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小说中,诸葛
便有了新野名字的由来。
这只不过是新野名称来历的说法之一。根据历史记载,新野在西汉初年便置县,后屡经更迭,到东汉建武元年才又重新设立了新野县。
三国时代的新野县,我们已经无法想象其面貌。沧海桑田,能改变地貌的因素有很多,更何况,在新野,还有一场更甚于博望坡的大火正要燃烧。
刘备在新野经营八年
撤回新野的时候,刘备并没有意识到,这场战争危机还需要通过火的方式来解决。
在刘备的意识里,新野是他实现理想过程中的一个重要里程碑。从公元200年起,他被曹操打败、投靠刘表时,即遭到刘表的疑忌,被派到新野来充当战争的炮灰。但他并没有灰心,在寄人篱下的情况下,反而奋发图强,搞得新野的政治面貌焕然一新,物阜民丰。曾有儿歌赞道:“新野牧,刘皇叔,自到此,民丰足。”可见当时的情形。
火烧新野之前,刘备一直在此屯扎,8年的时间,让他过上了稳定的生活。而之前的十几年间,他东奔西走、南征北战,拥有过自己的地盘,可
随即又都丢掉了。他跟过陶谦,跟过吕布,还跟过曹操和袁绍,一个颠扑不破的定律是,除了曹操之外,他依附上谁,谁就很快身死国灭,这对于28岁才开始实现自己远大理想的刘备来说,无疑是十分沮丧的。
青春渐渐消失,4
埋伏西、南、北三门准备放火;又叫糜芳、刘封带两千军兵去新野城外三十里鹊尾坡布下疑兵。
诸葛亮果然神算。曹军如约而至,遇到疑兵欲战不能,只好躲在新野歇马。诸葛亮早已设了空城计,赵云的三千人马已先于城内人家屋上,藏了硫黄焰硝,只等待曹军入房安歇。
是夜,果如诸葛亮所料,狂风大作,新野“满县火起,上下通红。是夜之火,更胜前日博望烧屯之火”。
曹军践踏死伤很多,撤退到白河边上,又遭关羽水淹,逃到博陵渡口,又被张飞掩杀一阵。一切皆按照诸葛亮的表演步骤进行,连撤退到樊城的安排,也是诸葛亮事先预定的。
诸葛亮前期很少用兵
博望坡一样,只字未提。甚至火烧新野这件事,也难找到记载:《三国志·先主传》中,说刘备博望坡设伏兵之后,屯扎在樊城,并非在新野;曹兵到来时,他过襄阳前往江陵,也是从樊城出发的,根本没有火烧新野一事。而《三国志·魏书·武帝纪》中,也说当时的刘备屯扎在樊城,从樊城开始撤退的。显然,火烧新野一事也没有提到。
到了《三国演义》之中,这场关于火的战争便演绎得活灵活现,这完全是罗贯中的功劳。
实际上,诸葛亮被“三顾”之后,诸葛亮出山以后的第一份功劳,其实是过江东,劝说孙权,联合抗曹。《三国志·诸葛亮传》说,赤壁之战以后,“先主遂收江南,以亮为军师中郎将,使督零陵、桂阳、长沙三郡,调其赋税,以充军实”。这个时候,诸葛亮才做到军师中郎将,工作也只不过是收税的活儿,根本没有上过一线打仗。
诸葛亮第一次上阵,是在刘备攻打四川的时候,兵困葭萌,庞统战死,没有办法,才召“(诸葛)亮与张飞、赵云等率众溯江,分定郡县,与先主共围成都”。四川平定,“以(诸葛)亮为军师将军,署左将军府事。先主外出,(诸葛)亮常镇守成都
,足食足兵”,仍然是文职人员。
说诸葛亮用兵如神,起码在刘备生前是看不到的——刘备很少让诸葛亮带兵,并且,似乎也不是很信任他。
这
议事台为刘备请来诸葛亮后,专门修建用来议事的。
议事台下的小门终日紧闭,很少有人登临。远远望去,台上建造有双层的阁楼,阁楼里摆有石凳石桌,可容四人对坐闲谈,似乎还真有议事的景致。
据传,原来的议事台台基高三丈六尺,象征一年有三百六十五天;其楼修建有八角,以示八卦之意。这说明除了议事之外,诸葛亮当时还在此外观天象、内望气脉,为刘备运筹帷幄。
最神奇的是,阁楼屋脊上设有八条神龙,传说是诸葛亮为防御火灾而特意设计
学院内。进入院内,一眼便看到了号称“世界最小的城”的汉桑城,面积只有10平方米左右,全部由砖石砌成。城内种植有一棵两人合抱粗的古桑,这棵古桑相传为三国时关羽所植,至今已有1000多年的历史,汉桑城因此而得名。
说起这棵古桑的来历,一位站在汉桑城旁的老师讲了一个故事:刘备屯兵新野时,让关羽在城西门扎寨,寨旁有一个靠门前桑树养蚕为生的张姓老汉。一天关羽操练归来,顺手将赤兔马拴在老汉的桑树上。不料赤兔马饿极了,把桑树啃了个“对头圈
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