英雄三国志-郭嘉简介 鬼才郭嘉的故事 若郭嘉未死的诸多猜测

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郭嘉简介：关于鬼才郭嘉的故事，若郭嘉未死的诸多猜测

　　郭嘉（170年－207年），字奉孝，东汉末颍川阳翟（今河南禹州）人。原为袁绍部下，后转投曹操，为曹操统一中国北方立下了功勋，官至军师祭酒，封洧阳亭侯。在曹操征伐乌丸时病逝，年仅三十八岁。谥曰贞侯。史书上称他“才策谋略，世之奇士”。曹操称赞他见识过人，是自己的“奇佐”。

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　　郭嘉初投袁绍，袁绍对其非常恭敬。郭嘉住数十日后，对袁绍谋士辛评、郭图说：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣”(《三国志·魏书·郭嘉传》)!还说：“吾将更举以求主，子盍去乎!”二人却说：“袁氏有恩德于天下，人多归之，且今最强，去将何之”(《资治通鉴·卷第六十二》)!郭嘉知二人还没发现到袁绍的短处，不再多言，遂离绍而去。

　　起初，颍川名士戏志才为曹操谋士，曹操对他甚为器重。无奈戏志才早逝，曹操便写信给谋士荀彧，书中说：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颖固多奇士，谁可以继之”(《三国志·魏书·郭嘉传》)?荀彧见信后，向曹操推荐了郭嘉。曹操召见郭嘉，与其共论天下大事，高兴地说：“使孤成大业者，必此人也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。会见后，郭嘉也非常高兴地说：“真吾主也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹操遂任郭嘉为司空军祭酒，时为建安元年(196年)。自此，郭嘉以多谋善断而深得曹操倚用。

　　同年，吕布以辕门射戟的方式解救了刘备，刘备不久便又得兵万余人，引起吕布妒恨，率兵攻打刘备。刘备逃走，归降曹操，曹操待其甚厚，让刘备豫州牧。有人对曹操说：“备有英雄之志，今不早图，后必为患。”曹操问郭嘉该当如何，郭嘉说：“有是。然公起义兵，为百姓除暴，推诚杖信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名也。如此，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下乎!夫除一人之患以沮四海之望，安危之机也，不可不察。”曹操含笑而说：“君得之矣”(《资治通鉴·卷第六十二》)!于是给刘备增兵增粮，派其至沛(今江苏沛县)，收集散兵以对付吕布。

　　建安二年(197年)，袁绍休书与曹操，辞语憍慢。曹操大怒，对荀彧、郭嘉曰：“今将讨不义而力不敌，何如?”二人回答说：“刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜项羽，故羽虽强，终为所禽。今绍有十败，公有十胜，绍虽强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也;绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜也;桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制，此治胜也;绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不问远近，此度胜也;绍多谋少决，失在后事，公得策辄行，应变无穷，此谋胜也;绍高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，不为虚美，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜也绍见人饥寒，恤念之，形于颜色，其所不见，虑或不及，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑无不周，此仁胜也;绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜也;绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜也;绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜也。”曹操笑著说：“如卿所言，孤何德以堪之!”郭嘉又说：“绍方北击公孙瓒，可因其远征，东取吕布。若绍为寇，布为之援，此深害也。”荀彧说：“不先取吕布，河北未易图也。”曹操操说：“然。吾所惑者，又恐绍侵扰关中，西乱羌、胡，南诱蜀、汉，是我独以兖、豫抗天下六分之五也。为将奈何?”荀彧说：“关中将帅以十数，莫能相一，唯韩遂、马腾最强。彼见山东之争，必备拥众自保，今若抚以恩德，遣使连和，虽不能久安，比公安定山东，足以不动。侍中、尚书仆射钟繇有智谋，若属以西事，公无忧矣”(《资治通鉴·卷第六十二》)。曹操于是上表封钟繇为侍中守司隶校尉，持节督关中诸军。钟繇至长安，移书写信给韩遂、马腾等，二人遂各遣子入京为人质。

　　建安三年(198年)，曹操征讨吕布。吕布败退固守下邳(今江苏睢宁西北)。曹军久攻不克，将士疲惫，曹操想罢兵撤退。郭嘉与荀攸指出：“吕布勇而无谋，今三战皆北，其锐气衰矣。三军以将为主，主衰则军无奋意。夫陈宫有智而迟，今及布气之未复，宫谋之未定，进急攻之，布可拔也”(《三国志·魏书·荀攸传》)。曹操点头称是，于是，曹军乃引沂水、泗水灌城。经月余，吕布更加困迫。十二月，吕布部将侯成、宋宪、魏续等叛变，引曹军攻入下邳，吕布被围在白门楼，被迫投降。曹操下令诛杀吕布、陈宫、高顺等，传首许都，凯旋班师。此役，曹操歼灭了劲敌吕布，为扫灭袁绍等割据势力，完成统一北方大业，创造了有利条件。

　　建安四年(199年)，曹操奉迎汉献帝迁都许昌(今河南许昌东)后，独掌军政大权，总揽朝政，皇帝成为傀儡。车骑将军董承接受皇帝衣带诏，与刘备及长水校尉种辑、将军吴子兰、王服等，密谋除掉曹操。刘备恐曹操猜忌，欲伺机脱离曹操控制，趁右将军袁术溃败，主动请求跟大将朱灵前去截击。郭嘉、程昱、董昭等闻后，都说：“备不可遣也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)!曹操后悔，立即派人去追，已然不及。后袁术南逃寿春(今安徽寿县)，朱灵班师回朝。十二月，刘备乘曹操部署对袁绍作战之时，袭斩徐州(治下邳，今江苏睢宁西北)刺史车胄，又击败曹操派去讨伐的司马长史刘岱军，据有徐州、下邳(今江苏睢宁西北)等地，背叛曹操，响应袁绍。

　　建安五年(200年)正月，车骑将军董承等企图刺杀曹操的计划泄露，董承、王服、种辑皆被屠灭三族，唯参与密谋的刘备侥幸逃脱，且势力越来越大。曹操欲亲自征讨刘备，部将们耽心袁绍从背后攻击，都进言说：“与公争天下者，袁绍也，今绍方来而弃之东，绍乘人后，若何?”曹操则说：“刘备，人杰也，今不击，必为后患。”郭嘉也认为：“绍性迟而多疑，来必不速。备新起，众心未附，急击之，必败”(《资治通鉴·卷第六十三》)。曹操为剪除后患，遂亲率大军东征刘备。冀州别驾田丰劝说袁绍，乘机袭击曹操后方，袁绍却以幼子重病为由不肯出兵。刘备惊悉曹操军将至，亲率数十骑出城观察，果然望见曹军旌旗，只得仓猝应战，被曹军击溃，刘备妻子被俘。曹操接著攻陷下邳，迫降刘备部将关羽，又进击依附刘备的昌稀等，将其击破。刘备逃到邺城(今河北临漳西南)投奔袁绍，逐渐收集溃散的残兵败将，成为袁绍大举攻曹的力量。此战，曹操迅速击溃刘备，避免了在官渡之战中两面作战的局面。

　　自兴平二年(195年)起，孙策从袁术处借兵，渡江征讨江东，至建安五年(200年)，孙策已尽得江东之地，成为割据一方的豪强。此时孙策闻曹操与袁绍相持于官渡，欲率军渡江北袭许昌。曹军皆惊，唯郭嘉说：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。孙策果被郭嘉言中，后为刺客所杀。

　　同年，郭嘉随曹操在官渡之战中大败袁绍。建安七年(201年)5月，袁绍因军败愤愧呕血而亡，少子袁尚继大将军及冀州牧位，令长子袁谭率少数兵力防守黎阳。九月，曹军渡黄河攻黎阳，谭请增兵，尚恐谭兵多后夺其权，遂自率军来援，与曹军相持于黎阳。

　　建安八年(203年)二月，曹军发起总攻，大战于黎阳城下，袁军战败，袁尚、袁谭弃城逃邺，曹军占领黎阳。四月，曹操进军邺城，为充实军粮，抢收小麦。袁军乘机发起反击，曹军小挫。曹操本拟重新组织攻城。郭嘉认为：“袁绍爱此二子，莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州，若征刘表者，以待其变;变成而后击之，可一举定也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹操纳其计。五月，撤军返许昌(今河南许昌东)，留部将贾信屯兵黎阳，监视袁军。

　　建安九年(203年)，袁尚、袁谭果然发起内讧，袁谭为袁尚所败，派辛毗向曹操乞降。曹操遂以支援袁谭为名，攻打邺城(今河北临漳西南)。七月，袁尚军溃散逃往中山(今河北定州)，辎重尽为曹军所获。邺城守军闻汛瓦解。十月，袁尚势力基本上为曹操所消灭。

　　在曹操围攻邺城时，原已归降曹操的袁谭，又背叛曹操，乘机攻取甘陵、安平、勃海、河间等地，并进攻逃至中山(今河北定州)的袁尚，迫使袁尚再逃故安(今河北易县东固安)，投奔幽州(治今北京城西南)刺史袁熙。袁谭收袁尚残部，驻扎龙凑(今山东平原东南)。曹操在击垮袁尚后，按各个击破的方针，以袁谭背盟为借口，出兵进攻袁谭。建安十年(204年)正月，曹操进攻南皮，大破袁军，占领南皮，袁谭出逃，被曹军追上杀死。袁谭所属各郡、县尽归顺曹操。郭嘉对曹操说：“多辟青、冀、幽、并名士以为掾属，使人心归附”(《资治通鉴·卷第六十四》)。曹操为安抚地方，采纳了郭嘉的建议，稳定

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了统治。冀州平定，郭嘉因攻被封为洧阳亭侯。

　　时辽西少数民族乌桓部落乘中原战乱，掳迁汉族边民10余万户。曹操取冀州，杀袁谭后，袁熙、袁尚逃往乌桓，二者联结，不断侵扰边境。曹操为统一北方，于建安十二年(207年)秋，开始远征乌桓的作战。刘备闻讯，立即赶往荆州，劝刘表趁曹操北征乌桓之机夺取许都(今河南许昌东)，迎献帝，兴汉室。曹操甚为担心，诸将皆说：“袁尚亡虏耳，夷狄贪而无亲，岂能为尚用!今深入征之，刘备必说刘表以袭许，万一为变，事不可悔”(《资治通鉴·卷第六十五》)。唯郭嘉认为：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷惧应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。

　　曹操听罢，茅塞顿开，遂立即挥师北上，进至易(今河北雄县西北)时，郭嘉又献策说：“兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备;不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹操依计而行，亲率轻骑兵，昼夜兼程，疾速行军。在白狼山(今辽宁喀喇

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沁左翼蒙古自治县东境白鹿山)歼灭乌桓主力和袁尚、袁熙残余势力，斩蹋顿及名王以下10余人，俘虏20余万人。袁尚、袁熙投奔辽东郡太守公孙康。曹操再次采纳谋士郭嘉之计，没有继续追击，而是坐观局势，声言等待公孙康把二袁首级送来。九月，曹操从柳城撤军，不久，果然公孙康伏杀袁尚、袁熙及辽东单于速濮丸。

至此，曹操逐袁术、败张绣、灭吕布、破袁绍、击刘备，又北征乌桓，我国北方只剩荆州刘氏。

　　郭嘉“深通有算略，达于事情”。曹操说：“难奉孝为能知孤意”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。在北征途中，郭嘉染病，回师不久逝世，年仅38岁。曹操哀痛不已，对荀攸等曰：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年天折，命也夫”(《三国志·郭嘉传》)!乃表告天下：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。于是上表谥郭嘉为贞侯，其子郭奕嗣。

　　后曹操在赤壁之战中大败，慨叹道：“郭奉孝在，不使孤至此”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。当初，陈群责怪郭嘉不治行检，多次在朝中控诉郭嘉，郭嘉却神色自若。曹操则更加重用郭嘉，而陈群能持正，曹操也很高兴。

　　郭嘉,东汉末曹操的重要谋士。字奉孝。颍川阳翟(今河南禹县)人。经荀推荐任曹操司空军祭酒。早在官渡之战前三年(197年)，郭嘉便建议曹操东平吕布，以防与袁绍决战时吕布援绍，双方夹击，造成被动。次年，曹操亲征吕布，败之。从此，郭嘉跟随曹操征战多年。及袁绍败，河北平定，又劝说曹操多辟青、冀、幽、并请州名士以为掾属，借以笼络人心。曹操将北击乌桓，诸将惧荆州割据势力刘表袭击后方，嘉断言，刘表只能空谈，又与刘备有矛盾，不足为虑。不久，果如其言。建安十二年(207)，又为曹操袭击乌桓划策，以为兵贵神速，宜留辎重，轻兵兼程，出其不意。曹操采纳郭嘉建议，大获全胜。郭嘉从征还，病卒。此前曾封为洧阳亭侯，至此增邑至千户。曹操称赞他在政治、军事方面的见识都超过别人，是自己的“奇佐”。赤壁战败，曹操叹曰：“郭奉孝在，不使孤至此。”

　　英雄早逝总是让人觉得惋惜，而鬼才郭嘉也是非常可惜的一个谋士，他为为曹操统一我国北方立下了功勋，史书上称他“才策谋略，世之奇士”(《三国志·魏书·郭嘉传》)，可惜的是郭嘉英年早逝，壮志未踌。

　　郭嘉生前死后 曹操为何三哭郭嘉

　　《三国演义》第五十回描写，曹操回师后在众谋士就座的场合仰天大恸，捶胸痛哭，念叨郭嘉，而“众谋士皆默然自惭。”曹操在战场失败后缅怀郭嘉，实际上隐含了对部下事前未谏、盲从失职的批评。郭嘉生前死后，曹操曾三哭郭嘉。

　　一哭郭嘉发生在建安十二年曹操征讨乌丸的行军路上。按照《三国演义》第三十三回的说法，当时“黄沙漠漠，狂风四起;道路崎岖，人马难行。操有回军之心。问于郭嘉。嘉此时不服水土，卧病车上。操泣曰：‘因我欲平沙漠，使公远涉艰辛，以至染病，吾心何安!’”郭嘉年纪比曹操小得多，作为下属，生病之时，领导前来探视问计，已属难得和高看，哪能指望领导伤心流泪!可是，这位大领导曹操就真这样哭了一回!

　　关羽当时远征樊城，荆州空虚。曹操采纳司马懿之计，一面调五万精兵去救援樊城，一面联结东吴，叫孙权暗袭荆州。那时，东吴守将是大将吕蒙，很厉害。关羽为防吕蒙，留下重兵防范，吕蒙难攻。这时，陆逊献计说：‘关羽自恃英勇无敌，所怕的就是你。如果将军辞职，关羽一定中计。’吕蒙依计而行，关羽果然中计，便把荆州重兵调来攻打樊城。结果，吕蒙率吴军攻破荆州。关羽被迫走麦城，被吴军设计俘虏并杀害。

　　二哭郭嘉发生在当年九月，曹操讨平乌丸三郡回师到达易州时。郭嘉已经病得很严重，奄奄一息。按照《三国志·魏书·郭嘉传》，“太祖问疾者交错”。即一遍又一遍地问候。郭嘉一死，他“临其丧，哀甚，谓荀攸等曰：‘诸君年节孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫!’”这段话的意思是说，曹操亲自参加了郭嘉的葬礼，哭得很伤心。并且对荀攸等人说，他打算让郭嘉做他的接班人。可是他却中年夭折，难道这是命吗?可以说，郭嘉之于曹操，犹张良之于刘邦。曹操之所以能够统一北方，没有郭嘉恐怕难以想象。所以，郭嘉死，曹操大哭、特哭，确实是发自肺腑的，很真诚。

　　三哭郭嘉发生在建安十三年十二月赤壁大战回归的路上。按照《三国志·魏书·郭嘉传》的记载：“太祖征荆州还，与巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：‘郭奉孝在，不使孤至此。’”《傅子》的记载是：“太祖又云：‘哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝!’”当时主要谋士都在。曹操怀念郭嘉，毫不掩饰对众谋士的失望，认为如果有郭嘉在，绝对不会让他吃这样的败仗!真让一帮谋士无不黯然自惭，无地自容。听，那一声接一声的“哀哉，痛哉，惜哉”，让我们听到了曹操呼天呛地的号啕。赤壁之战是曹操一生中遭受的最大的打击，犹似雄鹰折翅。他此一哭，与其说是在懊悔与自责，不如说是对统一中国梦想的破灭和绝望。所以此哭是他平生最痛心的一次，

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达到了悲伤的顶峰。

　　郭嘉死去多年为何还影响着三国的战局

　　三国，在中国的历史长河中无疑是最为波澜壮阔的一段。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”说起智慧，我们很容易想起足智多谋、神机妙算的诸葛亮，想起先生那百拆百验、屡试不爽的锦囊妙计。曹操的身边也有一位神机妙算、料事如神的谋士——郭嘉郭奉孝。郭嘉好比三国天空中的一颗流星，来也耀眼，去也匆匆。他光芒四射，算无遗策，成就了曹操的功业，也牵惹了曹操的感情。郭嘉38岁去世，曹操心疼得直呼“哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝!”直至赤壁兵败，还哭着说，“郭奉孝在，不使孤至此”。

　　如此让曹操动情，郭嘉究竟有何过人之处呢?郭嘉不但明于识人，而且也深谙他所处的时代。东汉末年，天下大乱，群雄并起，这是一个老板挑员工，员工也选老板的年代。你拥有自由，但你也要学会选择。郭嘉这样的聪明人，他才不会为了公司的煊赫声势，办公楼的高大敞亮和老板的翩翩风度，就轻易出卖自己的一生。他懂得选择，懂得狮子领导的羊终究会战胜羊领导的狮子。于是，避虚就实，舍袁绍而投曹操。结果，他当年的同事郭图、田丰等人，不是被活活冤死，就是充当了袁绍的炮灰，而郭奉孝却功成名就。这一走一留，一成一败间，不值得你我深思吗?

　　郭嘉看透了袁绍，也深识刘备和孙策，他的识人之明帮了曹操的大忙。刘备在荆州蠢蠢欲动，曹操想乘其羽翼未丰，一举拿下，又担心袁绍乘机偷袭，搞得自己“进不得战而退失所据”。战争就是赌博，没有风险就没有收益，郭嘉的意思是：刘备人杰，不可不除;人心未附，千载良机;袁绍性迟而多疑，即便偷袭也一定出兵不速。结果，让曹操利用袁绍的性格弱点打了刘备一个措手不及。

　　对孙策的判断更让郭嘉大出其名。曹操和袁绍在官渡相持不下，胶着难分，江东的孙策却落井下石，想渡过长江，偷袭许都。消息传来，众人无不变色，而郭嘉却能揆情度理，神机妙算。在他看来，孙策新近才平定江东，为此杀了多少英雄豪杰啊!谁又没有几个亲近跟随，铁杆手下呢?而偏巧孙策又自恃武功，轻率无备，这样的人，虽有千军万马，却只需一个刺客就可以了结。结果，孙策尚未过江，就被许贡的门客刺死了。时机虽然过于凑巧，但孙策这样的人死于小人之手却是早晚的事情。

　　郭嘉的得意之作是对袁绍两个宝贝儿子袁谭、袁尚的处理。官渡大败，袁绍一蹶不振，忧愤而死。曹操则长驱直入，连战告捷。于是，诸将都想趁热打铁，一举荡平河北。在郭嘉看来，袁绍虽死，而子嗣甚众，其势仍大，然“急之则相持，缓之而后争心生”。曹操听取了郭嘉的建议，缓攻河北，似乎证明他理解了郭嘉“急之则相持，缓之而后争心生”这一充满心理学奥妙的决策。以后的事实证明，此时的曹操实际上还是似懂非懂。

　　赤壁惨败之后，曹操忠实贯彻了郭嘉“缓之而后争心生”的策略。对于三家必争的荆州重地，尽管他处于近水楼台的有利地位，却始终谨守襄樊，不主动争取。相反，还故意把江陵这根骨头扔出去，逗引孙、刘两家争夺。正是曹操的缓势加深了孙、刘的罅隙，撕裂了两家的联盟，也终于打破了三角的平衡。谁曾想，狼烟铁血的背后还有一场心理大战!谁又曾想，已经死去多年的郭嘉仍旧影响着三国的战局，决定着天命的归属!可惜，天妒英才!

　　三国赤壁之战:若郭嘉还在真能避免曹操的败局吗？

　　赤壁大战是三国三大战役之一，战役是以孙刘联军的胜利，曹操大军的失败而结束的。曹操赤壁失败后，大军又染上了瘟疫，不得已退回到北方，在路过巴丘（今湖南岳阳市）的时候，叹息说：“郭奉孝在，不使孤至此。”那意思是说，如果郭嘉这个人还活着，能随他进军荆州，就不会有赤壁之败。郭奉孝就是郭嘉，是曹操早期的重要谋士之一。郭嘉曾经力劝曹操急攻吕布，终将吕布擒获、准确预测孙策将死于刺客之手、建议缓攻以造成袁谭兄弟矛盾、北征乌丸刘表必然不会在背后下手等，被曹操称之为“平定天下，谋功为高”。郭嘉于建安十二年（公元207）去世，赤壁大战发生在第二年，假如郭嘉活着，曹操真的能够避免赤壁失败吗？

　　赤壁之战源于曹操征伐荆州。当时曹操已经占有了北方大部分地区，天下有一定势力的诸侯只剩下刘表、孙权、刘璋和张鲁。刘备当时依附刘表，虽有一定的军队，在荆州也有一定的影响，但还没有自己的地盘。西北马超、韩遂等人虽然心有自立的想法，名义上暂时还是大汉朝的臣子，也就是还归曹操领导。西川的刘璋听说曹操要征伐荆州，就派河内人阴溥去向曹操示好，曹操就给了刘璋一个振威将军的名号。刘璋又派蜀郡人张肃向曹操送去了三百名兵士，曹操任命张肃为广汉太守。这表明，刘璋在名义上已经依附了曹操。建安十二年（公元207），曹操征伐刘表，正好赶上刘表死了，他的继位的儿子刘琮率领全州投降了曹操。刘备得到消息已经晚了，他带着大批民众想赶往江陵城，又被奔袭而来的曹操轻骑兵在当阳打败。荆州的江北地区除江夏外，全部成了曹操的地盘。这样一来，天下诸侯还没有归附的只剩下汉中的张鲁和吴地的孙权。张鲁和刘璋相互提防，都把对方作为主要敌人，根本就不可能对曹操形成威胁，如果曹操打败孙权，张鲁还会等着曹操用兵吗？曹操需要考虑和征讨的，只有一个江南的孙权了。

　　征讨孙权，曹操的短处在于缺乏水军，而荆州的投降，恰恰得到了一部分水军，让曹操补齐了这块短板。在这种情况下，郭嘉能不能说服曹操不过江？所以从大的战略上来说，郭嘉在与不在，都不能阻止曹操过江。

　　剩下的，郭嘉若在，也只能在具体的战役当中起作用。

　　赤壁之战作为三国三大战役之一，其重要性自不必说，正是这次战役开启了三国模式，奠定了鼎立的基础。又因为这是后来三国都参加的战役，对当时的三个国家，对三个国家的君臣将领，以及对后世的影响，意义都非同一般。但是这当中有一个很大的问题，对于曹操在这次战役当中的活动情况，史书记载的较少。同样的情况，曹操征战吕布、和袁绍的官渡之战、征西北的马超，甚至征张绣、征汉中的张鲁都比这次战役记载的事情都多。我们看到的这次战役精彩纷呈的场景，大多都是来自于《三国演义》，而谁都明白，这是小说家言，又不能完全当真。史书当中能看到的精彩，更多的是东吴鲁肃力劝孙权抗曹的豪情；周瑜分析吴魏军事优劣，表现出那种必定战胜敌人的英雄气概；诸葛亮向刘备提出联合孙权并说服孙权的纵横捭阖的智慧。至于战场上的精彩，更多的是在曹操撤退后荆州江北地域的争夺上。即便这样，刘备的三员大将关羽、张飞、赵云竟然都没有任何参战的记载。回过头来说赤壁之战，就是这个最具代表性的地域，一代大文豪苏轼竟然能在他处作诗，以至于现在人们把两处赤壁称之为“武赤壁”和“文赤壁”！

本文当然不是在附和赤壁战役有没有发生过，只是想说，赤壁火烧战船，对于曹操的损失究竟会有多大？就当时的水军来说，在东吴也不是主力部队，我们可以看一看，哪一个东吴将领是单纯的水军将领？当时的水军，最大的用处在于渡江、运兵和粮草等运输保障，真正要打仗，还是要攻城拔寨和列阵野战。否则，整个三国时期，为什么就没有发生过一次能让人记住的大规模的水战？黄盖倒是献上了诈降计，并用火烧了曹操的战船，但黄盖只是用了几十条船，还有一说，点火用的只是十条小船。曹操被烧的船是多少并没有记载，我们可以自问一下，曹操得到的荆州水军，总共会有多少条船？即便这样，还是因为风太大，燃烧的战船引着了岸上的营寨，曹操这才退军回到江北。另外有来自曹操不一样的说法，说大部分战船是他自己烧的。现在认为，曹操的兵力损失，主要在于瘟疫，这应该是可信的。曹操退兵后，孙权留下周瑜攻江陵，自己率军攻合肥。曹仁军队太少，无奈退兵。当合肥告急时，曹操只能派张喜带着一千人前去增援。即便这样，路上还有人又染上了瘟疫。

　　在这种情况下，郭嘉能说服他什么？最多也就是提醒曹操注意黄盖的诈降计策。当曹操大军大面积染上瘟疫，即便是没有赤壁战船被烧，他还能留在江南继续作战吗？其实，在战役过程中，有很多事情是曹操自己应该清楚的。比如说，北方士兵不适应南方气候环境下作战问题，特殊情况下冬季也有时会刮东南风，这是一个将军应该懂得的道理，曹操作为军事家，难道会不懂得？还有以少胜多，曹操当年官渡之战不就是这样取胜的吗？在具体战法上，不是曹操需要别人给他多少建议，而是他已经不是官渡当年那个谦虚谨慎的曹操，而是变的傲慢昏聩，目空一且了。这时候的曹操身边，有没有一个郭嘉看不出多大差别。回头说诈降问题，曹操也害怕这是诈降之计（恐汝诈耳），但他已经不可一世，认为对手只是一只蚂蚱，只要一挥手就能把对方拍死。在这种情况下，东吴总会有那么一两个“聪明”之人。这时候，即便郭嘉提醒曹操，因为曹操已经审查过了（密问之），也不会听郭嘉的。不仅是曹操自己，整个曹操军中，都被这种骄傲情绪所笼罩。黄盖来降，“曹公军吏士皆引颈观望”（还有一说是“操军人皆出营立观”）。不要说这是一支前来投降的军队，就是自己军队换防，也应该是持械列阵之后再进行吧？怎么这时候就没有一个裨将偏将把自己的队伍拉出来列阵？还有水上，虽然曹操军队“船舰首尾相接”，但不可能所有船都连接在一起吧？如果有一个编队的船，或者是有几条交通联络船出来，指挥一下黄盖船队的停靠位置，也可以有点儿时间示警吧？这是一种全军性的松懈，诠释的正是“骄兵必败”，并不是郭嘉一言可救。

　　另一个问题就是瘟疫。郭嘉是能够预见到瘟疫的发生还是能避免瘟疫的蔓延？古代由于战争的原因，医学相对发达的是治疗创伤，这就是同时代的“麻醉散”能够问世的原因吧。而最无奈的就是瘟疫，无论是皇室贵族还是平民百姓，染上它无例外的都会遭受灾祸。《三国志》注引《傅子》当中有一段话，曹操在给荀彧信中说：“追惜奉孝，不能去心。其人见时事兵事，过绝于人。又人多畏病，南方有疫，常言‘吾往南方，则不生还’。然与共论计，云当先定荆。此为不但见计之忠厚，必欲立功分，弃命定。事人心乃尔，何得使人忘之！”从这段话中可以看出，“南方有瘟疫”，是曹操和郭嘉都非常明白的一件事。即便如此，郭嘉还是建议曹操先定荆州。并且郭嘉知道自己往南方一定不会活着回来，但只要曹操决定了打荆州，他是一定会跟着去的。也就是说，只要瘟疫不在赤壁战前发生，郭嘉就不会劝谏阻止曹操的军事行动。

　　有句话叫做多谋善断，郭嘉这个人，从他自身衡量，“断”长于“谋”。也就是说，当曹操犹豫不决之时，他的强项在于帮助曹操下决心。问题的关键正在这儿，一个被胜利冲昏了头脑的曹操，这时候谁又能说服得了他？

　　曹操征伐荆州还有一个怪现象，并没有召集“会议”，虽然其他大战也不会记载会议是怎样开的，但联系到一些人的说话记录，还是可以看出是有这样的讨论的。比如讨伐徐州的吕布，曹操因为连续攻城不克想撤兵，荀攸和郭嘉劝他急攻，终于擒获吕布、官渡战前荀彧说曹操与袁绍优劣的那番话、赤壁战后关羽攻樊城擒于禁，曹操一时动过迁都的念头，司马懿和蒋济劝他联络孙权的那些话，都可以证明大战前的“会议”。也许是征伐荆州已经没有了不同意见，刘表死刘琮投降又使战役过于顺利，总之在曹操这儿已经不需要这么多了。相反，在刘备集团、孙权集团，甚至西川的刘璋集团，这样的会议多而且记载非常详细，尤其是孙权集团，不仅当时清楚，甚至在日后孙权还要时时提及。这是帝王处境不同所导致的结果，不是那个臣子所能决定的。

　　既然郭嘉不一定会提出不同意见，提出来曹操也不一定会听，那么，曹操说这句话又是什么意思呢？两条，自我解嘲和推卸责任。自我解嘲，类似的话很多，像华容道说刘备，假如早放一把火，我们这些人都不会活着了。被张绣袭击狼狈而逃，儿子曹昂、侄子曹安民、侍卫典韦都因为他而死，曹操对下属说：“你们看吧，从今往后我不再有这样的失败了。”说袁绍若用田丰之计，他曹操能不能取胜，还说不定呐！这和战前的豪情万丈完全不一样。再就是变相推卸责任，那意思是说，我看不到的事情你们也不提醒我吗？如果郭嘉还在，他就会提醒我。这是一种变相的责备手下人，失败的责任人人有份。

　　曹操赤壁失败让他的军队几乎是“伤筋动骨”，但曹操集团并没有从此一蹶不振，仍然是天下最强大的势力，为什么？这种责备毕竟不是将责任完全推卸给他人，也不是问责追责，这就是曹操在怎样使用人上的高明之处吧。但不管怎么说，曹操此话却总难掩饰帝王的那番虚荣心。

　　演

说起中国历史人物的名言

义说史：谁才是曹营第一谋士？郭嘉PK荀彧

　　本文讲解演义，和正史不同。

　　罗贯中对《三国志》很熟，但未必很深，就比如对荀彧和郭嘉两个人物的理解，就和正史不同。当然，对于多数的普通读者，对于正史并不大感兴趣，对于他们来说，演义就是正史，正史不是演义，他们喜欢的是演义中的人物，至于历史中这两个人物关系到底如何？请看如下内容：

　　演义第十六回写到一个情节，吕布辕门射戟之后和刘备关系一度恢复。可不几天由于劫留到刘备给曹操的一封信，表示独立进攻吕布比较困难，希望曹丞相早日发兵，吕布大怒，抢先进攻，结果小沛城破，刘备只能逃亡许都。

　　面对刘备来投，曹操表面上非常客气。刘备一开始还比较担心，不敢进城，先派心腹孙乾到曹操处探听口风。曹操表态：“玄德与吾，兄弟也。”曹操很热忱的邀请刘备，第二天刘备就入城了。入城的时候，刘备让关羽和张飞驻扎在城外，一方面还有一点点兵马，另一方面曹操手下猛将如云，带上关羽和张飞也未必有什么用处。不如带几个文官如孙乾、糜竺之流，以彰显诚意。

　　见面了，刘备向曹操打吕布的小报告，说吕布对自己如何如何无信，如何如何藐视曹丞相。曹操听了，表态：“布乃无义之辈，吾与贤弟拼力诛之。”吕布无义，可我曹操有义。贤弟你有难，做兄长的绝不旁观。刘备听后连忙道谢。既然已经定下了征讨吕布的调子，双方就没有多说什么，后来就是喝酒聊天，到晚上才结束。

　　应酬完了，刘备也出去了，曹操独自思考着究竟要如何对待刘备。

　　此时，曹操帐下第一重臣荀彧进来了，荀彧表明自己对刘备的态度：“刘备，英雄也。今不早图，后必为患。”荀彧态度鲜明，刘备是英雄，是想着争霸天下的豪杰，此时落魄来归，正应该杀之以免后患。一旦刘备成势，就很难消灭。

　　曹操听后不说话。不说话就是不同意。曹操在犹豫什么呢？我们看他和郭嘉的回答就可以明白了。

　　荀彧出去，郭嘉登场。曹操先把荀彧的态度亮明：“荀彧劝我杀玄德，当如何？”郭嘉回答：“不可。主公兴义兵，为百姓除暴，惟仗信义以招俊杰，犹惧其不来也。今玄德素有英雄之名，以困穷而来投，若杀之，是害贤也。天下智谋之士，闻而自疑，将裹足不前，主公谁与定天下乎？夫除一人之患，以阻四海之望，安危之机，不可不察。”

　　曹操一听大喜，说：“君言正合吾心。”

　　曹操为什么不同意荀彧杀刘备的建议，而同意郭嘉善待刘备的建议呢？

　　我们看看两人的建议重点有什么不同。

　　荀彧强调的重点，是刘备绝非凡人，以后必成大患，强调刘备未来的强大，甚至很可能成为曹操的劲敌。很明显，荀彧是把刘备当成了曹操的假想敌，因此提醒曹操及早除掉刘备。

　　郭嘉强调的重点，是现在招揽刘备对曹操成就大业的意义。刘备确实有英雄之名，但是天下英雄贤才众多，现在刘备落魄来归，如果除去，必然让天下贤士裹足不前。后面是关键的一句“主公谁与定天下乎？”原来，在郭嘉的口中，刘备虽然是英雄，却是曹操可以使用的一个英雄，严格的说，是曹操可以驾驭的一个臣子。

　　曹操为什么高兴呢？荀彧的话，无异于把刘备抬高到和他曹操同一个档次，可是郭嘉的话，却认定刘备虽然英雄，却绝非是曹操的对手，而是曹操可以利用驱使的一个臣子。郭嘉的话，满足了曹操的虚荣心。

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