靖康之耻-靖康之耻前宋朝就发现蛛丝马迹了 使臣为什么没有上报皇帝

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原文标题：靖康之耻前宋朝就发现蛛丝马迹了 使臣为什么没有上报皇帝

　　对宋代靖康之耻很感兴趣的小伙伴们，66历史网小编带来详细的文章供大家参考。靖康之变前，宋代使臣就发现金国厉兵秣马，为何不敢报告皇帝?

　　1125年10月，金国派出军队，兵分两路南下攻打宋代，最终攻陷了宋代都城，劫掠了大量金银珠宝，将宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓以及大量皇室、皇族、贵戚、近臣、各种工匠等14000多人押送到北方，史称“靖康之耻”。

　　在短短几年之前，宋代和金国还签订了“海上之盟”，是友好国家，一同派兵灭掉了辽国。哪想到风云突变，金国说翻脸就翻脸，突然就入侵宋代，导致民不聊生，酿成奇耻大辱。

　　其实，金国南侵宋代是一次重军队事行动，在事发之前一定会露出蛛丝马迹，而且，有宋代使臣在出使金国时就发现了这些蛛丝马迹。

　　这位宋代使臣叫许亢宗。

　　一

　　1125年初，奉议郎、尚书司封员外郎许亢宗率领一个80多人的小团队奉命出使金国，代表宋代皇帝祝贺金太宗完颜吴乞买登基，同时继续加强宋、金两国的友好关系。

　　那时候，宋代每位使臣回朝后，都必须写一篇述职报告，记录出使途中的所见所闻。许亢宗将此行的出使见闻和应对情况写成《宣和乙巳奉使金国行程录》(由管押礼物官钟邦直代笔)。《宣和乙巳奉使金国行程录》以里程分条记事，全书共列有39程，每程中按时日记事，详细记录走了多少路、过了

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哪些州县、在哪儿吃了啥喝了啥、受到怎样的礼遇、当地有着怎样的风土人情等，极具史料价值。

　　从《宣和乙巳奉使行程录》里，我们能够看到宋代使臣在金国的一些有趣见闻。

　　许亢宗从宋代都城汴京出发后，在宋代境内行走了1150里路，耗费了很长时间。从白沟拒马河辽国旧界开始，许亢宗进入了金国境内。第一站，他们到了清州(今天的河北沧州青县)，受到了金国地方官员的接待。

　　吃饭时，先喝了五行酒，随后上饭上菜。饭是小米蒸饭

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和粥，菜是芥子研末醋拌肉，最后上来一道汤，是血块儿加内脏煮在一起，上面漂浮着一把韭菜。金国人吃得津津有味，许亢宗却觉得“秽污不可向口”，吃不下去。

　　这倒不是清州地方官员有意怠慢宋代使臣。那时候，边境地区战乱频繁，经济条件较差，能吃上肉就已经很不错了，“要啥自行车”?

　　二

　　在第19程里，他们从海云

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寺出发，走了100里来到一个叫红花务的地方。

　　从“此一程尽曰行海岸”“去海一里许”等记录里可以看出，他们行走在渤海边。红花务是金国人熬制海盐的地方。由于靠近海边，当晚，金国人用鲜鱼招待他们：“金人馈鱼数十枚，烹做羹，味极珍。”

　　在第24程里，他们从兔儿涡出发，走了60里，来到一个叫粱鱼务的地方。

　　粱鱼务是望平县治所在，是金国中都通往东北地区的必经之地，具有较为重要的军事作用。这一带河流纵横，他们渡河多达38次。途中，经过了东北地区南部最大的河流辽河。许亢宗见粱鱼务“基依水际，居民数十家环绕。弥望皆荷花，水多鱼”，颇有江南水乡的感觉，“徘徊久之，颇起怀乡之思”。

　　过了辽河后，他们来到了金国经济比较发达的地区，“居民稍盛，食物充足”，他们受到的待遇越来越好，越来越隆重。金国虽然是游牧民族出身，但在中原文化的熏陶之下，开始讲究迎来送往的礼仪。大家会谈时，会有乐队吹拉弹唱，有舞者莺歌燕舞，营造一种歌舞升平的气氛。

　　只不过乐队和舞者水平太差，远远比不上中原。

　　三

　　金国官员接待很周到，就是喜欢在喝酒后吹牛。有一次，一名金国官员吹嘘“金人之强，控弦百万，无敌于天下”，这让许亢宗很不高兴，当初反驳：“宋有天下二百年，幅员三万里，劲兵数百万，岂为弱耶?某衔命远来，贺大金皇帝登宝位，而大金皇帝止令太尉来伴行人酒食，何尝令大臣以相罔也?”

　　许亢宗这番话辞色俱厉，当场就镇住了金国人。金国人再也不敢多说了。

　　经过40多天的艰难跋涉后，许亢宗一行终于来到金国皇帝居住的地方蒲挞寨，见到了金国皇帝。在这里，许亢宗一行受到了此行最隆重、最热烈的接待。

　　领到金国皇帝的回书后，许亢宗一行告辞回国，一路上与金国官员依依惜别。在边境线上分手时，金国官员“情皆凄恻，或挥泪”，倒是宋代官员没有这种感觉，表现得很高兴，因为终于要回国了。

　　四

　　许亢宗在这次出使金国时，亲眼见到了金国官员的跋扈嚣张，又在回程时见到金国在准备粮草，调兵遣将，往南部移驻，为南侵宋代做准备，一幅厉兵秣马的样子。在金国境内的汉人，都纷纷向他诉说，担忧金国必将南侵。往来商旅也恐怕一旦开战，将会被滞留在当地。

　　然而，许亢宗回国后，并没有向宋徽宗报告这些事情。这当然不是因为他不负责任，而是宋徽宗老早就发了指示：“指挥敢妄言边事者流三千里，罚钱三千贯，不

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以赦荫减，由是无敢言者。”于是，许亢宗就乖乖地闭嘴了，不敢向宋徽宗报告。

　　就这样，许亢宗节约了3000贯，宋徽宗自己赔了一条老命。

　　所以，后来南宋人确庵、耐庵将此书收入《靖康稗史》之中，且作为靖康之耻的前奏列为第一篇。

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