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原文标题:王道与民主:评陆台新儒家之争 ——兼与刘悦笛先生商榷
王道与民主:评陆台新儒家之争 ——兼与刘悦笛先生商榷
陈
中国历史故事寡人之于国也
乔见
《探索与争鸣》 2016年第3期

儒家-王道与民主:评陆台新儒家之争 ——兼与刘悦笛先生商榷
摘要:"港台新儒家"的继承者李明辉与"大陆新儒家"的中心人物蒋庆之间的争论,主要聚焦点在儒学与民主这一百年老问题。李明辉认为,儒学与民主没有根本
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性矛盾,儒家也应该接纳民主。蒋庆试图以其"王道政治"否定或超越民主政治,从而表现出原教旨儒学的特色。然而,蒋庆的"王道三重合法性"和"三院制"的设想,却未必尽合原始儒家的义理,亦难适用于现代社会。实际上,儒家王道政治的核心在于民本理念,民主政治是儒家民本理念的内在发展要求。应当承认儒家王道与西式民
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主各有其弊,中国民主政治的实践,应该是儒学与民主相辅相成而非互相拆台。至于儒学的发展前途,无论是心性儒学、政治儒学,还是情理儒学,抑或其他任何形式的
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儒学,恐都难以独占鳌头。对儒学的复兴与发展应该秉持一种健康的开放的心态。
关键词:王道; 民主; 民本; 心性儒学; 政治儒学; 开放的儒学;
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