明成祖-朱棣活刮三千宫女是不是真的 这种说法出现在哪本书

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原文标题：朱棣活刮三千宫女是不是真的 这种说法出现在哪本书

　　对明代朱棣很感兴趣的小伙伴们，66历史网小编带来详细的文章供大家参考。明成祖朱棣到底有没有活剐三千宫女?这个说法源自哪本书的记载?

　　“明成祖朱棣活剐三千宫女”是一则历史谣言，大家不要轻信。

　　“明成祖朱棣活剐三千宫女”事不见于中国的任何史料，仅见于《李朝实录》。

　　现在网络上有一个梗，但凡谁说起什么光彩的历史事件、或光彩的历史人物，往往会有人跟贴加上一句，“那是韩国人的，全世界都是韩国人的”。

　　为什么会这样?

　　就因为这个国家“编造”历史的本领强，说什么底气

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都那么足，腰板都那么硬，自信满满，大言不惭。

　　能做到这一点，可不是三五天就能培养出来的，那得是有历史传统和历史渊源的。

　　《李朝实录》又称《朝鲜王朝实录》，记事起自朝鲜王朝始祖太祖，终于哲宗朝，为25代君主长达472年(1392年—1863年)的历史(若包括最后两

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任君主的纪录的话，则是共27代519年)，有1893卷，约6400万字。

　　如此漫长的纪年、包容了繁芜庞杂的史料，投入了几十代史家的心力，其记载的东西肯定不能保证全部真实准确。

　　明成祖朱棣发动不义之战，杀侄谋朝篡位，已经被贴上了荒淫无耻、猜忌暴虐的标签，则《朝鲜王朝实录》再编造出一条“明成祖朱棣活剐三千宫女”，很多人也就不以为伪，反以为可以具体化、形象化朱棣的凶恶与残暴，于是津津乐道，越传传广，渐渐成为了铁证。

　　就连前中国明史学会会长商传先生还根据这条记载，写了题为《明成祖患病考》的博文，分析出“明成祖朱棣活剐三千宫女”是因为明成祖朱棣已到更年期，性功能丧失，因而性情狂躁暴戾的结论。

　　但是，若以康熙帝为例，查《朝鲜王朝实录》上关于康熙帝的记载，便知其信口胡诌、漫

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长瞎扯的功夫到了何等荒谬可笑的地步。

　　康熙大帝，“英武雄迈、明见万里”，已被国内如阎崇年、李治亭等众多明清史大家奉为“千古一帝”。

　　但《朝鲜王朝实录》却称其是第一等的“荒淫无耻”。

　　比如，《朝鲜李朝实录》肃宗二年(康熙十五年，1676)十二月辛未条记：“清皇不恤国事，淫嬉日甚。”

　　《朝鲜王朝实录》肃宗五年(康熙十八年，1679)三月丙辰条甚至记：“皇帝游戏无度，不听政事，至于掠人妻妾。其亡徵败兆，不一而足矣。”

　　《朝鲜王朝实录》肃宗十年(康熙二十三年，1684)六月壬子条又记：“清主破吴三桂，取美女三百，贮之离宫，日事荒淫。”

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　　国内明清史大家看了这些层出不穷的记载，无不张嘴摇舌，连骂“《朝鲜王朝实录》瞎记、乱写，胡闹，乱弹琴”。

　　但是，《朝鲜王朝实录》里孤零零的一条“明成祖朱棣活剐三千宫女”的记载，却被众多明清史大家认定是“真实而客观”的记载，并且交口称赞《朝鲜李朝实录》不为尊者讳，敢写，敢记。

　　这，可真是咄咄怪事。

　　下面简单说一下《朝鲜王朝实录》所编造的“明成祖朱棣活剐三千宫女”事。

　　该书世宗六年(明永乐二十二年，公元1424年)十月戊午条记：先是，明代商贾姓吕人家女儿吕氏入帝宫为妃，与本国(指朝鲜李朝)吕氏同姓，有意结好，本国吕氏不从，致使“贾吕”恼羞成怒。及权妃病卒，“贾吕”便趁机诬告。说权妃之死是“国吕”在茶点中下毒。明成祖大怒，立刻诛杀“国吕”及宫人宦官数百余人。奸计得逞后的“贾吕”愈发肆意妄为，与另一名姓鱼的宫女私通宦官。明成祖虽有所觉察，但颇宠爱二人，隐忍不发。二人却自惧缢死。明成祖坐不住了，认为事情没那么简单，就拘捕“贾吕

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”身边的侍婢，严刑拷问。侍婢在刑讯逼供之下胡乱诬陷，说是：“欲行弑逆。”百连千扯，牵扯出了二千八百人。明成祖朱棣一怒之下，下令将这二千八百人全部活剐，且“皆亲临剐之”。有一位宫女在受刑时，疼痛难当，当面诟骂明成祖：“你自己年老阳衰，我们宫女与年轻宦者私通，又有何罪?!”明成祖暴怒不已，让画工画了一张贾吕与宦官相拥的图画，要流传于后世。

　　故事写得活灵活现，但只要稍加分析，便知荒谬不堪。

　　宦官为阉人，宫女与之“私通”，有名无实，在明代也叫“吃对食”，即不过合伙在一起吃饭，模拟或拼凑出“家庭”的样子。这本是官方默认的东西，明成祖何至于如此大发肝火?!就算看不惯，要将这几个人处死，也没有必要斩杀上三千多人。且单凭侍婢胡乱诬陷一句，说宫中有二千八百宫女“欲行弑逆”，明成祖怎么连调查都不调查，就马上杀、杀、杀呢?而且，只要冷静想想，说宫中三千手无寸铁的弱小宫女要起义造反，这可能性也太小了吧?!再有，说对这二千八百人进行剐刑时，明成祖“皆亲临剐之”，即亲临现场并亲自动手了，这能信吗?而明成祖受宫女辱骂后，又令画工画贾吕与宦官相拥的图画流传后世，这逻辑就根本不通。且与贾吕相好的宦官姓甚名谁，也一直没有交待。

　　算了吧，这样的记录，就当成卖菜大妈在市场上打发无聊时光的谈资就好，不必要展开太大的篇幅来作分析、研究。

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