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原文标题:谈《曹沫之阵》简36“义”字的形体来源
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《曹沫之陣》
中国历史感悟故事
簡36有個“

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”,原考釋者李零先生僅摹出原形,以為“待考”[1]。
陳劍先生以為“‘義’字下所从‘我’形略有變化,原未釋出。此‘為義’之‘義’即上文簡33‘不

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(義)則不服’和下文簡28‘則民宜(義)之’之‘義’。三處簡文用以表‘義’之字不同,類似情況楚簡文字中已多次見到。”[2]。
按:“

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”字與戰國楚系一般“義”寫法稍有差距,李零先生僅摹原形而未釋有其道理,陳劍先生將字視作“我”旁訛變,筆者以為相當正確,但是其減省、演變的過卻非常複雜,因此本文即欲進一步整理出△字的演變脈絡。
首先,“義”字从“我”得聲,楚系“我”字最常見的寫法是

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(郭˙老子丙˙2)、

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(郭˙老甲˙31)、

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(郭˙語一˙22),但有一種特殊的寫法作

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(楚˙郭˙語4˙6)[3],更特別的是“

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”字“

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”形可進一步省變,而寫作

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(上博三˙魯邦大旱˙1)、

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(上博四˙柬大王泊旱˙13),字形演變至此,已與一般作

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(郭˙老子丙˙2)的“我”字有相當程度的距離,因此《柬大王
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泊旱》“

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”字原整理者濮茅左先生隸定作“弗”[4],經陳劍先生的考釋才知實為“我”字[5],筆者以為△字即從“

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”、“

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”這類“我”字寫法演變而來。
“

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”字下半作“

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”,它演變的方式是將“

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”的“

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”形寫作△字所从“

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”,這就是“

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”字演變成“

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”的脈絡。楚文字中我們還可以找到同樣的字例,例如“虍”字作“

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”(包˙149/虎)、

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(天策/虎),但“虍”字寫法也可以將“

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”寫作“

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”,如

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(上博一˙孔子詩論˙9/

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)、

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(上博一˙孔子詩論˙1/

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)、

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(上博一˙孔子詩論˙12/

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)、

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(上博一˙孔子詩論˙9/

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)都是這種寫法。而“虍”、“我”二字有個共通的特色,就是它們都是在“

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”形中加兩斜筆,而兩斜筆“

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”或可寫作“

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”。
“虍”字寫作“

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”很普遍,因此進一步演變作“

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”
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我們還能接受,但“我”字寫作“

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”已是非常特殊的寫法,若再進一步演變成“

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”,則已複雜到無法辨識的程度。筆者整理上述演變脈絡,如下:

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(編者按:[1]馬承源主編:《上海博物館藏戰國楚竹書(四)》,上海古籍出版社2004年12月,第266頁。
[2]陳劍先生:《上博竹書〈曹沫之陳〉新編釋文(稿)》,簡帛研究網2005年2月12日。
[3]該字於《郭店楚簡研究·第一卷文字編》中單獨成為一類,可見其特殊性。參張光裕先生主編、袁國華師合編:《郭店楚簡研究·第一卷文字編》,藝文印書館1999年,第199頁。
[4]馬承源主編:《上海博物館藏戰國楚竹書(四)》,上海古籍出版社2004年12月,第195頁。
[5]參陳劍先生:《上博竹書〈昭王與龔之脽〉和〈柬大王泊旱〉讀後記》,簡帛研究網,2005年2月15日。 (责任编辑:admin)
原文出处:http://his.newdu.com/a/201711/05/514973.html
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