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原文标题:蕭旭:清華簡(七)校補(一)
清華簡(七)校補(一)
蕭旭
《清華大學藏戰國竹簡》第七輯共收錄竹簡四篇,分別是《子犯子餘》、《晉文公入於晉》、《趙簡子》、《越公其事》[1],這裏是前三篇的校補。
一、《子犯子餘》校補(1)吾
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(主)之弍(二)晶(三)臣,不閈(干)
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良詿(規),不
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(敝)又(有)善,必出又(有)囗
整理者曰:閈,讀為干,犯也。詿,疑讀為規,法也,即法度。
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,讀為敝,棄也。或讀為蔽,掩也。缺一字,疑可補為“惡”。出,除去。或讀為絀,退也。“必出有惡”與上文“不
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有善”正反相對,意為不棄善,必去惡。(P95)
按:石小力曰:“閈當讀為扞
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,與‘蔽’同義,皆當訓為屏藩,即保護之意。”[2]某氏曰:“扞、蔽似不是保護這樣的積極意義,而是扞
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禦或扞蔽、阻蔽等掩阻賢良的行為。”[3]某氏曰:“‘閈’恐即‘嫺’字。”[4]某氏曰:“‘閈’從石小力讀‘扞’,可改訓為抵制、抵觸,‘不扞良規’即不抵制有益的規諫。”[5]某氏曰:“閈讀闌,訓遮。蔽訓掩,二字同義。它們都與‘出’意思相反。”[6]趙嘉仁曰:“詿讀為規是,但訓為‘法度’則非。‘規’在這裡是‘規諫’的意思。‘閈’應讀為扞或迀,乃阻止、遮蔽
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的意思。‘
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’或讀為‘蔽’是,但所引典籍不貼切。‘不蔽有善’意為不遮蔽有才能的人。”[7]張崇禮曰:“閈,我曾釋為掩門之掩,見《釋金文中的“閈”字》。‘掩’與‘蔽’對言。掩,隱也、蔽也。”[8]“吾主之”下疑奪“於”字,“不閈良詿,不
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有善”云云是吾主(重耳)對於二三臣的態度,言其能納諫從善。趙嘉仁及某氏說謂“詿”訓規諫,“閈”是抵制義,皆得之。但閈當讀為㪋,俗作扞、捍、攼。《說文》:“㪋,止也。《周書》曰:‘㪋我於艱。’”《繫傳》:“今《尚書》借‘扞’字。”今《書》見《文侯之命篇》。
(2)囗囗於難,
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(諤)
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(留)於志
整理者曰:“
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”疑為“ (责任编辑:admin)
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