朱元璋-历史上朱元璋的遗训里写了什么内容？

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原文标题：历史上朱元璋的遗训里写了什么内容？

　　历史上朱元璋的遗训里写了什么内容?《皇明祖训》主要是专门告诫后人：这两种人罪大恶极，一旦出现立即弄死，下面66历史网小编为大家详细介绍一下相关内容。

　　提议实施肉刑

　　何谓肉刑?就是实行割耳朵、砍腿、切蛋、割鼻子、刺字等刑法。《史记》的作者司马迁，就是遭受了肉刑，被割掉了蛋蛋。孙伯灵遭受膑刑，膝盖骨被切掉，所以后被称为孙膑。这种肉刑非常残忍，所以汉朝时，就大规模废除了!

　　朱元璋取得江山之后，也曾使用过肉刑。但在他临死之前，却在《皇明祖训》中明确要求：“臣下敢有奏用此刑者，文武群臣即时劾奏，将犯人淩迟，全家处死。”就是说，后世大臣敢于提议实施肉刑之人，立即要弄死他!

　　那么，朱元璋为何有这样的转变呢?在《皇明祖训》，朱元璋解释说，他之所以实施，有两个条件：

　　(1)他崛起于草莽之间，非常了解人情善恶真伪。

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　　(2)乱世用重典，当时元末明初，天下还未彻底平定，所以不得不用重刑!

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　　但到了后代，首先皇帝长于宫中，很难了解洞察人心，“盖嗣君宫内生长，人情善恶，未能周知;恐一时所施不当，误伤善良。”从这一点上看，朱元璋是怕后世皇帝“误伤善良之人”，说明了朱元璋的善心，非常难得!

　　提议恢复宰相

　　在古代社会，宰相的权力非常大，可以自己开府，任命自己的下属，相当于半独立于皇帝的班子。尤其是秦汉唐的宰相，权力更大，皇帝要出台政策，宰相不盖章，那么就不具备合法性。可以说，宰相是和天子共治天下。

　　从现代人认识来看，这一点非常匪夷所思，但事实就是如此。至于大家所熟知的“溥天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣”，其实基本上不存在。王莽、曹操等人，都是宰相，掌权何其大也!

　　朱元璋当了皇帝之后，认为宰相权力太大，容易任人唯亲，最终导致乱政，认为：“今我朝罢丞相，设五府、六部、

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都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。”

　　权力分散，容易带来平衡，皇帝作为裁判员，也容易掌握朝政。所以，朱元璋就废掉了宰相，并作出规定：“以後子孙做皇帝时，并不许立丞相。臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，将犯人淩迟，全家处死。”

　　客观的说，朱元璋要求后世子孙不准使用肉刑，显然是一个善政。有人说，为什么不说朱元璋实行肉刑的退步呢?其实，除了上面所说的两个原因之外，还有一个重要原因，即：元朝为了统治中国，恢复了

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肉刑，朱元璋继承之!

　　至于朱元璋废除了宰相，很难说是进步还是退步，只能说有利有弊。但后来明朝发明了“内阁制”，却是现代政治的雏形，这一点是明朝对世界的巨大贡献。

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