春秋-王傑:《梅中丞遺稿》輯補 ,对于想了解历史故事的朋友们来说,春秋-王傑:《梅中丞遺稿》輯補是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:王傑:《梅中丞遺稿》輯補
《梅中丞遺稿》輯補
(首發)王傑華中師範大學歷史文獻學研究所摘要:北京出版社在1997年影印出版《四庫未收書輯刊》十輯精裝,在第五輯二十五冊收錄《梅中丞遺稿》,然遺漏較多,筆者根據《梅氏族譜》(民國十五年版)、《麻城縣誌》、《禪非壹枝花:黃檗無念禪師話語錄》,輯補梅之煥的《梅中丞遺稿》。
關鍵詞:梅之煥;梅中丞遺稿;輯補
“梅之煥,字彬父,麻城人,侍郎國楨從子也。” [1](P6417)著有《梅中丞遺稿》,是書為萬延輯,衛貞元校。書前有明崇禎十五年(1642)萬延撰“行狀”,又有明崇禎十七年(1644)錢謙益撰“梅長公傳”。正文間有朱、墨筆圈點、刪改。書皮題簽為“梅長公先生遣稿 癸卯秋日”。 [2](P273)北京出版社在1997年影印出版《四庫未收書輯刊》十輯精裝,在第五輯二十五冊收錄《梅中丞遺稿》,該書分為八卷:卷壹載奏疏、揭議等十四篇;卷二載啟六十篇,多為應酬答復之詞;卷三至卷四載書四十二篇,多為朋友、同僚之間的書信來往;卷五載論、表、策十壹篇,多為議論時政;卷六載序、募疏、雜著三十四篇,內容廣泛;卷七載祭文、告文、功德疏、碑文二十九篇,多為逝者的追憶;卷八載詩歌七十二篇,多為記事、詠物、酬唱。
“茲集曾刻之武林,乾隆中,求書州郡,未經采進則傳世稀絕可知矣。其書頗有觸犯語,幸行不廣耳,不然,焉知不在銷毀之列耶。……中丞在啟禎間,自是殊絕人物。其風采機略足以辦寇,巡撫甘肅,大敗套虜,虜不敢逞,罷鎮裏居,築堡捍寇。獻賊躪楚豫,八年不敢窺黃麻,其聲威足以懾之也。錢牧翁語人:‘用孫高陽辦虜,用梅長公辦寇,天下可安枕矣。’豈讕言者,無如奸相當國,懷私植黨,顛倒是非,柅任事之臣不用,且欲加之罪焉,於乎,小人為邦,遂促亂亡。讀《中丞遺文》,不禁掩卷而三嘆也。” [3](P125)這段引文介紹了《梅中丞遺稿》存在有很多當時不允許傳播的文字記載,同時梅之煥在明末政局上又是重要人物,也是明朝晚期文學“公安派”的代表人物之壹,因此該書對梅之煥、梅國楨以及梅氏家族的研究,對明末政局變化的研究提供了新的史料。北京出版社出版的《梅中丞遺稿》以《明別集》為基礎,搜集大量史料,內容廣泛,該書基本內容的框架已經形成,為研究者的研究提供了寶貴的史料,打下了堅實的基礎。但是由於該書有許多散佚,已出版的《梅中丞遺稿》必然會遺落壹些內容。筆者根據者根據《梅氏族譜》(民國十五年版)
中国历史故事1
、《麻城縣誌》、《禪非壹枝花:黃檗無念禪師話語錄》,特為北京出版社出版的《梅中丞遺稿》散佚內容予以整理。
卷二(啟)輯補1、賀袁君素娶妾
千金買笑,宋學士之高標;六斛酬嬌,石季倫之雅態。今夕是何夕,戶耀三星;少女歸少年,梅標七實。滿堂花月,步搖光映流黃;夾道笙歌,文綺香生積翠。凝嬌不語,輕盈猶是嫁來初;掩袂暗低頭,羞怯何當花燭下。朦朧殘夢裏,不知身在仙源;歡劇覺來時,忽悟人非凡客。翔鸞屏裏,睡鴨池邊。忽忽霏霏,帳底雲流翡翠;遮遮掩掩,枕邊月映珊瑚。睡足海棠紅滿枝,夜來多少;胎含豆蔻香猶在,春事何如?絳臺多,金荷小,銀肛猶燦;星河耿,白榆轉,海日初紅。欲提小字低呼,先揭流蘇偷看。侍兒扶起嬌無力,雲鬢牛斜;明鏡臺前別是春,雙眉待畫
中国历史人物小时候故事
。桃花扇底,妝成不管露桃嗔;楊柳樓頭,無舞罷從教煙柳妒。疏星渡銀漢,攜素手,繡閣釵橫;澄水裊金壚,倚香肩,綠窗人靜。萱草叢中蛺蝶,芙蓉帳裏鴛鴦。幾種連枝,似此方成並蒂;戲攀菡萏,借即可比雙嬌。賦就茂陵,莫道相如多薄幸;歌殘長鋏,不教馮子嘆無家。知南郡之猶憐,笑郭淮之自屈。河東獅子,任他自吼鼾;洲上睢鳩,羨爾雙飛雙宿。新人笑,舊人哭,兩種蛾眉;北宮怨,南宮歌,壹般明月。蓮臉映生花之筆,蘭枝薰翰墨之林。好將織錦才華,長近玉堂人物。生來三十壹,如今日才自今朝;此去八千春,乘佳期漸人佳境。漫奏將雛之曲,先揮撒帳之文:撒帳東,月明林下露華濃。平陽歌舞新承寵,夢繞巫山十二峰。撒帳南,花從深處有陰寒。小窗盡日無人見,香主金爐自裊煙。撒帳西,勸君莫惜金縷衣。芙蓉帳小雲屏暗,卻憶巴山夜雨時。撒帳北,片雲頭上堆時黑。階前齊奏鳳將雛,醉倚欄幹情味切。(民國十五年《梅氏族譜》卷三十三《中丞公遺文》)
2、代請張狀元江陵公子
上苑春花,首擢南宮之秀;熙朝文獻,並蜚東觀之聲。風池世掌絲綸,龍藻雙符象緯。塤篪叠奏,媲元方之美者季方;堂構相承,象伊尹之賢者伊陟。蓋忠誠貫天地,亙古壹人;故靈秀毓山川,於今屢見。臚傳首唱,共瞻奕奕星袍笏。俱飛鵬鶚向長安,千裏看花;並駕驊騮占荊楚,五星聚井,惟冀賁臨,弗虛颙望。(民國十五年《梅氏族譜》卷三十三《中丞公遺文》)
3、草閣新成請李工部
紫蘚峰頭瞻紫氣,千秋想見真人;青松影裏駕青牛,今日重添故事。使洞庭無飛渡之客,即杯水亦何奇;若緱嶺非待月之仙,且頑石之可恥。園邊無主人,如奏韶舞於聾俗;山林有知己(之羞,賞鑒無上客),如衣錦繡而夜行。座上乏解人之趣。(也)經營樓閣,唐突煙嵐。爰十月而告成,喜百堵之皆作。怒石有心鬥險,迎其怒而以明窗凈幾挫其鋒;淡山無意爭奇,憐其淡而以玉砌朱欄壯其色。水將赴壑,且教峭壁遮留為我奏宮商壹曲;雲欲還山,聊借老藤牽住看他變蒼白幾番。此景未敢自私,明夜呈之公賞。壹樣中秋月,似有山有水者不同;百年盛世人,覺能酒能詩者偏韻。黛色寫修眉,便是眼前翠袖;清光懸寶鏡,莫辭醉後紅顏。己知座上有尚書,雖蔔佳期何顧;況是樓頭邀老子,此中逸興無窮。遙望翩翩,執輿者定為陳鳳;俯憐寂寂,供饌人愧乏荀龍。教肅十行,聊於八座。(民國十五年《梅氏族譜》卷三十三《中丞公遺文》)
4、請邑尊觀農
晝永堂清,期月靄千家弦誦;化行俗美,四時獲百裏桑麻。新政輝煌,編氓融洽。彤庭射策,巖邑分符。誌在康時,花被安仁之野;心存待旦,琴鳴單父之堂。維茲序屬蕤賓,時當播谷。儼驂騑之臨照,觀稼穡之艱難。笠蓑處處披雲,歌鼓家家樂業。溪邊新氣象,俄聽布谷催耕;野老舊家風,不比提壺勸酒。顧北窗高臥,陶柳當門;瞻南國巡行,召棠遍野。虞歌葉吉,夏諺陳歡。惟冀命彼倌人,早稅星言之駕;庶人幾率是農夫,應發田畯之歌。(民國十五年《梅氏族譜》卷三十三《中丞公遺文》)
5、請教諭
花明柳暗,傳許春殘。雲淡風輕,共歡天午。梨花新蘊熟,不須人點輕衫;槐葉冷衙香,更值廚分新火。茸茸嫩綠,地簇青氈;片片嬌紅,天成絳帳。特少曾狂之撰,慚在舞雩;誰為逸少之文,可方金谷。貧家看竹,盤中更乏晶鹽;曠野呼樽,翁底全無琥珀。冠群者之五六,桃李何言;欣酒債之尋常,茅柴亦韻。龍蛇蜿蜿,想東園運筆之年;戈戟森森,看卓老藏書之府。浮生半日,晝錦千金。太史遙瞻,何日奏德星之聚;兒童親炙,隨緣來安樂之窩。飛蓋佇臨,高車侍禦。單詮只字,休雲有述而何言;萬紫千紅,真見無形而不與(民國十五年《梅氏族譜》卷三十三《中丞公遺文》)
6、邑侯行取餞行
靈圖啟秘,用陶瑞國之賢;聖世崇勛,式照天章之睿。羽檄星馳萬裏,恩光日煥九重。士民騰歡,彩寮婿慶。秀鐘巴水,氣壓巫山。派接杏壇,東魯真儒徽猷懿範;賦就梅萼,盛唐名相余韻流風。脫穎早舉蜀東,求駿先馳冀北。錦捷秋風,回首龍超萬裏;桂深寒窟,揚眉虹貫九霄。清錢遴慎於玉堂,鶚飛易水;赤邑寄專於篆綬,驥展齊州。渤海尚嚴明,刀劍易而風恬夜月;武城守教化,弦歌誦而聲徹闔閭。桃李爭研,桑麻兢秀。也濫竹箭於門屏,惜深燕雀;廁竿笙於鼓吹,荷比帡幪。日侍鹓班,難借寇君於桑梓;風高鶴背,喜盼曼倩於蓬萊。(民國十五年《梅氏族譜》卷三十三《中丞公遺文》)
7、送府尊新
三辰順而風雨時,功崇紫閣;五谷熟而人民育,瑞靄黃堂。仰明德之馨香,幸嘉禾之穎秀。爰伸芹敬,祗達葵忱。八閩異品,三楚高賢。措置攄菽粟之文章,在在茹其華並咀其英;經綸播膏粱之蘊籍,人人蒙其庇喝忘其本?是固不朽之鴻恩,又況維新之駿惠。芝城洽慶,合屬騰歡。竊念官聯荑稗,宇下秕糠。谷種勉行仁,敢冀苗而秀復秀而實;耕耘方蒞政,傷期革夫故益鼎夫新。倏當萬寶之初成,行見百室之盈止。揆厥盛美,端仗洪休。故清廟薦新,將繼神倉之粟;而天孫助祭,願陪百裏之禾。矧事上壹如事神,則貢新實逾貢篚。敢希唐叔敬,先獻以征奇;輒效漢庭方,始生而表異。如張籍之欣樂歲,何妨更著野老之歌;若李紳之慶豐年,從此不作憫兇之嘆。(民國十五年《梅氏族譜》卷三十三《中丞公遺文》)
8、端午饋臬憲
炎景方申,五夜初傳永漏;朱明炳艷,千裏共抑薰風。仰瞻六轡之驄,喜際壹陰之候。衡嶽鐘靈,鄂都擅傑。嚴霜凝繡節,氣壓劍門;旭日映朱幃,輝騰錦木。槐風扇綠,轉正氣於中天;榴火垂丹,燭陰霾於微渺。恩巳洽於百粵,化更遍夫三巴。傾心下乘,稽首崇臺。匏系邊陲,莫遂趨鳧之願;遙瞻臺鬥,敢伸懸虎之忱。芳儀瞻下吏以輸將,雅度冀臺慈之涵納。(民國十五年《梅氏族譜》卷三十三《中丞公遺文》)
9、代請邑令看打插秧鼓
時維四月,節屆朱明。村村梅子垂金,處處榴花綻錦。雨足千家,東澗水流西澗水;煙凝四野,南山雲過北山雲。夢秀雨岐,歌謠滿路。恭維臺下,南宮瑞鳳,西蜀文龍。三策獻天人,題名金榜;萬民歌父母,解慍琴堂。念重黎元,情殷農事。南陌乘輿,指岸花而相迓;東山野老,和桑梓以恭迎。山色空濛,蓑笠隴頭農父;酒旗搖曳,杏花村裏人家。社鼓田中,齊齊報道豐年兆;牧童笛裏,聲聲吹人太平歌。采菽采薇,愧無佳肴美酒;蔔晝蔔夜,幸有明月清風。曲水溪邊,更添銀燭燒紅蠟;省耕亭上,喜折花枝當酒籌。鳧鹥俯臨,山川增色。(民國十五年《梅氏族譜》卷三十三《中丞公遺文》)
10、代請縣伊
上苑春回,塞谷巳經玉律;享州風滿,武城到處弦歌。百裏試牛刀,芳傳杜召;三星騰驥足,武接夔龍。紫陌焚香,兩月猶堪借寇;彤庭考績,壹朝自是遷喬。目斷長安,願隨壹鶴;喜從天上,快睹雙鳧。壹路聽歌謠,愛日和風載道;千山迎翠蓋,黃童白叟文歡。(民國十五年《梅氏族譜》卷三十三《中丞公遺文》)
卷四(書)輯補1、復梅司馬長公
來諭中,謂壹切看破,已得大自在法。既看得破,火噴噴的,戰兢兢的,無非幻妄,又有何靜可守?何鬧可厭?若有靜鬧可分,終是大夢未醒。又雲醉人不怕虎,正得無知之力既有無知之力可得,畢竟還屬寐語。只有筋骨痛時,甚不好戲處,勉強做去,日久月深,習慣機忘,豁然貫通,隨處逍遙,到此地位,便好遊戲三界,借幻軀作幻戲。單棲不覺寂,群聚不覺擾。說話忘口,下筆忘手,便是無心,三昧造化屬我矣。這段事人人有分,只因執賢愚巧拙,分為限量,造為己有,認著形器,要常住世,所以我是他非,豈不謬哉!此處醒悔,得孔氏耳順,即我礙膺之物化矣。[4](P186)
又
來雲,日在戈戟場中,橫沖直撞,見客如牛頭馬面,請酒如下油鍋,不勝熱惱。憶昔有言,醉人不怕虎,自得無知之力。此旬說話真可為擊煩惱山之鉗錘。今觀此說,則首尾天淵,前後不相照應矣。若是親達無知之境,了無彼此之相,不屬意識,不蓄是非,那討苦樂二邊,但循世緣,隨機應物而已。又有誰受苦樂,誰耽忻厭耶?大都只作譬喻,說過去了,總未真達無知之旨耳。
僧數十年前聞說有個佛可成,便謂成佛後獨超物外,另有神通變化,如意樂事,所以憤鼓妄想,沸起馳求,磨脾擦褲,遍歷艱險,忽被幾度掀天撲地的惡煞逆境照破,頓使空劫積習、人我高山、是非棘林、無明惡覺,歙然蕩盡,始親見得眾生是佛之功德母,佛是眾生之慈悲父,了無棄取,方得四楞蹋地。倒向眾生隊裏摻煉己躬未盡之陰氣,年來才得壹星之力,欲共
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壹二銅頭鐵額漢,鼓揚法化,用了私心,奈何不堪共行,終泯殘喘於冰崖而已。
門下英俊不群,惟不忘本誓,趁此大明之下,拔得三兩靈裔出來,續遠佛燈,感荷感荷。[5](P188)
又
來雲人命在呼吸間,此語真切,世人都只把做說話,忽略過去了。不是自家經歷幾番利害,世情怎麽冰冷得來。所雲昨目的今朝不見了,早辰的下晝不見了,不是夢醒,焉得親切。朽謂隨說隨了,又有誰說誰記?若有可說可記,是分外的事。回頭猛醒,赤條條地又有何事?只因今人要明心見性,要識西來大意,這總是事。若真無事者,饑來吃飯,困來打眠,應用隨緣,不留朕跡,這才是本色道流。又雲夢白昔在山中望侍郎不得,到今日侍郎望山中又如何得到,盡行說透了,只恐到己分上又輕放過。前長孺居遼陽,寄我書雲,這番歸來,幸虛我壹榻,以了余年。及至抵家,整日應酬人事,那得閑工夫,幹辦自己事。來如張江陵視天下為壹己,不復思有身家,才得洪流遠大,名垂不朽。張江陵視天下為壹己,不復思有身家,才得洪流遠大,名垂不朽。
今人之用誌在恩子榮名,總之私欲心在防患過甚,故兩失其全也。今觀此老,世所罕有,不審於己躬下安身立命,以居士慧眼觀來,可有下落否?又李長者英敏過人,下筆無滲漏,識浪滔天,凡讀其書者無不受益,總是依通俠氣,不化此真俠骨見解者所使的樣子也。延伯壹生,妓妾滿室,從朝至暮,無片刻寧靜,及至死苦臨頭,壹毫受用不著。這是積凡財欲,被財欲所使的樣子也。當急看破,惟不能看破,所以積凡財欲的被財欲所使,抱識見的被識見播弄,不知無事是究竟法。
居士雲,先帝甫壹月而疏通數十年廢滯,又去之太速,他能以壹月之間,了數十年弊病,又以壹日之間,了人生百歲纏縛,大了當人生滅之場肯久戀耶?這段葛藤,望居士壹刀截斷,免絆後人。[5](P190)
又
得失成敗,物之性也。眾生不能洞達,壹向迷己逐物,不免被五行管定。然而順則生,逆則殺,生殺循環,何有窮極。大丈夫漢須與世別,若依然逢順則喜,遇逆便憂,又何與於造次顛沛之旨乎?
如秀才不經歲考,莫辨優劣。官吏不經考察,莫別賢愚。學道人若不經幾番拂逆事,安能識其的當,此正利害卒,爾面前宜著精彩看,果到盡致之地否?還被境物奪得否?且世之稍有識見者,便知得為失本,成是敗因,況生平以大事為己任者,豈隨得失成敗流動乎?
居士昔雲,昨日的今朝不見了,早起的晚上不見了,此語透骨徹髓,非親證壹番不能有是妙論,然此火災非無因突出,既當壘卵之世。居士乃社稷生民所系,上帝以是試剛健,也未須具只眼,莫作等閑忽略過去了,經世出世只在壹星間耳。今日三十,明朝新正,事物循環,無乃首尾相換而已。於壹真靈明有何增損?快快抖擻精神,裂開見網,割斷情根,放出無礙大光明藏,照破五蘊山頭,元來是個淡蒲齏。多買爆竹,廣辦珍饈,過個奇勝新年,豈不美哉。 [5](P193)
卷六(序、募疏、雜著)輯補1、戲馬二芝娶焦妓女小引
魚水獨諧吳市,裏跡睽而聲氣潛孚;龍泉雙入延津,地隔而神物難合。恭聞芳卿,連城重璧,傾國名花。混跡章臺,等攦珠於魚目;擅名樂府,羅野
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鶴於雞群。身未入宮,早已雙峨見妒;情懸出谷,恥同飛鳥堪憐。弦絕知希,曲高和寡。綺樹棲文鳳,聊支花月年;荒池絕野鴛,自惜風塵落落。間投青眼,便指丹心。春日懷人,目斷王孫芳草;經時謝客,心灰侍女朝雲。草綠閑庭,花迷幽徑。燕子樓中霜月苦,懸知鏡冷盤龍;烏衣巷口夕陽斜,壹任門稀鞍馬。明珠有淚,誰識寶於滄溟;良鳥無棲,喝借枝於瓊樹?念天限南北,地阻關河。既無緣問博望乘差,又無計效長房縮地。猥以江南梅信,遙識芳菲;遂令塞北萍蹤,近同臭味。敢將六斛,擬讬雙棲。茲陳蔔鳳之期,恭迓乘鸞之駕。五更漏底,催成南國新妝;壹笑風前,盡西陵舊侶。試問登山臨水,何人歌「燕燕於飛」?懸知翠隈紅,之子詠「關關窈窕」。行行宮柳總鬥纖腰,曲曲黃河暗侵羅襪。琵琶馬上嘈嘈,猶是南音;虎豹關前杳杳,竟迷楚岫。從此黃沙磧裏,春深銅雀之臺;自茲青海城頭,月映文鴛之錦。好把胭脂山色,掇來紅粉樓中;直教白雪歌聲,翻入胡笳拍裏。貯之金屋,何須南陌之金;聘以玉臺,竊附西陵之玉。合歡伊始,為樂未央。迨吉於今,莫令秋風折柳;故人伊邇,無勞夜思梅。千裏催妝,克期受采。笑王氏堂前舊燕,身雖到處依人;賽劉郎觀裏夭桃,春老落花無主。仆號無腸公子,媒從烏有先生。(民國十五年《梅氏族譜》卷三十三《中丞公遺文》)
2、《麟經古亭世業》序
安國“胡氏之傳《春秋》,非經也”,安國之奏議也。明興,以胡為功令,治《春秋》者隱括胡氏之說,以成疏義,甚有邱明、《公》、《谷》、鄭氏、夾氏,未嘗壹臠而以《春秋》起家者矣,非明經也。明安國之借經者也,又從而引蔓之,以傳題從而駢拇之,以比合、株連、膚割、填腔、射覆。主司者以意命,而主者以意揣,則又非安國意中所及也。明經之弊,莫甚乎是。
古亭以治《春秋》特聞。詢之學官,其經以《春秋》者十而九;閱《楚錄》,其《春秋》魁以亭州者十而九。顧其於《春秋》也,猶筌魚芻狗耳,過則舍之矣。獨叔臺耿先生閔然上《厘定經學之疏》,借當時專門名家,於諸當道者不合,疏寢未行。往,煥待罪諫垣,竊誌先生之未竟,乃性不時宜,扶眾所擠,弗自為地,無暇及紙上陽秋頁。坐念煥為諸生日,痛鑿傳荒經之習,蓋嘗廢卷而嘆以此愧其平生。今年耿克勵誌,梓《麟經古亭世業》成,弁其尊公叔臺先生之疏於首,而問序於煥。視《春秋》若負埔,何克勵之發吾愧也。抑克勵便便經笥,行則為朝士冠冕。青箱可念,土音不忘,克勵有心人也,願毋分吾愧。[8](P218—219)
參考文獻:
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[4]黃檗無念禪師,侯素平譯.禪非壹枝花:黃檗無念禪師話語錄[M].北京:新世界出版社,2012.
[5]湖北省麻城市地方誌辦公室,陳國點校. 清康熙九年本麻城縣誌[M].北京:中國文聯出版社,2009.
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