金文-據清華簡釋金文中的“裼襲”

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原文标题：據清華簡釋金文中的“裼襲”

（江蘇師範大學、寶雞青銅器博物院）

西周夷王時期的宰獸簋銘文中有“ ”一詞，羅西章先生釋為“敡勒”，對於這一詞語羅文並沒有解釋[1]，施謝捷先生認為“”字左邊偏旁與“易”字及其他已經確識的“易”字有明顯的差異，釋“敡”恐不確，認為此字可以隸定作“”，釋為“”，即金文中常見的“攸”字的異體，“勒”應該就是金文中習見的“攸勒”[2]。但同時期的盨銘文中同時出現了“ ”與“攸勒”，由

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此可以證明施先生釋“”為“攸”字是不正確的。“”字郭沫若先生在釋元年師簋時提出兩種不同的觀點， 一隸定為“般”，銘文中的“麗般”即文獻中常見的“鞶厲”。二隸定為“敡”，“敡”假借為“

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裼”，乃為“深色的裼衣”。陳夢家先生也認為此字為“敡”假借為“裼”，麗為黑色之義，“麗裼”當為羔裘的裼衣。馬承源讀為“裼”，認為是“裘上所加之衣”。[3]
我們認為“”字左邊是“易”字的簡寫，這一點可以參看趙平安先生的《釋“易”與“匜”兼釋史喪尊》一文[4]，“”可以隸定為“敡”假借為“裼”，此字的意思我們下面會討論。盨銘文中““字下一字作“ ”形，對於此字學者們多有討論，或釋為“裙“字，郭沫若先生釋為“勒”字，近來趙平安先生在《西周金文中的□新解》一文中在分析了諸家舊說的基礎上認為此字為一合文[5]，可以讀為“冕衣”我們認為此字是一個獨立的單字並不是什麼合文，而且此字與“”字是兩個意思相近的名詞，“ ”表示兩件東西都和衣服有關係，證據如下，在新近公佈的清華簡系年中，簡38與簡111中有一個字分別作“”和“”形，由文例可以知道此字為“襲”字，我們把此字與金文中的“”字合觀，就可以明白“”也應該就是“襲”字。
所以盨銘文中“ ”就可以隸定為“敡”轉寫為“裼襲”，“裼”與“襲”是相對的一對名詞，袒去上服以露裼衣，謂之裼，掩其上服不露裼衣謂之襲。《儀禮·聘禮》：“裼降立”胡培義正義。由此我們就可以明白盨銘文中賞賜的“ ”應該斷句為“裼、襲”，是兩件衣服，通俗的解釋就是內衣與外衣，這個也與襲字的字形作“”是相符

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合的，是衣外加衣。
（編者按：本文收稿時間爲2014年12月20日06：54。）
[1]羅西章：《宰獸簋銘文略考》，《文物》1998年第8期。
[2]施謝捷：《宰獸簋銘補釋》，《文物》1999年第11期。
[3]吳紅松：《西周金文賞賜物品及其相關問題研究》，安徽大學博士學位論文，2006

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年，第66頁。
[4]趙平安：《釋“易”與“匜”兼釋史喪尊》，《金文釋讀與文明探索》，上海古籍出版社，2011年，第68-74頁。
[5]趙平安：《西周金文中的□新解》，《金文釋讀與文明探索》，上海古籍出版社，2011年，第133-138頁。 (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/513253.html

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