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原文标题:刘秀建立东汉之后 刘秀又是怎么对待西汉宗亲的
对东汉和西汉很感兴趣
在中国古代历史上,西汉的灭亡和其他王朝的终结截然不同,这个截然不同,还导致了西汉灭亡后,宗室的遭遇和其他王朝也存在不同。
那么,西汉灭亡后,西汉宗室具体有哪些待遇?并且,刘秀建立东汉以后,又是如何对待这些宗室的?这一切可谓说来话长。
图片:刘秀建立东汉称帝剧照
一、西汉的灭亡
西汉的灭亡,从某个角度来说更是一种民意的体现,这种情况在中国历史可谓绝无仅有,不过,根据民意上台的王莽并没有治理好帝国,而是辜负了民意。最终,新莽朝廷被推翻,新的政权以汉的名义继续存在,这便是东汉。
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其实,从中国历史的角度来说,西汉王朝本身就是一个特殊的王朝,因为此时的中华文明已经有了二千年的积累,这两千年的积累同时也是两千年的经验教训,这些经验教训让刘邦不得不慎重对待刘家天下的治理问题。
对于刘邦来说,分封制和郡县制的危害,他都是了解的,秦始皇因为在庞大帝国的范围内推行郡县制,导致秦朝廷的指令不能及时传达到地方,最终迎来了秦朝的灭亡。
图片:秦朝帝王跪迎刘邦进城剧照
换句话说,即便是历史上不曾存在陈胜和吴广这样的人,按照当时的条件和秦朝的体制,秦朝的灭亡也只是早晚的问题,而分封制的结果,则意味着随着诸侯的力量越来越强,天子的地位迟早会被威胁。
于是刘邦想出了一个折中的策略,那就是同时推行分封制和郡县制,不过,诸侯的封国可以酌情取消。事实上,从汉高祖时代开始,到汉武帝时代,汉朝被取消封地的诸侯不计其数,很多诸侯传到第二代的时候,就被西汉皇帝找理由取消了封地。
不过,刘邦得以称帝,是基于秦末诸侯反秦反楚的基础上,刘邦是功劳最大、德行最好的,因此得以被推举为皇帝。汉武帝时代,汉武帝为了神化自己,需要重新寻找刘家掌权的合理性,最终,五德终始理论被汉武帝看中。
五德终始理论认为:每个朝代都有各自的五行属性,所以朝代之间会互相更替,这个理论解释了西汉取代秦是天意,因此汉武帝十分受用,不过,汉武帝没想到,这个玩法让自己弄巧成拙。
2、西汉的衰败
西汉在汉成帝在位后期,出现了严重的衰败,当时的汉朝可以用生灵涂炭来形容,整个汉朝陷入了严重的内乱状态,百姓因为饥寒交迫而对西汉朝廷不满,甚至地主乡绅也觉得西汉皇帝的很多政策,损害了自己的势力,因此,纷纷认为西汉朝廷气数已经没了,并且援引五德理论,认为西汉应该退位让贤了。
起初汉哀帝在位期间,对这套理论一度认可,并表示打算禅位给宠臣董贤,不过,汉哀帝时候也意识到了事态的严重性,因此打算打压这套理论,不过,没等镇压下去这套理论,汉哀帝倒先去世了。
汉哀帝去世后,西汉朝廷的局面可以用孤儿寡母当政来形容,而王莽则利用西汉朝廷虚弱的这一特点,在天下人心的支持下,取代西汉,自立为皇帝,建立新莽王朝。
图片:汉哀帝去世资料截图
3、西汉宗室的待遇
由于王莽取代西汉皇帝的皇位,类似于后世欧洲的“光荣革命”,因此王莽对于西汉宗室的态度十分友善,并没有迫害他们,只是废掉
在后世,北魏灭亡以后,北齐王朝曾对北魏宗室进行灭绝活动,很多北魏宗室为了躲避灾祸,不得不采取改姓的手段,来应付北齐朝廷的迫害。
明代灭亡时,由于明代王爷的黑历史太多,因此农民起义军和后来的八旗军,针对明代宗室上演了一场空前惨烈的大屠杀,在大屠杀中,明代宗室几乎被杀戮一空,而王莽,完全善待了西汉的宗室。
二、东汉的建立
王莽是一个很奇怪的人,作为一个谋朝篡位的权臣来说,应该十分的清楚人心和社会生态,否则就不应该干下谋朝篡位这个事,但是王莽的奇怪之处在于:王莽是谋朝篡位者的同时,似乎又是一个无知愤青。
1、王莽的任性折腾
西汉原本的社会矛盾,在王莽时代并没得到任何解决,流民依旧需要耕种的土地,豪强仍然不愿意让渡手里的利益给王莽朝廷。因此,王莽朝廷从开张不久以后,就和豪强之间关系紧张。
最终,这种紧张关系导致了流民起义,而豪强也趁机利用自身的社会资源,割据一方,甚至暗中篡夺农民起义的领导权,一时间,王莽政权处于风雨飘摇的状态。
后来刘秀建立东汉以后,奉行和豪强共同治理天下的政策,东
图片:流民起义剧照
2、东汉对西汉宗室的态度
西汉宗室纷纷利用自己的头衔身份,前去接手农民起义的领导权,并且也得到了不少豪强的大力支持,在这样的背景下,西汉宗室刘玄一度推翻王莽,建立玄汉政权,而随后不久,玄汉政权被推翻,刘秀则利用混乱的局势,建立了东汉政权,并逐步完成了一统。
刘秀选择用汉作为国号,无非是因为自己西汉宗室的身份,不过,东汉事实上是一个新生的政权,和西汉的关联性并不大。
东汉建立前两年,西汉事实上的末代皇帝刘婴(按:西汉灭亡时,刘婴没取得皇帝尊号)还尚在人世,但是刘秀漠视刘婴存在,也表明了自身对西汉的态度。
因此刘秀登基后,虽然承认西汉宗室也是东汉的宗室,但是,西汉宗室的爵位却没被恢复,刘秀按照个人亲疏关系,重新册封了爵位。
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