蕭旭：清華簡（七）《子犯子餘》“弱寺”解詁

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清華簡（七）《子犯子餘》“弱寺”解詁
蕭旭
清華簡（七）《子犯子餘》：“吾主弱寺（時）而（強）志，不囗囗囗顧監於訛（禍）[1]，而走去之。”整理者曰：“寺，讀為時。《國語·越語下》：‘時將有反。’韋昭注：‘時，天時。’”[2]王寧曰：“寺,當讀持，本義是握持，這裡指體力方面的事情，猶今言體力活，今言‘肩不能扛，手不能提’，亦指體力弱。”[3]翁倩曰：“寺疑可讀為恃，意為依靠。‘吾主弱寺而強志’這句話就可理解為，我主上沒有強大的依靠但有堅強的意志。”[4]
按：寺，讀為植，立也。弱寺,即“弱植”。《左傳·襄公三十年》：“其君弱植，公子侈，大子卑，大夫敖，政多門。”孔疏：“《周禮》謂草木為植物，植為樹立，君志弱，不樹立也。”俞樾曰：“植當為脂膏䐈敗之䐈,字本作殖，亦或作埴。”[5]孔說是,俞說非也。《文選·和謝監靈運》：“弱植慕端操。”李善引王逸《楚辭》注：“植，志也。”劉良注：“植，立。”二義本相因, 植訓志者，“植”字動詞名用，因有“志”義；“操”本訓把持，動詞名用，因有“節志”、“節操”之義，是其比也。弱植,言其本質柔弱；強志[6],言其意志固執,二者有内外之别。“弱植”之反面，則為“固植”。《管子·法法》：“上無固植，下有疑心。”尹注：“植，志。”《楚辭·招魂》：“弱顔固植。”王逸注：“固，堅。植，志也。植，一作立。”

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一本作“立”者，以同義字易之也。固植，言固守之志，“之志”二字乃以意補足者也。朱駿聲、朱起鳳、姜亮夫謂植叚借為志、識[7]，皆非也。《淮南子·兵略篇》：“錞鉞牢重，固植而難恐，勢利不能誘，死生不能動。”《賈子·容經》：“軍旅之視，固植虎張。”章太炎引《管子》、《楚辭》訓植為志[8]。倒言則作“植固”，《管子·版法》：“植固不動，倚邪乃恐。”尹注：“言執法者必當深植而固守。”又《任法》：

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“植固而不動，奇邪乃恐。”[9]尹注：“所立堅則不可動。”《文選·薦譙元彦表》：“竊聞巴西譙秀，植操貞固。”呂延濟注：“植，立。操，志也。”“植操”同義連用，皆動詞名用也。“植固”即“植操貞固”也。倒言又作“埴固”，《淮南子·泰族篇》：“重者可令埴固，而不可令凌敵。”《文子·自然》“埴固”作“固守”。《墨子·尚賢中》：“此言聖人之德章明，博大埴固以脩久也。”畢沅曰：“埴訓黏土，堅牢之意。”朱起鳳從其說[10]。埴，讀為植，立也。植固，立其牢固之心，猶言持固、守固，故《文子》易作“固守”也。畢說非是。弱時而強志,即所謂外強中乾者也,指其性格懦弱，但又很犟。

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[1]趙嘉仁《讀清華簡（七）散札（草稿）》讀訛為過, 復旦大學出土文獻與古文字研究中心，2017年4月24日, http://www.gwz.fudan.edu.cn/forum/forum.php?mod=viewthread&tid=7968。
[2]李學勤主編《清華大學藏戰國竹簡（柒）》，中西書局2017年版，第96頁。
[3]王寧《釋清華簡七〈子犯子餘〉中的“愕籀”》，復旦大學出土文獻與古文字研究中心，2017年5月4日,http://www.gwz.fudan.edu.cn/Web/Show/3024。
[4]翁倩《清華簡（柒）〈子犯子餘〉篇札記一則》,簡帛網2017年5月20日, http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=2808。
[5]俞樾《群經平議》，收入王先謙《清經解續編》第13册，鳳凰出版社2005年版，第6957頁。其說又見俞氏《古書疑義舉例》卷7，中華書局1956年版，第135頁。
[6]“悅園”認為“”應釋作“愆”,見包山簡85、2

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78及蔡侯申鐘等。愆志，即違背志願（《清華七〈子犯子餘〉初讀》, 簡帛網2017年4月28日, http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=3458&page=5）。茲從整理者釋文。
[7]朱駿聲《說文通訓定聲》，武漢市古籍書店1983年版，第218頁。朱起鳳《辭通》卷16，上海古籍出版社1982年版，第1652頁。姜亮夫《楚辭通故（四）》，收入《姜亮夫全集》卷4，雲南人民出版社2002年版，第468頁。
[8]章太炎說轉引自方向東《賈誼集匯校集解》，河海大學出版社2000年版，第258頁。
[9]《管子·版法解》同。
[10]畢沅

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《墨子校注》，收入《叢書集成新編》第20冊，新文豐出版公司1985年版，第371頁。朱起鳳《辭通》卷17，上海古籍出版社1982年版，第1765頁。

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