里耶秦簡中的“筥”

里耶秦簡中的“筥” ,对于想了解历史故事的朋友们来说，里耶秦簡中的“筥”是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：里耶秦簡中的“筥”

（武漢大學簡帛研究中心）

一、8-285中的“筥”

里耶第8-285號簡是一枚形制、內容均比較特別的“楬”，其釋文作：[1]

畜官、Ⅰ田官作徒Ⅱ薄（簿），□及貳春Ⅲ
廿八年Ⅳ8-285

該簡原圖作：[2]

圖1：里耶8-285號簡

其中，第三列第二個字未釋（圖中用紅色方框標出），其字形作。觀察圖版，從中仍能看到該字大致輪廓（从竹从吕），此字當可釋“筥”。里耶簡中“筥”字曾多次出現，可將其字形比對如下：未釋字筥 8-2858-9328-9008-2078
經比較，未釋字與“筥”字形一致，釋“筥”當無問題。又，該簡第三列所記“及貳春”字體略小。張今先生指出“楬文分四行書寫，大小不一，Ⅲ行‘及貳春’與‘薄□’並不對齊，似非一氣寫就。”[3]這一判斷是道理的。從字體大小及書寫風格來看，該簡可能是分兩次寫就：第一次，書寫了“畜官、田官作徒薄筥”與“廿八年”；第二次則補寫了“及貳春”。“貳春”指“貳春鄉”，“及貳春”應當與“畜官、田官”連讀。也就是說，這枚簡的閱讀順序可能是：
廿八年畜官、田官及貳春作徒簿筥。8-285[4]

二、“筥”的功能及形狀

筥，爲古代盛放物品的器具。《急就篇》云“𥫱篅箯筥䉛箅篝，簁箄箕帚筐篋簍”，這些器具主要是儲藏、收集物品所用。據典籍記載，“筥”最初主要是用來盛米、盛飯。如《玉篇·竹部》：“筥，盛米器也。方曰筐，圓曰筥。”又，《類編·竹部》：“筥，飯器。”後來，筥的用途逐漸變廣，並用於存放其他物品。
在里耶秦簡中，我們還可以看到另外一些有關“筥”的例證。比如：
（1）竹筥二合。 丗四年二月丙申朔癸丑，少内守〼8-932
（2）【竹】筥一合。 丗四年九月癸亥朔甲子，少内守狐付牢人□〼8-1170+8-1179+8-2078
（3）筥九合。 丗五年八月丁巳朔庚申，田官壬〼8-900
（4）竹筥二合。 丗五〼8-1074
（5）〼爲除Ⅰ
〼章圖筥Ⅱ8-607
其中的“筥”，《校釋（一）》注作“筥，圓形的盛物竹器。《詩·召南·采蘋》：‘于以盛之，維筐及筥。’毛傳：‘方曰筐，圆曰筥。’”[5]將其視爲“盛物竹器”，是可信的。上揭例證中曾三次出現“竹筥”，可見筥當是指盛物之竹器。再看簡文內容，例（1）與例（2）是少內向其他機構交付竹筥的記載。例（3）刻齒在右（[一]×9），[6]當是田官從少內接收九件竹筥。縣屬機構之間頻繁的製作、移交“筥”，可知“筥”在當時是經常使用的器具。
回到第8-285號簡，其中的“筥”與“廿八年畜官、田官及貳春作徒簿”並列，似説明“筥”在此處被用來存放畜官、田官及貳春“作徒簿”。據統計，已刊布的里耶秦簡中屬於“畜官”、“田官”、“貳春鄉”的作徒簿並不多，所有年份合計凡十余枚。[7]其中，第8-1280號簡記錄時間爲秦始皇二十八年，該簡長13.5釐米、寬2.2釐米。其內容作：
廿八年九月丙寅，貳春鄉守畸徒薄（簿）。Ⅰ
積丗九人。Ⅱ
十三人病。Ⅲ
廿六人徹城。Ⅳ8-1280
此簡爲秦始皇28年貳春鄉鄉的徒簿文書，其有可能是8-285所言儲藏在筥中的貳春鄉“作徒簿”。
有意思的是，秦漢時期儲藏簡牘時經常會使用一種名“笥”的器具。對此已有學者進行過討論。比如，陳偉老師在《校釋》前言中指出“那些處理之後的文書，分類按年份放置在竹笥中”；[8]徐世虹先生亦詳細論證了“笥”是存放簡冊的，並舉馬王堆出土笥爲證（見圖2）。[9]這是非常好的意見。另外，2006年發掘的睡虎地77號漢墓中，所出土的二千余枚簡牘即成卷、成束縱向疊放於竹笥內。[10]可作爲此意見的直接證據。

圖2：馬王堆一號墓出土竹笥[11]

里耶秦簡中也有不少用“笥”儲藏簡牘的例證，比如：
丗四年Ⅰ遷陵課Ⅱ笥。Ⅲ8-906

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丗三年當計Ⅰ券出入笥Ⅱ具此中。Ⅲ8-1200
倉曹Ⅰ廿九年Ⅱ當計出入Ⅲ券。甲Ⅳ笥。[圖案]Ⅴ8-1201
丗年十月盡Ⅰ九月，群往來Ⅱ書已事倉曹。Ⅲ丑笥。Ⅳ8-1777+8-1868
元年少Ⅰ内金錢Ⅱ日治笥。Ⅲ9-26 [12]
廷金布Ⅰ日【治笥】。Ⅱ8-1776[13]
丗三年十月Ⅰ以盡【五】月吏Ⅱ曹已事Ⅲ笥。Ⅳ9-1131[14]
遷陵廷尉曹卅一年期會以事笥9-2318[15]
這些記錄顯示，遷陵縣的課志、校券、計券、出入券、群往來書、金錢日治、已事文書等等，均能存放在笥中。使用“笥”的機構，包括“

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倉曹”、“金布曹”、“少內”、“吏曹”、“尉曹”等核心部門。同時，這些記錄還説明，用笥盛放簡牘文書（包括已處理、未處理）是秦代縣屬機構比較常見的存放方式。
既然“笥”有如此重要的功能，那麼當時對“笥”的需求量必然不少。里耶簡中的一些記載，恰能反映此問題。比如：
二人爲笥：移、昭。CⅥ
一人爲笥：齊。FⅡ8-145+9-2294[16]
一人爲笥。BⅧ8-162

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竹少笥一合。參絇枲緘一〼8-1188
竹笥三合。丗四年十一月丁卯朔庚寅，少内守□〼8-1220
笥二合。〼8-1986
從這些例證可以得知：（1）製作“笥”的人員，主要是倉和司空掌管的徒隸；（2）“少內”是管理“笥”的重要機構，它可以將“笥”交付給其他部門；（3）“笥”是以“合”爲計量單位。
再來看前文所討論的“筥”，其與“笥”有諸多相似之處：二者均是縣屬機構儲藏物資所用，並且都可以存放簡牘，而且皆是以“合”爲計量單位。因此“筥”與“笥”應當是秦代縣廷各機構存放簡牘材料的兩種器具。據此來看，里耶簡中或許還有製作“筥”的記錄。
關於“筥”的形狀，典籍亦有記載。陸羽《茶經》有云：“筥，以竹織之。髙一尺二寸，徑闊七寸。或用藤，作木楦如筥形織之，六出圓眼。其底蓋若利篋口，鑠之。”[17]這裡的“筥”是用來采茶使用的器具。又，王禎《農書》引《字説》云：“筐、筥，一器也，特方圓之異云耳”。書中附有“筥”之詳圖（見圖3）。[18]另外，今湘西陽戲《撿田螺》中仍有一個特有的道具——“竹筥”（見圖4）。其高33釐米，略似半截扁圓葫蘆，口寬17釐米，長33釐米，筥肚長約40釐米，系由竹篾編織而成。在筥口、筥肚等處常借青、黃篾的顏色不同而編織出不同花紋，筥底周圍掛一圈絲绦作裝飾。[19]這對我們了解湘西地區“筥”的形狀亦有一定的參考價值。

圖3圖4  據上述分析來看，秦代的“筥”與“笥”皆可作爲存放簡牘的器具。“筥”與“笥”的形狀有所區別。又，第8-285號簡的性質屬於“楬”（其上似無穿繩留下的孔隙），也就是說此枚簡很可能是置於筥上，用作指示所藏物品的標識。

2017年10月16日追記：小文在簡帛網發布之後，發現張馳兄已在碩士論文《里耶秦簡（壹）文書學研究》（2016年）中補釋了8-285簡中的“筥”字，并指出“筥”是保存文書的盛器。筆者漏收此觀點，谨此向張馳兄致歉。又，小文對8-285號簡的斷讀以及對“筥”功能形狀的論證與之不同。谨志於此，以示不敢掠美，也提醒自己做好基礎工作。
[1]陳偉主編，何有祖、魯家亮、凡國棟撰著：《里耶秦簡牘校釋（第一卷）》，武漢大學出版社，2012年，第128頁。
[2]湖南省文物考古研究所主編：《里耶秦簡（壹）》，文物出版社2012年，第55頁。
[3]張今：《里耶秦簡中的楬》，簡帛網，2016年8月21日，http://www.bsm.org.cn/show

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[4]或亦可讀作“畜官、田官及貳春作徒簿筥。廿八年。”
[5]《校釋（一）》，第245頁。
[6]張春龍、大川俊龍、籾山明：《里耶秦簡刻齒簡研究——兼論嶽麓秦簡<數>中的未解讀簡》，《文物》2015年第3期。
[7]第八層之外的簡牘釋文，參考張春龍先生《龍山里耶秦簡之“徒簿”》，《出土文獻研究》第十二輯，第101-131頁。
[8]《校釋（一）》“前言”部分，第10頁。
[9]徐世虹：《秦“課”芻議》，《簡帛》第八輯，上海古籍出版社2013年，第258頁。
[10]湖北省文物考古研究所、雲夢縣博物館：《湖北雲夢睡虎地M77發掘簡報》，《江漢考古》2008年第4期。
[11]湖南省博物館、中國社科院考古研究所編著：《長沙馬王堆一號漢墓（下冊）》，文物出版社1973年，第212頁。
[12]里耶秦簡博物館、出土文獻與中國古代文明研究協同創新中心中國人民大學中心編著：《里耶秦簡博物館藏秦簡》，中西書局2016年，第112頁。
[13]“日”字，從游逸飛、陳弘音釋。見游逸飛、陳弘音《里耶秦簡博物館藏第九層簡牘釋文校釋》，簡帛網2013年12月22日。http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1968
[14]里耶秦簡博物館、出土文獻與中國古代文明研究協同創新中心中國人民大學中心編著：《里耶秦簡博物館藏秦簡》，中西書局2016年，第118頁。
[15]湖南省文物考古研究所：《里耶發掘報告》，嶽麓書社2006年，第211頁。簡文中的“以事”，當讀作“已事”。
[16]里耶秦簡牘校釋小組：《新見里耶秦簡牘資料選校（二）》，簡帛網2014年9月3日；後刊於《簡帛》第十輯，上海古籍出版社2014年，第205、206頁。
[17]（唐）陸羽撰、沈冬梅校注：《茶經校注》，中國農業出版社2006年，第21頁。
[18]（元）王禎撰，王毓瑚校：《王禎農書》，上農業出版社1981年，第265、266頁。
[19]中國戲曲志編輯委員會：《中國戲曲志·湖南卷》，中国ISBN中心出版社2000年，第383、384頁。

（編者按：本文收稿時間爲2017年10月14日21:59。） (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/512484.html

以上是关于里耶秦簡中的“筥”的介绍，希望对想了解历史故事的朋友们有所帮助。

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