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高佑仁:也談《君人者何必安哉》的“望”字

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  • 2023-09-01 20:18
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高佑仁:也談《君人者何必安哉》的“望”字 ,对于想了解历史故事的朋友们来说,高佑仁:也談《君人者何必安哉》的“望”字是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题:高佑仁:也談《君人者何必安哉》的“望”字


也談《君人者何必安哉》的「望」字
(首發)
高佑仁
高雄醫學大學
《君人者何必安哉》簡8有「君王唯不△年」,△字甲、乙本字形分別作:

甲本簡8

乙本簡7

高佑仁:也談《君人者何必安哉》的“望”字
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這個字目前有三

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種看法:
原考釋者釋作「長」,復旦大學出土文獻與古文字研究中心研究生讀書會[1]、何有祖先生[2]、黃人二先生[3]、鈡易翬先生[4]、張崇禮先生[5]等學者從之。單育辰先生更進一步認為當是“長”的訛寫,他指出△字「與楚簡常見的 “長”字相較,只是最上端缺失了一橫。“上博四”《逸詩·交交鳴
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》簡1的“長”作“
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”形,左邊多寫了一撇,

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其訛書情況與此有點相似。」[6]。
第二種看法釋作「荒」,由董珊先生提出,他認為「荒原作“
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”,从人、亡聲,讀為荒」[7],季旭昇師[8]、伊強先生從之[9]。
第三種看法釋作「望」,沈之傑先生引用趙平安先生對於《上博一·緇衣》簡2「
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」字的看法,將「
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」字改釋為「望」[10],趙平安先生認為:「《緇衣》二:“子曰:爲上可
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而智也,爲下可
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而齒也。”
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,整理者隸作“
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”,認爲“從介,亡聲。《說文》所無。”我們認爲這個字主體爲
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爲飾筆。望本作
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(《後》上31.9),像人張望之形,後加月作
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(《師望鼎》),省簡爲
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(《休盤》)。
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的主體部分與《休盤》“望”所從相同,應是“望”的母字或古形,兩邊加羨劃
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,與古文字
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相似。」[11],劉信芳從之[12]。
案:釋「長」之說與本簡字形有距離,訛字楚簡常見,但該字兩位書手都一起寫錯,這種可能性較低。釋「荒」在文字演變脈絡上不若釋「望」順暢,所以我認為將「
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」釋作「望」的思路是正確的,但是「
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」與「
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」字形猶有不同,前者形似跪跽並添有飾符,後者站立未添釋符,這就是何以沈之傑先生的說法提出後,學界對「
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」字還是有不同意見,例如鈡易翬先生即指出「
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兩字字形相近,然而兩者之間的差距還是非常的明顯,特別是字體的下半部分。楚簡中『長』字下半部分的『人』的撇這一筆畫是向外的,而
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字下半部分的『人』撇這一筆畫是向内勾的,兩者有明顯的區別。另外,
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字于《郭店缁衣》篇中訓解為巟,古音可直接通假為望,並不需要所謂的『羨劃』。如此,沈

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先生文中所說『(長)顯然是兩邊未加羨劃』就不可靠了。」
「望」字本義乃會人遠望之形,金文添「月」,又增「亡」聲,此為常識不必多談。此處我們想問的是,楚簡中有沒有字形上比「
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」更接近「
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」的「望」字,讓「
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」字更能肯定當釋為「望」,我認為是有的。楚簡中「望」字偶作「
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」,例如
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(郭店.語1)、
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(郭店.窮4)、「
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」(包山.145),《窮達以時》簡原考釋者隸定作「
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」讀作「望」[13],字形下半从「
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」。「人」旁與「
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」旁替換是古文字的通則,楚簡中的「聖」字以从「
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」的字形為

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多,如「
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」(包84)、「
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」(包168)、「
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」(包179),但亦偶見少數从「人」者,如「
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」(上博六.孔.4)、「
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」(上博六.孔.4),由此可見「
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」與「
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」的差異僅是「人」旁與「
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」旁替而已。
本文認為「
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」字無疑是「望」字,最接近這種寫法的是「
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」。



[1] 復旦大學出土文獻與古文字研究中心研究生讀書會:《〈上博七·君人者何必安哉〉校讀》,復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站, 2008年12月31日,http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp? Src_ID=580。
[2] 何有祖:《上博七〈君人者何必安哉〉校讀》,武漢大學簡帛網,2008年12月31日,http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=918。
[3] 黃人二:《上海博物館藏戰國楚竹書七君人者何必安哉試釋》,詳見http://humika503.blog.163.com/blog/static/5726655220090503742853/
[4] 鈡易翬:〈上博七《君人者何必安哉》劄記〉,武漢大學簡帛網,2009年1月6日,網址:http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=957#_ftn2
[5] 張崇禮:〈《君人者何必安哉》釋讀〉,復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站,2009年1月13日,網址:http://www.guwenzi.com/Srcshow.asp?Src_ID=651
[6] 單育辰:〈佔畢隨錄之七〉,復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站,2008年12月3日,2009年1月1日,網址:http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=590#_edn1。
[7] 董珊:〈讀《上博七》雜記(一)〉,復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站,2008年12月3日,網址:http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=585。
[8] 季旭昇師:〈上博七芻議〉,復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站,2009年1月1日,網址:http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=588
[9] 伊強:〈《君人者何必安哉》劄記一則〉,武漢大學簡帛網,2009年1月11日,網址:http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=966
[10] 沈之傑:〈讀《上博七·君人者何必然哉》劄記一則〉,復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站,2008年1月2日,網址:http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=594#_edn2。
[11] 參趙平安:《上博藏〈緇衣〉簡字詁四篇·一、
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》,上海大學古代文明研究中心,清華大學思想文化研究所編:《上博館藏戰國楚竹書研究》,(上海:上海書店出版社,2002年),頁440。
[12] 孟蓬生:《《君人者何必安哉》賸義掇拾》,復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站,2009年1月4日,網址:http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=611
[13] 荊門市博物館編:《郭店楚墓竹簡》,(北京:文物出版發行,1998年),頁145。
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0321也談《君人者何必安哉》的“望”字 (责任编辑:admin)

原文出处:http://his.newdu.com/a/201711/05/512033.html

以上是关于高佑仁:也談《君人者何必安哉》的“望”字的介绍,希望对想了解历史故事的朋友们有所帮助。

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