王播-王播有哪些作为？有哪些与王播相关的轶事典故？

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原文标题：王播有哪些作为？有哪些与王播相关的轶事典故？

王播(759年-830年2月15日)，字明扬，并州太原(今山西省太原市)人。唐朝宰相。接下来小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。

　　唐德宗贞元十年(794年)，王播进士及第，又举贤良方正科，补授盩厔县尉。任内剖断狱讼，明察秋毫，迁监察御史。唐宪宗时，担任盐铁转运使，掌管国家财赋。因遭到贰臣皇甫镈陷害，出镇西川。率军反击吐蕃的侵略，并夺取

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吐蕃峨和、栖鸡等城。但因这次贬谪一改以往清廉作风，剥削百姓，结交权幸。唐穆宗即位后，拜中书侍郎、同平章事，成为宰相。至唐文宗时加官至左仆射，累封太原郡公。大和四年(830年)，王播病逝，年七十二。获赠太尉，谥号“敬”。王播历仕六帝，“居官强济”，精于吏事。又擅长书法，尝书凤翔尹李晟为国修寺碑(见《墨池编》《佩文斋书画谱》等)。

　　主要影响

　　王播晚年虽随势沉浮，为士大夫所唾弃，认为他以&ldqu

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o;奸邪进取”，“不存士行”;但是他毕竟出身寒门，从小孤贫，凭着刻苦勤奋，以文辞自立，所以他“居官强济”，“勤于吏治”，往往人所不堪胜任之事，他却反以为乐。在淮南节度使任上，他比较注意水利工程的维修和兴建，使漕运畅通无阻。

　　轶事典故

　　贿赂近臣

　　王播任淮南节度使时，用十万贯钱贿赂近臣，企图入朝拜相，据称这些人中，包括谏议大夫独孤郎、张仲方，起居郎孔敏行、柳公权，起居舍人宋中锡，补阙韦仁实、刘敦儒，拾遗李景让、薛廷老等人。前一天，他们已在延英殿争论过这件事，而后才送钱授官，这样的情况很多。从外官迁转为内官如学士、三司使等，都有定价。因此得到这些官位的人不在少数。

　　后事前定

　　王播少年时十分贫苦，住在扬州，默默无闻。只有一个军官常来接济他，每次都吃得干干净净

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。一次端午节，扬州举行盛大的赛龙舟表演，各州均征招参赛人员，两个县争胜负。各种颜色的棚子鲜艳夺目，照耀着江水，几十年都没这么热闹过。凡旅居扬州的外地人，无论是有才还是无德无能之辈都尽得其乐，只有王播

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无人理睬。他不由得一阵怅然，自责不已。那位军官说：“我有棚子，家里人都在，你进去坐着看吧，这不胜过酒宴吗?”王播便进了棚子。时值夏日，太阳刚刚升起，军官让人送来一榼酒，王播心中烦闷，自斟自饮，把那一榼酒都快喝光了。太阳渐渐升高，酒劲也显得浓起来，使王播疲惫欲睡，当即就躺在枕头上。刚睡，他便梦见自己身在筵席上，坐在时任淮南节度使杜亚的座位上，判官坐在下面，数目比杜亚的多一半。过了很久，王播惊醒了，也不敢告诉别人。后来他作了宰相，将兼任淮南盐铁使。可诏书好长时间也没有下来。他更加沉闷，便召集老部下对他们说：“我的淮南盐铁使是当定了。当时我梦见的判官，数目就多出一半。这就是说我要做盐铁从事。”几天之后，果然送来了诏书。后来，他在临江大摆筵席，客人们都在。王播忽然觉得这地方好像来过似的，略一思索，才发现就是当年的梦。当时正是五月上旬。

　　碧纱笼

　　王播自少孤贫，只得到扬州惠昭寺木兰院的僧寮里借读。方丈和一些僧众开始还以礼相待，认为这个读书人将来发迹，对寺院也有好处。但时间久了之后，寺院厌倦他吃闲饭的行为，即使开饭也不通知王播。王播在寺院墙上愤然题写了一首诗，然后离开。二十多年后，王播出任淮南节度使，镇守扬州。一天，他忽然想到惠昭寺看看，寺僧知道后，把他当年居住的地方修葺一新，还叫人用拂尘掸去他当年题诗的那堵墙的浮尘，然后用上好的碧纱覆盖。王播来到寺院后，发现自己那首讽刺诗受到如此优待，不由得感慨万千，当即作诗道：

　　三十年前此院游，木兰花发院新修。

　　而今再到经行处，树老无花僧白头。

　　写完此诗，觉得意犹未尽，王播便又题诗一首：

　　上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。

　　三十年来尘扑面，如今始得碧纱笼!

　　然后，他便长叹一声， 怅然离去。而后人拿它来作为素材入文学作品的便极其多了。苏轼《石塔寺》就说：

　　斋厨养若人，无益只贻患。乃知饭后钟，阇黎盖具眼。

　　在同题诗里，苏轼还一再感叹：

　　饥眼眩东西，诗肠忘早晏。虽知灯是火，不悟钟非饭。

　　至于孙觌就径直以王播其人其事入诗道：

　　悬知不是唐王播，惭愧高僧护碧纱。

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