《平王問鄭壽》校讀

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原文标题：《平王問鄭壽》校讀

（武漢大學簡帛研究中心）
1、禍敗因重於楚邦，懼鬼神以取怒，思先王亡所歸（1～2）
取，整理者釋，沈培先生改釋為“為”[1]。今按：似仍以釋“取”為是。此字與5號簡中的“取（原釋為“為”）”字略同，均從耳從又作。“取”有招致義。《晏子春秋·內雜下十》：“聖人非所與熙也，寡人反取病焉。”《國語·晉語六》：“夫宣子，盡諫於襄靈，以諫取惡，不憚死進，可不謂忠乎！”取怒，猶取病、取惡。
2、如毀新都戚陵、臨陽，殺左尹宛、少師無忌（2～3號簡）
宛，整理者疑是“逸”或“免”字。我們在釋出此字時提到：左尹宛應即被費無忌陷害致死的左尹郤宛，事見《左傳》昭公二十七年。這裏與無忌並列，要求平王殺之，當是記事之誤[2]。今按：《吳越春秋·闔閭內傳第四》記云：
六月，欲用兵，會楚之白喜來奔。吳王問子胥曰：“白喜何如人也？”子胥曰：“白喜者，楚白州犁之孫。平王誅州犁，喜因出奔，聞臣在吳而來也。”闔閭曰：“州犁何罪？”子胥曰：“白州犁，楚之左尹，號曰郤宛，事平王，平王幸之，常與盡日而語，襲朝而食。費無忌望而妒之，因謂平王曰：‘王愛幸宛，一國所知，何不為酒一至宛家，以示群臣于宛之厚？’平王曰：‘善。’乃具酒于郤宛之舍。無忌教宛曰：‘平王甚毅猛而好兵，子必前陳兵堂下、門庭。’宛信其言，因而為之。及平王往而大驚，曰：‘宛何等也？’無忌曰：‘殆且有篡殺之憂，王急去之！事未可知。’平王大怒，遂誅郤宛。諸侯聞之，莫不歎息。喜聞臣在吳，故來。請見之。’”
這裏將郤宛與白州犁混同，又將因無忌構陷而枉殺郤宛的

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人說成平王，均不可信，應以《左傳》為准[3]。不過，其中所說郤宛為平王寵信則

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是有可能的。在這種情形下，鄭壽有可能提議與無忌一同殺掉。
3、臣取

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（趣）君王，臣介備名。君王弗處，辱於老夫（5～6號簡）
取，整理者釋為“為”，相關一句讀作“臣為君王臣，介備（服）名”。今按：此字與1號簡所見之字略同，亦應釋為“取”。這裏恐當讀為“趣”，趨附、迎合義。《墨子·非命上》：“是以近者安其政，遠者歸其德。聞文王者，皆起而趨之。”
第二個“臣”字，當改屬下讀。介，林義光、聞一多指出有匄、乞之義[4]。備，充當義，謙詞。《左傳》昭公三年：“君若不棄敝邑，而辱使董振擇之，以備嬪嬙，寡人之望

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也。”簡文是說鄭壽迎合楚王，是為了自己的官位。下文説“君王弗處，辱於老夫”，與此正形成對照。我們先前曾基於對“取”的舊釋，討論過“介備名”一句，應予修正。
（編者按：[1]《由上博簡證“如”可訓為“不如”》，簡帛網2007年7月15日。
[2]《讀〈上博六〉條記》，簡帛網2007年7月9日。
[3]參看周生春《吳越春秋輯校匯考》，45頁，上海古籍出版社1997年。
[4]聞一多：《古典新義》，89～90頁，古籍出版社1957年。 (责任编辑：admin)

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