方志之性质 ,对于想了解历史故事的朋友们来说,方志之性质是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:方志之性质
中国地方志论略之一
吾国方志,道源甚古。《周官》:外史掌四方之志;诵训掌道方志;小史掌邦国之志;职方掌天下之图;司会于郊野县都,掌其书契版图之贰。四方之志也,方志也,皆为地方之志,亦即地方之史也。邦国之志,亦国别之书;书契版图,记户籍,土地,形象,即地志图经之类:皆方志之流也。孟子所称晋《乘》,楚《梼杌》,鲁《春秋》,墨子所称燕,宋,齐,周等《春秋》(见《明鬼篇下》)及《百国春秋》(《史通·六家篇》引《墨子》佚文),孔子所见《百二十国宝书》(《公羊疏》引闵因语),以及《春秋左氏传》所引周郑诸《志》,皆《周礼》外史所掌四方之志也。汉初,萧何得秦图籍,备之天下要害;武帝时计书俱上太史:郡国地志,固咸在焉。考志之记事,殆甚周备。后世有作,率纪疆域,山川,风俗,物产。晋世贄虞依《禹贡》,《周官》作《畿辅经》,其州郡县邑之分野,封略,事业,国邑,山陵,水泉,乡亭,城郭,道里,土田,民物,风俗,先贤,旧好,靡不具悉。齐时陆澄聚百六十家之说,依其前后远近,编而为部,曰《地里书》。任昉增以八十四家,谓之《地记》。其后陈顾野王由抄撰旧言,为《舆地志》。隋大业中,普昭天下诸郡,条其风俗,物产,地图,上于尚书,故其时有《诸郡物产风俗记》,《区宇图志》,《诸州图经》,都三百六十卷(见《隋书·经籍志》小序)。然管穴之见,究不出《禹贡》图经范围。惟昔人目为杂史载记之《越绝书》及《华阳国志》二书,犹不失方志之规模。盖方志本为地方志四方志之简称,实国别体之史书,不名之史传而典制往闻已备,不名之地理而形势疆界已毕。顾其书虽兼记史地,而究舆纪传舆地之书有别,此方志体例之所以难言也。降及李唐,方志仍舆舆地混为一谈;晚唐而后始独成一科,规復旧制。歷元明清三朝,体愈精而书益多,且下至乡里,亦撰志乘。统计方志之流传于今者,不下五千种,约计十万卷。较之清修《四库全书》史部所收及存目,犹多出三千种,三万卷。汗牛充栋,盖亦博矣。
方志之书,自有其特异之性质。虽兼志史地,而舆史地不无异点。即舆其所包各类,以及方志别派之方记,均不尽同。兹分述其区别,以考求方志之性质。
(一)方志舆地记 吾国舆地之书,率记疆域山川,风俗,物产,史书则记一代之典制故实。一纵一横,相需始为完体。方志载事虽以一隅为限,而其内容实兼赅地里史书之全。故方志之于地记,其记事范围,论方域则地记为广,论时代则方志为久。盖地里除沿革地理而外,多主断代,舆方志通述之体不同,此为研究方志者所不可不知者。
二方志舆史书 吾国史籍,可大别为编年,纪传,纪事本末,政书四体。方志为地方之史,其载事类兼具诸体。顾史书舆方志,虽皆为记事之作,然亦有不同者焉。盖方志繫乎地,国史则繫于朝,一为国别之体,一主纪传之体。良史之作,唯取证于古:方志则兼详于今。国史所载,不及现存之人(伦案《清史稿·后妃传》之载锅博勒氏,则史之特例),以论定必待盖棺也;而方志所录,则可不拘。官师,选举诸表,舆名宦列传,以及艺文志所载生存人物之事多矣;他如列女节烈一门,年例已符(章学诚《永清县志》节烈例,以“夫死在三十年内,行年歷五十外,中间嫠处,亦必满三十年。不幸夭亡,亦须十五年后,舆夫四十岁外”为合格),即可编入,固不问其死亡舆否也。且方志为外史所领,义备国史取裁,犹春秋之必资《百二十国宝书》。故方志为史料记注之书,而国史乃依据方志及其他史材撰成之书。惟其然也,故史主简要,而志贵详备。章实斋云:“史志之于人文,史如日月,志乘如镫。镫者,所以补日月所不及也。故方志之于人物,但当补史之缺,参史之错,详史之略,续史之无,方为有功纪载”(见《遗书补遗》),意谓此也!
(三)方志舆方记 章实斋《史籍考》,地理部列方志门,稗史部杂史门又有方记一目。《释例》云:“方记舆地理志,方隅之记,名同而实异”。盖方志为地方之志,唯舆地志及列传二者有沿革之义,其他诸门则侧重现代,其意在悬为一地行政之典则,施诸实用。至若方记之书,既非一国记载,又非地志图经,乃杂史支流,为一隅之歷史,而记事范围断限又不及方志之明确。方志方记之别,即在于此。
(四)方志舆诸志 古今方志,以其记事之范围言,有大一统志,总志,通志,郡县志,乡土志,都邑志诸种。各志之限断不同,体制亦异。今姑就通志舆州县志言
中国历史故事与典故
之:通志为一省之史,州县志为一州一县之史,体裁不同,互见详略。州县志宜详审周备,通志则贵简明要当。合郡县诸志以为通志不可,分通志以
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为诸郡县志亦不可。且流寓可载州县志,而通志则可删除。是说章学诚《方志辨体》及《湖北通志·凡例》言之颇详。其书具在,兹不復录。
方志,诸志舆史地及方记之分别,略
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如上述。斯义既明,则方志之性质思过半矣。又考司马光尝患迁固以降,文字烦多,人主日有万机,不暇周览,乃删削冗长,举撮机要,取其有关国家舆衰,繫民生休戚,善可为法,恶可为戒者,编为《通志》。神宗谓其所载明君良臣,切摩治道,威福盛衰之本,规模厉害之效,良将之方略,循吏之政教,甚为周备,因赐舆书名《资治通鉴》。今案地方志所
中国历史短篇故事30字
记一域之事亦甚周备,尤详现代,有裨实用,古人所谓“观民设教”,“体国经野”者,是诚足以当之。名之曰“地方官吏之资鉴别”亦无不可也。
综以上诸说,则方志性质可归纳出下列诸点
(1)方志为一域之国别体史;
(2)方志记一地之地理及史事;
(3)方志记事周备,为国史约取之资;
(4)方志古今并载,尤侧重现在,切乎实用,实地方行政之借镜;
(5)现存之人,事例年例已符,即可录入方志;
(6)方志种类甚多,体制各异。
民国廿三年立夏日草于北平松公府。
(资料来源:《禹贡》半月刊,第一卷第十期。)< td=""> (责任编辑:admin)
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