620年）明神宗，汉族，明穆宗第三子。隆庆二年，立为皇太子，时方六岁。隆庆六年，穆宗驾崩，10岁的朱翊钧即位，次年改元万历。]封关羽为帝,而且敕封[注: 语出:清 恽敬 《都昌元将军碑铭》：“自 明 洪武 中敕封，附祀於 左蠡山 之 湖神庙 。”-chifeng]其为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”,尊为护国佑民

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之神;清顺治元年(公元1644年),关羽被封为“忠义神武关圣大帝”;康熙皇帝西巡途经解州时拜谒关帝庙,亲书“义炳乾坤”匾额;雍正皇帝追封关羽的祖父、父亲为公爵;乾隆、嘉庆、道光对关羽的封号陆续增加,最后成为“仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德忠义神武关圣大帝”。

　　无论是统治阶级表彰还是民间大众的信奉,关羽精神的核心是“忠义”。他为人臣时的忠心耿耿,受到历朝历代统治者[注: 统治者 tong zhi zhe 〖the ruler〗 所谓统治者，是一个独立主权国家的最高统治者，他统治的领域具备一个国家的性质，他在同时和后世均被广泛认可。]的推崇,并借此宣扬忠君思想。而他放走曹操时讲仁讲义、有恩必报的态度,也使他“讲义气”的形象深入民心。因此民间流传关公佑卫尽忠尽义之人,而这样的信条在任何文化中都是人们必

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备的美德,所以儒释道等宗教均将其作为神灵供奉,这使得关公的形象更加显赫。

　　此外,还有传说指将关公像朝向大门,既可招财进屋,又可镇守门户,阻挡外邪。日久经后人神化,“武财神”之名不胫而走。事实上,商人拜

关羽像并不是像拜财神那样求得“财源广进”,而是被尊为商业的保护神,昭示君子爱财取之有道,做生意要童叟无欺,遵义守信。

　　玩颠覆 关公到底近不近女色？

　　此次电影《关云长[注: 关羽-关羽（?－219年），约生于东汉桓帝年间，字云长，本字长生，河东解县人（今山西运城市），东汉末年（有人认为包含三国时期）刘备势力的重要将领。]》还给男主角甄子丹安插了一段儿女情长的故事,彻底颠覆关羽不近女色的形象,这很可能成为影片公映后最具争议的话题。

　　事实上,对关公感情史的“探究”近些年来越发引人关注。2004年的一个关公国际研

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讨会上,中国社会科学院新闻与传播所所长、研究员尹韵公就曾指出“关羽不但喜欢美女,并且曾和曹操争过美女”。

　　在《三国志》的《蜀书》和《魏书》中都记载了这样一个史实:曹操与刘备带领大军在下邳围攻吕布,吕布派出秦宜禄出城向河内太守张杨求救。关羽听说秦宜禄长相非常出众的妻子杜氏还留在下邳城内,

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便多次请求曹操:“妻无子,下城,乞纳宜禄妻。 ”谁料曹孟德亦是好色之徒,他见关羽迫不及待的样子,怀疑杜氏异常美貌,等到城池攻陷之后,曹操亲自召见了杜氏,果然是国

色天香,“乃自纳之”。关羽为此事深恨曹操,欲趁某次刘备与曹操一起打猎之机杀掉曹操,后被刘备制止。由此,尹韵公得出一个结论:“曹操送关公美女之事,是假;曹操与关羽争美女之事,倒是真的。 ”

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