中国古代史-皇姑寺的皇家情结

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原文标题：皇姑寺的皇家情结

皇姑寺与明清皇室关系非同一般，在明代是太后娘娘的香火院，在清代是康熙皇帝的行宫，皇姑寺现存文物能充分证明这一点。
皇姑寺在明代初称黄村寺，天顺年间改称顺天保明寺，民间根据吕尼救英宗的传说，俗称皇姑寺。皇姑寺遗存两口明代铜钟，均收藏于大钟寺博物馆。一口是黄村寺钟，原铸于“大明天顺六年1462”,原置“黄村寺大悲观世音殿”,“大明嘉靖十二年（1533）三月二十一日奉懿旨重造”, 重要捐资人是“昭圣康惠慈寿皇太后”、“章圣慈仁皇太后”、昌国公张鹤龄、建昌侯张延龄以及司礼监、内官监、御马监众太监等。“昭圣康惠慈寿皇太后”为明孝宗皇后、武宗的生母、世宗的伯母，武宗时尊为“慈寿皇太后”，世宗入继称圣母, 嘉靖三年（1524）上“昭圣康惠慈寿”尊号。昌国公张鹤龄、建昌侯张延龄是昭圣康惠慈寿皇太后的两个同胞兄弟。“ 章圣慈仁皇太后”是世宗亲生母亲，尊为圣母。这口钟翻铸时间正好处于嘉靖皇帝佞道毁佛之际，《万历野获编》中非常详细地记载了毁皇姑寺始末，嘉靖皇帝认为皇姑寺名称不好，主张毁掉，两位皇太后出面极力拦阻，碍于皇伯母的情面和母后的威仪，嘉靖只好隐

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忍作罢，皇姑寺得以幸存。两位皇太后下懿旨翻铸黄村寺铜钟，明确向世人宣告皇姑寺是太后娘娘的香火院，谁也别想毁掉它，皇帝也不例外。另一口为保明寺钟，铸于明隆庆六年1572，领衔者为“慈圣皇太后李氏”。“慈圣皇太后李氏”是明神宗生母, 十分崇信佛教, 多次出资修建寺庙，如慈寿寺、慈恩寺、万寿寺、拈花寺、长椿寺等庙宇皆与其有关。《明史》上说她“顾好佛, 京师内外多置梵刹, 动费巨万, 帝亦助施无算”, 尊为“九莲菩萨”，号召力极大，她一倡议铸钟，王公大臣纷纷解囊，钟铭文中的重要历史人物还有太师成国公朱希忠、太师定国公徐光祚、锦衣卫左都督朱希孝及司礼监掌印太监冯保等，捐资者多达1300 余人。

修缮后的皇姑寺吕皇圣祖殿
这两口铜钟充分反映了明皇室宗亲与保明寺的密切关系, 还可窥见当时皇姑寺的

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善男信女上自达官贵人、下至平民百姓，三教九流各色人等，应有尽有。
明末清初，皇姑寺毁于大火，康熙皇帝颁旨由朝廷出资重建。康熙五十年（1711），保明寺旧基重建，康熙五十八年（1719） 落成， 易名“敕建显应寺”。康熙皇帝御制《显
应寺碑记》，以纪其事，寺额、殿联等多为康熙御笔。《日下旧闻考》卷97 载：“观音殿内悬圣祖御书额曰‘ 水心柏子’， 联曰：‘ 片石孤云窥色相，清池皓月照禅心’；老祖殿额曰：‘林泉花雨’，联曰：‘月在上方诸品静，心持半偈万缘空’；寺后阁额曰：‘挂衲翻经

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’，寺门额曰：‘敕建显应寺’，又天王殿亦有‘显应寺’三字额，皆圣祖御书。”这些记载足以说明康熙皇帝对皇姑寺非常重视。

明嘉靖十二年铸造的黄村寺钟
其实， 皇姑寺曾一度作为康熙皇帝的行宫，在《日下旧闻考》卷86 乾隆《御制静宜园记》中有所披露：“昔我皇祖于西山名胜古刹

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，无不旷览。游观兴至，则吟赏托怀，草木为
之含辉，岩谷为之增色。恐仆役侍从之臣或有所劳也，率建行宫数宇于佛殿侧，无丹之饰，质明而往，信宿而归，牧圉不烦，如岫云、皇姑、香山者皆是……于是乎就皇祖之行宫，式葺式营，肯堂肯构，朴简是崇，志则先也，动静有养，体智仁也。”可见岫云（今潭柘寺）、皇姑、香山诸寺都是康熙皇帝的行宫。康熙皇帝热衷微服私访，又酷爱西山风景，皇姑寺毗邻京西古道，从他重建皇姑寺、御制碑文、改名赐额及各殿对联等迹象看，他极有可能经常来西山游玩，并在皇姑寺、八大处等行宫中夜宿过。斗转星移，岁月沧桑，皇姑寺门额、殿额、殿联等实物不复存在，有的幸存拓片，现寺院内两通龟趺螭首的康熙御制碑保存完好，且满汉文对照，矗立在老祖殿前面，向人们诉说着那一段鲜为人知的历史。
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