东京审判-东京审判的正义性不容否认

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原文标题：东京审判的正义性不容否认

二战后，东京国际军事法庭根据国际法对发动侵略战争的日本的战争指导者进行了审判。虽然审判当时辩护团针对审判原则所提出的质疑已经被法庭驳回，但是，战后几十年来，日本的右翼与保守势力为战争罪犯翻案的基本理论，仍然来自那些观点，并且将其作为否定东京审判意义的理由。相反，东京审判所存在的真正的问题，则被否认侵略战争责任的右翼势力用来作为开拓罪责的借口。特别是近年来在日本社会流行的所谓的“东京审判史观”的危险性，更应引起人们的注意。
东京审判是一次对破坏人类社会自由与尊严的行为的审判，是维护世界文明的斗争和防止破坏人类文明的有效手段，因此东京审判对国际社会产生了相当大的积极影响，绝大多数国家与人民对判决结果表示肯定与支持。东京审判的意义主要表现在：
首先，为了审判而进行了广泛的资料的搜集，在比较短的时间里掌握了大量充分的日本的战争犯罪的证据，将数量庞大的机密资料公诸于世。从开庭到宣布判决，涉及到12个国家的419名证人出庭作证，779人宣誓口供，法庭处理

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的证据超过8000件。利用这些历史资料，东京审判系统地证实了日本进行的侵略战争的罪责，不仅在国际上产生了巨大震动，而且对曾经生活在言论管制中，对政府宣扬的“解放亚洲的圣战”深信不疑而对日本的加害的事实几乎一无所知的日本人的心灵也是一次强烈的冲击，对日本战后的发展起了积极的作用。如果没有东京审判，日本自己不可能从整体上系统地分析从“九一八”事变后到太平洋战争所走过的侵略道路及战争责任。
其次，东京与纽伦堡审判明确提出的“反和平罪”和“反人道罪”的法理具有开拓意义，是对国际法的贡献。战后的国际社会已经将这些犯罪概念普遍化。一旦发生战争犯罪，包括组织战争的行为，就会遭到谴责，根据当时国际社会的需要而进行审判。所以，一般认为东京审判是“为了防止侵略战争的发生而在‘国际法上的革命’，具有重要的意义”。这一巨大的意义使日本右翼与保守势力称东京审判是根据“事后法”进行的“胜利者的审判”的诬蔑不攻自破。
东京审判结束后，国际社会一直存在针对其意义的讨论。尽管东京审判存在许多问题和缺欠，但是，绝大多数研究者还是认为东京审判的基本意义是不能否定的。日本著名的政治学家丸山真男根据东京审判的速记材料分析了日本军国

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主义指导者的精神形态，认为东京审判正确认定了事实，理论构成严密，法律、政治、道德的责任认定明确。一些学者在肯定东京审判的意义的同时，也明确指出了审判的问题，特别是天皇的战争责任的问题。著名的历史学家井上清先生出版了《天皇的战争责任》，从正面明确指出了天皇的战争责任。
但是，随着战后冷战局面的开始和日本右翼保守势力的抬头，全面否定东京审

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判的主张也活跃起来。上个世纪70年代，江藤淳提出了“有条件投降论”。日本政府在对教科书审定时甚至还支持这一观点，强制要求对记述日本无条件投降的教科书加以修改。围绕这些问题，日本社会出现了关于东京审判的争论。在日本的昭和天皇去世的80年代末到90年代初期，再次围绕天皇的战争责任和东京审判的意义及问题展开了争论。
到了90年代中后期，否定东京审判意义的主张再次抬头，这一势力在当时活跃起来的所谓“自由主义史观”的旗帜下集合起来，打出了批判所谓“东京审判史观”的口号。“东京审判史观”是右翼与保守势力在攻击战后日本的历史教育中制造出来的概念，是在对东京审判进行系统的批判。自由主义史观的骨干、东京大学教授藤冈信胜在批判1997年文部省审定后的历史教科书“近现代史”部分时提出：战后近现代史教育的指导思想贯穿了“共产国际史观”与“东京审判史观”。他认为两种史观都基于国家利益而对日本采取敌视态度，把日本近现代史全部断定为“恶”的历史。自由主义史观还认为：战后初期由于日本处于美国的占领下，日本国民的意志受到压制，没有言论自由，所以“东京审判史观”的历史认识被单方面地引入了日本的教育中，这种历史观是对日本人进行的“洗脑”，导致日本人战后的“自虐”和形成“自虐史观”。
在战后的日本，始终存在一股相当强的否认侵略战争责任的政治力量和社会力量，在近年来要求追究日本的战争犯罪和战争责任的呼声日益高涨的情况下，全面否

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定东京审判意义的“东京审判史观”就更有明确的针对性。否定东京审判，就是否认日本发动侵略战争的责任，否认战后以来的历史及对这一历史研究的成果，否定战后日本历史学的发展趋势，是正义与邪恶之间的一场尖锐的斗争。在世界反法西斯战争和中国人民抗日战争胜利60周年之际，日本社会又涌动起一股否认东京审判和战犯罪行的暗流。但是，众所周知，日本已经通过旧金山讲和条约表明了承诺作为国家接受东京审判判决的意思，所以在1956年被接纳为联合国成员。因此，否认东京审判的理念实际是挑战日本在以联合国为中心的国际社会中的地位。
战后日本出现这种情况也并不奇怪，因为东京审判毕竟是最初对日本战争犯罪进行的追究，自然会成为被攻击的目标，说穿了，还是各种类型的“大东亚战争肯定论”的鼓噪。但我们深信，任何逆历史潮流而动的行为都必然要遭到唾弃与惩罚。

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