秦始皇-谁给功垂千古的‘暴君’秦始皇定了罪

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纵横华夏历史上下五千年，毫无疑问秦始皇的功责是最大的，然而却不知道从历史那一时开始，功盖五帝的中华奠基人秦始皇却被定成了‘暴君’，却悲哀的成为一代代历史的帝皇利用来蒙蔽人民的反面教材，这不能不说是我们中华民簇发展的悲哀，就好比在自己的老祖宗贴上了一个土匪的标签，秦始皇被贴上了暴君的标签就等于把中华民族的灵魂给挖走了。然而出现这种可悲的局面，主要是始皇成历代帝皇统治的牺牲品，然而这里面的原因当然是复杂的，任何历史统治都需要一些正反面的人物教材，秦始皇却很不幸就成为了一个反面的人物，始皇如此的幸运最大的功臣就是刘邦和他的汉皇朝。刘邦打天下必然更需要一个反抗的对象来招兵买马，需要一个‘暴君’迷惑大众。然而当时秦始皇以法治国的一些政法就完美的成为了他需要攻击的目标、旗号，加上一些修饰的词汇，秦始皇就会是一十恶不赦的暴君，刘邦夺取天下之后，对于他的汉天下统治

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来说秦始皇就必须的一定的要成为暴君，只有这样才符合汉天下的统治，古代都讲大义，秦始皇是暴君，那么刘邦就成了义君，这就是正邪相衬的道理。布什说得好叫假话说一百遍之也成了真理，在汉天下的几百年的统治当中，秦始皇每一天都被统治者为了政治统治而说成是

暴君，几十年后，更不要说汉天下可是几百年，秦始皇不管在谁的眼里都成了暴君。直到今天他还是我们眼里的暴君。真相被暂时掩盖并不可怕，可怕的是它还要是继续下去，今天我为秦始皇翻案，还英名于我们中华民族最伟大的功臣千古一帝——秦始皇
　　
　　 今天秦始皇被攻击最多的地方就是我们教科书里面所说的，修陵墓，修阿房宫，修长城，梵书坑懦。但他对中华民族的深层功劳却是一般所看不到的。对任何一个历史人物，我不能仅仅站在今天的文化社会里和现在的社会道德观念里去评价，很多很多的事物经过发展之后会和原来的东西根本对立的，更不能仅以一般人做事的对错观念去评判一个君王的对错，这完全是一个质变层次，我们不仅要看他所做的每一件事以后的社会发展，历史演变，所产生的功责，还要以当时的道德观和社会背景去评定对错与功过。
　　
　　 我们分析一下他当时所做的每一件事：
　　
　　 修陵墓。在古代的家天下历史轮回中，是任何一个朝代，任何一个帝王将相都会去做的事情，任何一个国君都会做的勾当，只是规模大小不同罢了，可是到到了秦始皇却就成了暴君的说词

。秦始皇做为第一个统一中国的皇帝，巨大中国第一次从他手里实现了真正统一，并且开疆阔土，那么他做为一个帝皇，他自己的陵墓必然要修得比别人的大，好。他当时陵墓，阿房宫，长城用的都是范了法的重范。

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修陵墓和阿房宫的时候死了很多人，后来范人不够了，地方政府就违背了中央政府的意愿，慢慢的就用轻范，后来也不够了，地方为了完成任务就抓人，后来秦始皇的大儿子扶苏视察民间，知道这种情况之后，把情况反应到了秦始皇那里，秦始皇就下令将陵墓，阿房宫停工。以至于最后陵墓一直到秦始皇死的时候都是没有再开工，最后也是没有完工的，阿房宫也同样。然而从当时的来讲帝皇修陵墓不是错的，用范人修理，也就等于我们今天的劳动改造是一样的，只是当时生活条件下，和监工 欺压下出现了很大的死亡，这么大的工程里是永远不可能避免的，就是在今天这样人道社会里美国一样在孽待范人，同样他们也是违背了秦始皇的意愿的。修陵墓在当时的社会来说是不分对错的，而今天却是我中华民族的巨大财富，今天他陵墓给我们留下的中华最大的“宝藏”这可不是一般的意义的宝藏，它的影响是深远的，应该是永远的。
　　
　　 修阿房宫。很多人认为秦始皇修

阿房宫是为了个人享受，那就大错特错了。在中国几千年的历史皇帝当中，秦始皇并不是爱享受的，反他所做的每一件事（陵墓除外，虽当时来讲是个人的，如今来说却同样可是说为国家的）都是为了国家。秦始皇规每天必须批一百石奏文，他所有封建皇帝当中给自己最多工作量的人，每一天批文都会工作到半夜，第二天同样坚持早朝，从做皇帝那一天开始就坚持不解，直到死去，我想从为国家工作这个角度来讲也许除了我们的周总理就再也没有其他人可比的了，并且这些工作全都他给自己安排的。秦始皇也不像其他帝皇那样追求无制的性欲，在他办公的地方后面有卧室，每感到生理需要的时候就把后宫那些女人宣到那里去，完事就让她们回去，他从不留任何女人和他过夜，他认为这会影响他的工作，并且他还有一个规定，这一个规定也只有在秦朝里才实行过，就是他发现后宫时因为有太多的女人，很多失宠了，就会疯了，或者和某些大臣勾通。这事他的母后对他的心理影响很大，他的母后 因为老公死得早，后来和大臣

通奸生了两个小孩。所以他就规定后宫所有宾妃按顺序轮流与他性事，不能喜好而专宠之，他是生理需要才发泄性欲，而不是去追求淫欲的享受，你看看汉朝的后宫，那些皇帝为了方便做爱，规定后宫

女人都穿开裆裤。其实阿房宫是一个国家办公的地方，是一个国家地位的象征，就像美国的白宫，俄罗斯的克里姆林宫，法国的爱丽舍宫是一样的。秦国原来做为边垂小国，当他统一了中国之后，原来的行政机机构，远远无法满足统一后的工作需要的，同时也是展示一个大国风范所必须有的东西，就像美国一样独立战争之后就建白宫是一样道理的。当时秦始皇修阿房宫还一点就为了让国家稳定，以中原分成很多个国家的时候每一个国家都有很我工匠，可统一之后这些人都失去了工作，所以他就接受建议修建阿房宫，同时也是为了保证国家新定之后不能因为这些人没事做而做乱，同也是为了保证出色的工艺得于流传下去。秦始皇修阿房宫是对的，相对阿房宫来说，真正的罪人是项羽一把火就中华櫆宝给烧之灰烬。
　　
　　 修长城，同样也对的。秦始皇统一大业完成以后，发动的第一场战争就是对匈奴的战争，在春秋战国的时候，因为中原纷战，匈奴人就抓住难得机会不断的吞噬中原，在边疆烧抢，占领了大片的土地，也就是如今宁夏回族自治区山西内蒙古自治区那些地方，所以秦始皇就让蒙恬领兵三十万去攻打匈奴，收复了所有的失地。当时那些边疆地区，因为经常被匈奴烧杀，已

经基本没有什么人烟了，所以秦始皇移民充实边关，为了一劳永逸的解决匈奴问题，就开始用范人修筑长城，将原来秦国，赵国，燕国的长城连接起来，修长城并没有像修陵墓和阿房宫死那多人，生活也没有那么艰辛，当是修长城是蒙恬和公子扶苏负责，从他们被边民的爱戴程度里就是知道了，当赵高利用假圣诣杀了扶苏之后，边关兵民都自发的聚集起来请求蒙恬发兵诛杀奸臣。长城留给后世的价值是无价的。如果不是当时他实民边关的政策，我想现在那些广大的地方也

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许不是我们中国居住的地方了吧。这里面的作用是无法用任何东西衡量的。知道为什么俄罗斯远东地区那么容易就占领我们的了吗？就是因为清朝满族人不让汉人移民过去，甚至要把东三省的汉人全迁里回关内，他们的目的就是为了以后即使将来汉人拿回政权了，他们也可退出关外就行了，只可惜世界变得太快了，他们并没有如偿所愿，却给红毛鬼给霸占了，长城并不是一个给大家观光游玩的地方，它是一个军事设施，就如同我们今天要建航空母舰是一样的，没有强大的军事，国民的生命都无法保证，小日本的南京大屠杀就是很好的例子，修长城就是为了不让国家受到外族的侵略。所以修长城是对的，留给后世的功劳是伟大的 ,无可估量的。

　　
　　 梵书坑懦，这是一个很复杂的事件。春秋战国的时候，各种思想学派百家争鸣，在中原六国当中都是儒家思想占了主导地位，唯独秦国是以法家为主。当秦国一统六国之后就在全国范围内推行秦国那一治国方案。以法治国这是多么前占的思想，多么伟大事业，欧洲直到什么时候才出现，是资本主义发展成熟之后才出现，而我们呢，却经历了几千曲折过程，只能说直到今天我们也才喊出这样的口号而已，要真正的实现以法治国我国还要有很长的路要走。儒家学派的是以德治国，儒家对中国有其重要的作用，但也可以说它毒害中国几千年，说到底它就是一个愚民治国。就是用所谓的道德观念来控制人民，把

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人民都教成愚民来实行思想统治。当秦一统中原之后，那些儒生，就失去了生存的空间，秦始皇为了稳定这些人，就把他们征集到咸阳，让他们做一些无所事是的事，让他们研究古典礼议。然而他们却伙同一些道士欺骗秦始皇。秦始皇查明真相之后，把他们都赶出了咸阳，加上秦始皇在一次的祭典大礼中没有使原鲁国的儒生（儒生鲁国的是最正宗的）而是用原周室的。从而与这些儒生彻底决裂了。儒生开始在全国伙合原六的王孙贵族扇动各种反抗运动，到处发表诋毁反秦的言论，秦始

皇没有办法只有禁止民间谈论，不许民间收藏儒书，将儒生全多坑杀了，这也就为秦国最后的灭亡埋下了一个很大的危机。但这些书籍在国家里还是馆藏的，并不是所有都烧毁。，而那些儒生相对秦国来说已经是判乱分子，不管那一个国家那一个王朝都是会采取行动的，这一种国家行为，肯定是对的，梵书坑儒却也从另一个反面文化更加快速的统一，同样也存在其正面不右磨灭的作用。
　　
　　 看完了秦始皇的‘过’那就看看秦始皇的功。秦始皇统一了中国，统一了文化。就这一点的功劳就盖过其他任何帝皇所做的一切。为什么中国在经历这么久历史长河当中，不管分裂多次，最终都必定会走向统一，这是为什么？是因为有一共同的根，秦始皇统一了中

国，统一了文字，统一衡量，统一货币。这些对社会民族的大溶合，社会的发展是非常非常远大的！统一了文字，从而统一了文化，统一了民族的根源。所以中国在以后的社会发展当中不管怎样最终都会统一原因就在这里。台湾问题大家也不必担心，最终也必定会走向统一的，因为都有一个共同的根在一起。
　　
　　 修筑都江堰，修筑郑国渠。让长江中游，汉中地区，从此富饶起来，对当时低下

的社会生产力来说，起到了巨大的促进作用。使农业得到高速的发展，

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秦国是一重农社会，在全国修筑的各种大大小小水利工程不计其数。
　　
　　 除此而外还有京杭运河部分和基础原形，灵渠，相当于今天的高速公路一样的直道纵横全国。让全国货物通畅无阻。给社会经济发展带来巨大的促进作用。
　　
　　 秦始皇所在的每一件事，统一大业、统一文字，梵书坑儒统一文化、统一衡量、统一货币；修阿房宫、修长城、修直道、都江堰、郑国渠、灵渠、京杭运河那一件事都为了中华民族的发展强大，中华民族呕心沥血。秦国是一个重农尚武的国度，是不同于后来儒家的中庸、愚民之道。就是因为儒家的这种和解思想，以至于后来历史出现几次悲惨的血腥历史阶段。元、清、日本侵华大屠杀（元朝被杀死的汉人，绝对比日本人多好几倍）。只可惜秦史太短暂了，没能让这种精神发展起来，不然就不会再有这种悲惨的历史了，即使有也是我们对别族的屠杀。最可惜的莫过于秦朝实行的治国之道，当时秦朝实行的是以法治国，当时他实行的行政体系也接近于今天的君主立宪制，如果秦朝能走得更远一些，这种制度必然能很好的继承下去，中华民族的

发展必然是另一翻景象。也正是因为秦朝的短暂以至于后来的帝王都不敢再实行这种改革，不敢实行以法治国，都实行儒家的中庸愚民之道的无为而治。撤除分封制，实行郡县制，也就是我们今天的省县制。有人说刘邦才是秦二世，我认为他只算是半个而已，因为他仅是继承了郡县制而已，却实了儒家的中庸愚民治国之道，也正是因为刘家天下的成功实践，使后来所有的帝皇而效之，使得后来所有的历史发展当中，永远都是改朝换代而已，可社会并没有得到真正实质发展，社会制度没有变革，就不可能得到新的实质发展，如果没有西方列强的到来，我们也将永远是在这种封建制度继续愚昧的发展下去，西方比中国先出现资本主义，先于中国工业化，这不是偶然，而两文化相较的必然结果！因为正是由于建立在中庸愚民

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治国之道下的封建制度取得了巨大的成功，只会出现王朝更替，而不会出现新的制度。也是大家会说这有什么不好，中国还不是一样傲立东方几千年。这想法和井底之蛙是没有什么两样。那多是因为世界还没有真的连接在一起，中国在东方一直是一家独大而造成的假象，在东方是没有任何一个民族的规模能和汉族相比的，可是汉族却还一样被别小数民族统治了几百年，这是为什么，这个应该值得广大中国人

好好想想吧。今天我们也只能哀叹秦朝的历史太短暂，没能使以法治国之道得于发展和延续。
　　
　　 秦朝的短暂灭亡是复杂的，多方面原因造成的。并不是因为他的制度不可行。秦朝就像如今一个快速扩张的公司后无法合理的将各个子公司有效整合而最终导到倒闭是差不多道理的。大战初定，全国的各种反抗势力并没有完全清除，儒家思想主导下的六国国民一下难于适合法治国度出现的反抗，各原王族暗势力的反抗，过多过大的工程开工，造成一下内耗过大，有些法案执行过快，激发原有制度下的民众反弹，奸臣做乱……使秦朝成了一个力竭而死的巨人。
　　
　　 任何事物都会有双面性，都会有所褒贬，立场不同就会有不同的看法，有不同的定论。我们只能通过一件所产生的作用是那一面大而评定对错，相对一个大的群体，一个国家，一个民族，因为集体的利益而有时候有些事是必然要损害某些小部分人的利益的。然而秦始皇就是为了中华民族多数人的利益，而损毁了极少数人的利益，而被后来对立的统治者抓住把柄，适合其统治需要而编成了‘暴君’而最后也成大多数活在秦始皇功劳中的利益既得者——自以为、自我标榜正义人民眼中的

暴君！让我们千古一帝秦始皇背负了几千年的历史骂名。虽然已过二千多年，但是功垂千古的始皇帝的丰功伟绩如今依然深深的影响着我们的生活，不管是精神文化的，还是物质层面，这种影响必将继续下去，必将永远下去……它是我们中华民族最巨大的精神财富和物质财富。也许他的英名还要被人民垂骂下去，我今天并不能真的说大多数的人，但是我相信总有一天我们中华民族的子孙后代会还功垂千古、功盖五帝的秦始皇一个正义的美名！！！

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