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原文标题:东汉光武帝刘秀称帝后如何对待西汉皇族的?
今人看汉末三国题材,都会觉得相比曹操、孙权来说,刘备最大的政治优势在于有汉室血统。但是刘备的汉室血统源于西汉中山靖王刘胜的庶脉,而当时大汉王朝却是汉光武帝刘秀建立的东汉。东汉虽名义上继承了西汉,实际上却是刘秀自己奋斗开创的。这也是后人为何将汉朝分为西汉与东汉(或前汉与后汉)的原因所在,那刘秀是如何对待西汉宗室的呢?
有两支西汉宗室跟刘秀最为密切,一支是长沙王一系,刘秀就源於该支的庶脉(舂陵侯庶系)。另一支是真定王一系,这一支系对刘秀取得天下帮助极大,刘秀的第一位皇后郭圣通就是真定王刘杨的外甥女。刘秀的原配
但刘秀的第一位皇后却并非阴丽华,而是郭圣通(论血缘关系,郭圣通为刘秀的
即便是这两支西汉宗室,刘秀对待他们的态度又如何呢?据《后汉书·光武帝传》记载:十三年二月丙辰,诏曰:长沙王兴、真定王得(刘杨之子)、河间王邵、中山王茂,皆袭爵为王,不应经义。以其服属既疏,不当袭爵为王。其以兴为临湘侯,得为真定侯,邵为乐成侯,茂为单父侯。其宗室及绝国封侯者凡一百三十七人。
也就是说,即便是血缘上与自己有源流的长沙王一系,还是有功于自己、并有姻亲关系的真定王一系,都一律被降封为侯。这也并非是刘秀薄待西汉宗
刘秀为汉景帝的七世孙,按过去的宗法,与那些西汉宗室早已经出了五服(按礼法,意指:出了五服就不需要为对方服丧。实则已经不属于亲族了,已不在刑法株连之列)。
而真正享受东汉宗室待遇的,实则上就是长沙王一系的舂陵侯这一支系。刘秀称帝之后,由于与汉室血脉太过疏远,而在大臣们的建议之下,将自己过继到汉宣帝、汉元帝一系。
据《东汉书·张纯传》记载:...(张)纯以宗庙未定,昭穆失序,十九年,乃与太仆朱浮共奏言:陛下兴于匹庶,荡涤天下,诛锄暴乱,兴继祖宗。窃以经义所纪,人事众心,虽实同创革,而名为中兴,宜奉先帝,恭承祭祀者也...既事大宗,则降其私亲...诏下公卿,大司徒戴涉、大司空窦融议:宜以宣、元、成、哀、平五帝四世代今亲庙,宣、元皇帝尊为祖、父,可亲奉祠,成帝以下,有司行事,别为南顿君立皇考庙。其祭上至舂陵节侯,群臣奉祠,以明尊尊之敬,亲亲之恩。帝从之。
也就是说:在宗法上,刘秀将自己过继到了汉宣帝、汉元帝一系。但在血缘上,刘秀是出於长沙王舂陵侯这一支系,而别立了宗庙。从其父南顿县令刘钦,上到高祖父舂陵节侯刘买。换句话说:也就是舂陵节侯刘买这一系,才是刘秀的宗族。
在《后汉书·宗室四王三侯列传》中,这七位王、侯,分别是齐王刘縯(刘秀长兄)、赵王刘良(刘秀之叔)、城阳王刘祉(舂陵侯嫡系,被晋封为王,其父舂陵侯刘敞)、泗水王刘歙(刘秀的族父)、安成侯刘赐(刘秀族兄)、成武侯刘顺(刘秀族兄、舂陵侯刘敞)、顺阳侯刘嘉(刘秀族兄,其父为舂陵侯刘敞之弟)。
《后汉书》中所列之宗室,皆为长沙王的舂陵侯一系,也唯有这一系才真正符合宗室的礼法。可见西汉宗室在东汉时期,并没有获得原有的宗室待遇。只是因为刘秀在名义上承继了西汉,才没有将他们的爵位给彻底废除,而只是恩降为侯。至于,刘备的汉室宗亲身份,在东汉就更不值一钱了,刘备为中山靖王刘胜之庶脉,在汉武帝时期,刘胜之子刘贞(涿县陆城亭侯,刘备的先祖)就因坐酎金失侯而沦为庶民了。
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