今川义元-今川义元绰号今川义元的娈童癖好

今川义元
中国历史人物-小虎历史故事网
2024-04-03 03:54
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今川义元是日本战国时代骏河名门今川氏的第11代家督，今川氏曾经是东日本第一大名，因此他有一个和德川家康一样的绰号，叫做“东海道第一弓取”。今川义元是一个颇有才华的儒将，他狂热崇拜京都文化，甚至和京都的王孙公卿一样有着娈童癖好。

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　　今川义元绰号
　　今川义元是日本战国时代骏河名门今川氏的第11代当主，雄踞骏河、远江、三河的东日本第一大名，人称“东海道第一弓取”（意为东海道最强大名，后人亦如此称呼德川家康）。因其桶狭间之战的失败，后世流行文化中多把他描写成沉溺于享乐京都文化，无德无能的大名，甚至对他多有嘲讽描写。然而史实中在他的任下，今川家发展迅速。甲相骏同盟的制定也是多为后世所称赞。当时他被世间称作“东国第一武将”。
　　今川义元的娈童癖好
　　今川义元不仅武勇卓越，且能歌善赋，可称得上是一位儒将。他自幼入善得寺拜护国院常庵龙崇长老（太原雪斋）为师，精修佛法。同时喜好汉诗、和歌。据《续丛书类丛》载其“爱读宋景濂之富士诗”，留下诗歌众多。如天文二年为迎仁和寺尊海而与雪斋三人的连句诗：花待春宿梅——喜卜（尊海）；友三话岁寒——九英（雪斋）；扣水茶煎月——承芳（义元）。
　　今川义元担任今川家督后，由于对京都文化有狂热的崇拜，将京都文化往关东地区流传视为使命。因此他刻意仿效并且遵循京都里华丽的王孙公卿，穿直衣、戴立乌帽子、涂黑齿、描蝉眉、抹脂粉、召开诗会，甚至是脔童。今川义元所刻意兴建的临济寺（此临济寺非河北省正定县的临济寺），只是为了利用骏府在禅宗文化传播中的地理优势，来满足自己对脔童的癖好。也因为今川义元以京都文化作为包装行脔
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影响到骏河人，导致骏河人普遍将相貌尚可以上的男童送入临
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济寺去接受寺庙僧侣的调教与打扮，以求麻雀变凤凰的可能。

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