严复-史革新：严复与中国近代文化（四）

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原文标题：史革新：严复与中国近代文化（四）

五 结 语
严复所生活的年代正是中国社会发生重大变化的时期。在外来西方文化与中国传统文化的激烈碰撞中，严复因其具有与众不同的特殊经历而使其思想受到更多的西学思潮洗礼，形成了较为成熟的近代资产阶级文化观。戊戌维新运动兴起后，他首先以近化论、民权说为理论武器，对封建主义展开深刻的批判，极大地震动了中国思想界，揭开了近代思想启蒙的新一页。继之，他以精彩的译笔翻译了《天演论》、《法意》等一批西学名著，不仅向国人介绍了以往不曾注意的新学说、新理论、新思想，给正在成长的新兴资产阶级提供了新的理论武器，对于近代科学、民主做出高于他人一筹的论述，而且以出色的翻译成就完成了中国人民在引进西学上的由被动接受向主动汲取的历史性转变，对近代中外文化交流做出杰出的贡献。严复所进行的一系列文化活动，无论是对封建旧文化的破除，还是对近代新文化的确立，都发挥了重要的作用，立下了不朽的历史功勋。称严复为“中国近代新文化的奠基者”是当之无愧的。
任何历史人物都有他的局限性，严复也不例外。他在思想认识上的局限性主要表现为，政治主张的保守性制约了文化启蒙思想的先进性。严复的文化思想是相当先进的，对西学的理解和认识水平、对封建旧思想旧文化的抨击，在同时代进步思想家中罕有能企及者，然而，他并未重视封建旧文化与封建专制政治的密切关系，因而也未从自己的进步文化观中得出“革命”的结论，而是强调“鼓民力、开民智、新民德”的问题，把教育国民放在政治变革的首位。他说：“是以今日要政，统于三端：一曰鼓民力，二曰开民智，三曰新民德。夫为一弱于群强之间，政之所施，固常有标本缓急之可论。唯是使三者诚进，则其治标而标立；三

林汉达中国历史故事中拟人

者不进，则其标虽治，终亦无功；此舍本言标者之所以为无当也”[1][80]。国民教育固然重要，但在变革时代开展国民教育与进行政治斗争有着轻重缓急之分，不能把二者对立起来，甚至把教育置于政治斗争之上。因此，严复在清末所采取的保守政治立场是不可取的，这也是他在民国以后思想落伍的重要原因。当然，严复的这些不足远远不能与他对近代思想文化发展所做出的贡献相比，丝毫不能动摇他在中国近代文化史上的重要地位。正由于此，毛泽东在《论人民民主专政》一文中，把严复列入“在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物”行列之中。


[1][1] 严璩：《侯官严先生年谱》，王栻主编：《严复集》第5册，中华书局1986年版（下同），第1547页。
[1][2] 郭嵩焘：《伦敦与巴黎日记》，岳麓书社1984年版（下同），第449页。
[1][3] 郭嵩焘：《伦敦与巴黎日记》，第588——589页。
[1][4] 郭嵩焘：《伦敦与巴黎日记》，第535页。
[1][5] 郭嵩焘：《伦敦与巴黎日记》，第496——497页。
[1][6] 陈宝琛：《清故资政大夫海军协都统严君墓志铭》，《严复集》第5册，第1541页。
[1][7] 严璩：《侯官严先生年谱》，《严复集》第5册，第1547页。
[1][8] 严璩：《侯官严先生年谱》，《严复集》第5册，第1548页。
[1][9] 严复：《〈群学肄言〉译余赘语》，《严复集》第1册，第126页。
[1][10] 韩愈：《原道》。
[1][11] 严复：《辟韩》，《严复集》第1册，第34页。
[1][12] 严复：《辟韩》，《严复集》第1册，第35——36页。
[1][13]《屠梅君侍御致时务报馆辨〈辟韩〉书》，《翼教丛编》卷3，上海书店出版社2002年版，第62、65页。
[1][14] 王韬：《弢园尺牍》，中华书局1959年版，第30页。
[1][15] 王韬：《弢园文录外编》，第131、297页。
[1][16] 王佐才答卷，《格致书院课艺》第4册。
[1][17] 严复：《与〈外交报〉主人书》，《严复集》第3册，第559页。
[1][18] 严复：《与〈外交报〉主人书》，《严复集》第3册，第558——559页。
[1][19] 严复：《与〈外交报〉主人书》，《严复集》第3册，第560页。
[1][20] 严复：《论世变之亟》，《严复集》第1册，第3页。
[1][21] 严复：《论世变之亟》，《严复集》第1册，第1页。
[1][22] 严复：《救亡决论》，《严复集》第1册，第40——42页。
[1][23] 严复：《救亡决论》，《严复集》第1册，第44页。
[1][24] 王佐才答卷，《格致书院课艺》第1册。
[1][25] 严璩：《侯官严先生年谱》，《严复集》第5册，第1544页。
[1][26] 严复：《与外交报主人书》，《严复集》第3册，第559页。
[1][27] 严复：《原强修订稿》，《严复集》第1册，第29页。
[1][28] 严复：《救亡决论》，《严复集》第1册，第46——47页。
[1][29] 严复：《政治讲义》，《严复集》第5册，第1244页。
[1][30] 严复：《译斯氏〈计学〉例言》，《严复集》第1册，第100页。
[1][31] 《严复集》第1册，第130页。
[1][32] 严复：《原强修订稿》，《严复集》第1册，第18页。
[1][33] 严复译：〈穆勒名学〉，商务印书馆1981年版，第2页。
[1][34] 严复：《西学门径功用》，《严复集》第1册，第93页。
[1][35] 严复：《〈原强〉修订稿》，《严复集》第1册，第29页。
[1][36] 严复：《〈天演论〉自序》，《严复集》第5册，第1319——1320页。
[1][37] 严复：《〈穆勒名学〉按语》，《严复集》第4册，第1050页。
[1][38] 严复：《〈民约〉平议》，《严复集》第2册，第337页。
[1][39] 严复：《〈穆勒名学〉按语》，《严复集》第4册，第1

中国历史人物大全故事书评

047页。
[1][40] 严复：《政治讲义》，《严复集》第5册，第1244页。
[1][41] 严复：《原强修订稿》，《严复集》第1册，第16页。
[1][42] 严复：《论世变之亟》，《严复集》第1册，第1页。
[1][43] 严复：《〈天演论〉按语》，《严复集》第5册，第1351页。
[1][44] 严复：《西学门径功用》，《严复集》第1册，第93页。
[1][45] 严复：《〈群己权界论〉译凡例》，《严复集》第1册，第134页。
[1][46] 严复：《论今日教育应以物理科学为当务之急》，《严复集》第2册，第282页。
[1][47] 胡汉民：《述侯官严氏最近政见》，《辛亥革命前十年时论选编》第2卷，三联书店1977年版，第146页。
[1][48] 严复：《辟韩》，《严复集》第1册，第34——35页。
[1][49] 严复：《辟韩》，《严复集》第1册，第36页。
[1][50] 严复：《〈法意〉按语》，《严复集》第4册，第937页。
[1][51] 严复：《〈法意〉按语》，《严复集》第4册，第940页。
[1][52] 严复：《辟韩》，《严复集》第1册，第34——35页。
[1][53] 严复：《〈法意〉按语》，《严复集》第4册，第948——949页。
[1][54] 严复：《论世变之亟》》，《严复集》第1册，第3页。
[1][55] 严复：《原强》，《严复集》第1册，第11页。
[1][56] 严复：《〈群己权界论〉译凡例》，《群己权界论》商务印书馆1981年版，第9页。
[1][57] 严复：《政治讲义》，《严复集》第5册，第1279页。
[1][58] 严复：《论世变之亟》》，《严复集》第1册，第1页

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[1][59] 严复：《原强修订稿》，《严复集》第1册，第16页。
[1][60] 严复：《政治讲义》，《严复集》第5册，第1245页。
[1][61] 严复：《〈社会通诠〉按语》，《严复集》第4册，第925——926页。
[1][62] 严复：《译〈社会通诠〉自序》，《严复集》第1册，第136页。
[1][63] 严复：《原强》，《严复集》第1册，第5页。
[1][64] 中国史学会主编：《戊戌变法》第1册，第40页。
[1][65] 郑观应的《盛世危言》五卷本于1894年3月付印，同年秋冬间出版。作者自序写于1892年4月。
[1][66]《严复集》第1册，第2页。
[1][67] 夏东元：《郑观应传》，华东师范大学出版社1981年版，第85页。
[1][68] 申报馆：《最近之五十年》，引自《论严复与严译名著》，商务印书馆1982年，第41页。
[1][69] 傅兰雅：《江南制造总局翻译西书事略》，《中国近代出版史料初编》，中华书局1957年版，第24——25页。
[1][70] 严复：《天演论自序》，《严复集》第5册，第1321页。
[1][71] 吴汝纶：《天演论序》，《严复集》第5册，第1317页。
[1][72] 梁启超：《清代学术概论》29，《饮冰室合集》
[1][73] 何兆武：《广学会的西学与维新派》，引自马祖毅：《中国翻译简史》，中国对外翻译出版公司1998年版（下同），第374页。
[1][74] 李泽厚：《论严复》，《中国近

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代思想史论》，人民出版社1979年版，第285页。
[1][75] 傅兰雅：《江南制造总局翻译西书事略》，《中国近代出版史料初编》，第24——25页。
[1][76] 严复：《天演论译例言》，《严复集》第5册，第1322页。
[1][77] 严复：《天演论译例言》，《严复集》第5册，第1321——1322页。
[1][78] 马祖毅：《中国翻译简史》，第377页。
[1][79] 《论译书四时期》，原载《中外日报》，录自《选报》第31期，引自《中国出版史料补编》，第60页。
[1][80] 严复：《原强修订稿》，《严复集》第1册，第27页。</SP< td>

（资料来源：《纪念严复诞辰150周年全国学术讨论会论文集》，转载自中华文史网）
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