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原文标题:诸葛亮的身份之谜
历代不少文人学者在他们撰写的有关诸葛亮的传说著作中,依据《三国志》中“玄卒,亮躬耕陇亩”、“臣本布衣,躬耕于南阳”的记载。
认为他在叔父诸葛玄死后,孤苦无依、生活窘困,又不愿寄人篱下,便隐居隆中,过着自食其力、清贫素苦的生活,并且以此将诸葛亮自称的“布衣”解释为贫苦出身的百姓。
上述见解是有欠妥当的。
首先,诸葛亮出身仕宦世家先祖诸葛丰是西汉司隶校尉,父亲诸葛珪是泰山郡丞,叔父诸葛玄是豫章太守。
来到襄阳后,两个姐姐先后门当户对地嫁进了当地名门大姓蒯氏、庞氏家族
其次,荆州刘表“爱民养士”,对那么多非亲非故的来襄人士都
再次,如果说他到隆中躬耕是为了生计,以劳动为生的话,他哪有那么多时间广交贤士,博览群书,秉烛夜论天下事,全面了解和掌握群雄混战的信息,等到刘备三顾之后
依笔者看来,诸葛亮隐居隆中的真正原因不外乎:一、他不愿入仕刘表政权,刘表本人封闭自守、优柔寡断的政治态度和他的远大抱负不相容;
二、深受司马徽、庞德公、黄承彦等师长的影响,他们以农桑书琴自娱,高雅清白的处世风格和不仕刘表、人格自重、傲
至于“布衣”一词,在《三国志》中含义颇多。较典型的有:一、直指麻布衣服;二、意指平民;三、引申为普通;四、意指尚未做官的读书人。
其中第四种用法使用最广泛,诸葛亮自称的布衣也应该这样理解,即是指尚未入仕的读书人。
所以说,诸葛亮在隆中时期是一个尚未跨入政界正蓄势待发的读书人,而不是靠种田维持生计的贫苦百姓。
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