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原文标题:如何重新规划“普遍性”?——柄谷行人《书写语言与民族主义》与“独特普遍性”的构想
如何重新规划“普遍性”?——柄谷行人《书写语言与民族主义》与“独特普遍性”的构想
罗岗
华东师范大学学报(哲学社会科学版)2014年第2期
读书-如何重新规划“普遍性”?——柄谷行人《书写语言与民族主义》与“独特普遍性”的构想
摘要:柄谷行人的《书写语言与民族主义》通过重读索绪尔以及德里达、时枝城记对索绪尔的阅读来展开论述,一方面是对“表层阅读”的方法论自觉,另一方面则是如何用这种方法来重读经典。由此,对柄谷行人这篇文章的解读同样具有双重性:不仅阅读柄谷的论述,而且更要重读他如何阅读索
中国历史故事连环画06
绪尔以及德里达、时枝城记对索绪尔的阅读,加上德里达对柄谷的文章的直接回应,使得人们能更切近地观察到对阅读者的再阅读,构成了一个完整的阅读过程。正是通过一系列重读,柄谷行人将东西方重要的语言理论纳入到批判视野中。这种批判不仅是语言的批判,更是现代性的批判,特别是立足于东亚———具体表现为西方、日本和中国之间复杂的语言关系———特殊历史经验对于现代
中国历史故事常识简短
性的批判。但这种批判不是一种“特殊性”对“普遍性”的批判,柄谷行人力图将自己思考的“日本问题”加以“普遍化”,《书写语言与民族主义》一文对现代性批判包含了透过“独特性”重新创造“普遍性”的可贵努力。
关键词:柄谷行人;索绪尔;语音中心主义;书写语言;民族主义;独特性;普遍性
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如何重新规划“普遍性”?——柄谷行人《书写语言与民族中国历史的八大名人故事
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原文出处:http://his.newdu.com/a/201711/10/538891.html
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