中国历史-张舜徽先生论清代学术之演变
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- 2023-09-23 20:58
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原文标题：张舜徽先生论清代学术之演变
间尝以为有清二百六十余年间，学凡数变。开国之初，诸儒多明季遗民，操危虑深，艰贞自矢，大抵博学笃行，有志匡济。故其为学，原本经史，不忘经世，非特有殊于宋、明理学诸儒之空谈，复不同于后来乾嘉经师之琐碎，体用兼该，气象博大。此一期也。
迨康、雍、乾三朝迭兴文字之狱，学者相率不复治近史，且不敢论涉政治以干时忌，
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才力，乃一窜于穷经考礼，而乾嘉朴学以兴，科条极精，门庭渐褊。此又一期也。降至嘉道，禁网渐疏，学者始稍稍为论政之文。自鸦片战后，外侮迭乘，志士扼腕，尤思以致用自见。于是依附公羊今文之学，盛张微言大义之绪。后之鼓吹变法维新者，卒托此以行其说，力辟墨守，广揽新知。此晚期也。
若论儒效之弘纤，则清初与清末诸儒，规为浩大，识议明通。视夫穷经考礼、终其身劳精疲神于训诂名物间者，固有间矣。虽乾嘉诸儒，从事朴学，不厌专精，非特理董周秦故书，秩然就理，即天文、历算、舆地、乐律、声韵、文
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字、训诂诸学，亦各极其湛深，发明甚广。然陋者为之，则又群趋于褊途以自隘，蔽于一曲而暗于大理。使无卓识孤怀，孰能匡救其失。当举世沉酣当代中国历史人物的故事
于补苴襞绩，积久忘返，亦有特立之士，憬然以解蔽补偏自任者，议论峻快，足以兴起人。 (责任编辑：admin)原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/04/490977.html
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