太史慈-太史慈怎么死的 为何太史慈死得那么早

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太史慈，可能大家都不知道是谁，而太史慈一生也是最能够表现的地方就是信义，而为何会这样、说的你？而对于太史慈的死，也算是在当年里最早的一个，而为何太史慈会死的，而太史慈的死又是在哪个战役，，那么太史慈怎么死的 为何太史慈死得那么早到底如何？下面一起来看看吧。

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太史慈怎么死的 为何太史慈死得那么早

　　太史慈简介

　　太史慈(166年-206年)，字子义，东莱黄县(今山东龙口东黄城集)人。东汉末年武将，官至建昌都尉。弓马熟练，箭法精良。原为刘繇部下，后被孙策收降，自此太史慈为孙氏大将，助其扫荡江东。孙权统事后，因太史慈能制刘磐，便将管理南方的要务委托给他。建安十一年(206年)太史慈逝世，死前说道：“丈夫生世，当带三尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎!”(《吴书》，《三国演义》为“大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功;今所志未遂，奈何死乎!”)言讫而亡，年四十一岁。

　　

　　太史慈死于哪次战役？太史慈为何死那么早

　　在《三国演义》第五十三回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远

　　太

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史慈在合肥与张辽交战时中伏身亡，虽然与正史的描写不符(年代及死因)，但这个结局却比正史中的记载更为悲壮，也成为三国故事中深入人心的场景之一。

　　正史中记载：孙权统事，以太史慈能克制刘磐，遂委以南方诸大事。于建安十一年卒(公元206年)，享年四十一岁。太史慈临亡之时，叹息道：“大丈夫生于世上，应当带着七尺长剑，以升于天子阶堂。如今所志未从，奈何却要死啊!”

　　关于太史慈之死，早见于西晋陈寿撰《三国志。吴志》，言“孙权统事，以慈能制磐，遂委以南方之事，年四十一

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，建安十一年卒”。这里只对太史慈的岁数及卒年有明确的记载，为后世史籍征引而无异说。

　　陈寿记事不采传闻杂说，比较真实，但语焉不详，对太史慈死因、死地及葬地均未言及，致使后世说法歧出。一说受箭伤死于润州(今江苏省镇江市)，亦葬于润州。一说死于海昏(今江西省永修县)。海昏为建昌郡的治所，太史慈筑城于此。此说见于清初郑元庆所撰《石柱记笺释》：“繇亡于豫章，士众未有所附，策命慈往抚安焉。还为建昌都尉，治海昏卒。”

　　

　　刘备为什么不招纳太史慈

　　刘皇叔和夏侯操，据说都非常的求贤若渴，当年，郭嘉和程昱劝夏侯操杀刘皇叔时，夏侯操不同意，因此，夏侯操感觉过去，确实把自己伪装成了一个乐善好施的慈善家。

　　当然，既然是伪装的，就不可能长久，夏侯操的暴戾，随着地位的巩固，就突显出来，早期因为杀边让，差点毁了自己的根基。

　　等他控制住北方局势，杀孔融，杀杨修，杀崔琰，想杀就杀，正因为他好杀人，而且还有梦中杀人的神迹，夏侯操早年的求贤若渴的假像，算是彻底的被扒光了，性格中好杀的本性，终于，暴露在光天化日之下。

　　相比之下，刘皇叔求贤若渴，总算有些实至名归，最大的污点，就是杀了义子刘封，刘封虽有过错，但不至死。

　　襄阳之战，关羽毁败，刘封拥兵在上庸，却不发救兵，是

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有一定的责任了，当然，我们说，当时，刘封从上庸出兵，也是远水解不了近渴，当时，逼关叔叔最凶的，不是魏兵，而是吴兵，你刘封怎么跨过魏军的防区，去救关叔叔呢？

　　但是，他不出兵，甚至连样子也不做一下，这也太不给刘皇叔面子了。如果刘封当时能出兵上庸，以增援关叔叔的名义，到附近打打猎，那也是好的，总可以给义父一个交待。

　　然而，他却不作为，这是最让刘皇叔不可接受的，今天，你关叔叔有难，你见死不救，明天，你义父我有难，你应该也会用同样的态度吧！

　　所以，惩戒是必须的，杀掉，就是量罪过重了。

　　因此，分析刘皇叔时，他还真是比较的知人善任。这时，一个问题产生了，公元193年，孔北海被黄巾贼管亥部围困在城中，太史慈匹马单枪，杀出重围，到平原请刘皇叔出兵救孔融，刘皇叔敛容道：“孔北海知世间有刘备耶！”

　　当即率三千精兵，增援孔北海，兵到围解，那围解之后，以刘皇叔这样一个求贤若渴的当世豪杰，他为何不深交太史慈，将他纳入自己的麾下，要知道，太史慈后来号称东吴第一猛将，这个人绝对是个人才，难道，当时，刘皇叔没看出来，却把太史慈当成一个普通的送信员，这才错过了太史慈？

　　有两种解释，想说明刘皇叔为何不招纳太史慈，第一种解释，刘备认为自己当时的庙太小，容不下太史慈这尊大佛，你想，孔融是圣人孔子的二十世孙，汉代是非常讲究礼仪的一个朝代，这名人之后，谁不想交结？

　　况且孔融又是个童星，四岁时，就出名了，会让梨，一时传为美谈；再大一点，有一个叫陈炜的大人想捉弄孔融，就说，小时候聪明的人啊，长大后一般非常平庸，孔融应声而答，陈大人小时候一定很聪明了，满座皆叹服。

　　长大后，在中央为官，都和朝中大人物什么何进，董卓这样的大官打交道，还常常对他们爱理不理。

　　反观刘皇叔，虽然号称是中山靖王之后，但就算是邦哥，论资历也比不过孔仲尼，何况到了刘皇叔这一代，沦落成摆地摊卖草席过日子。

　　虽然身旁有着万人敌关羽和张飞，自己又凭着一些战功，被老同学公孙瓒表为平原相，但是，说实话，比起孔北海，刘皇叔当时的名望差远了。

　　因此，刘备听太史慈是奉孔融之命来请救兵，惊讶道：孔先生竟然知道世间有刘玄德啊！感情是非常的激动，立马出了三千精兵，估计这些兵马已经是刘备的全部家底了，和关张两兄弟直奔北海，解救孔融。

　　所以，刘备的仁义不是自己吹出来，而是自己用行动一次一次的证明出来的。

　　也正因为这样，刘备认为太史慈是孔融的手下，因此，就没有开口挖孔融的墙角，可能是认为开口也没用，挖不走；也可能是比较敬重孔融，就不开口了。

　　反正，刘备解孔北海之围后，和太史慈的缘分也就从此了结，应该一生再未相见。

　　个人认为这一种说法不太成立，刘备是当世人杰，如果是他心目中的人才，他会想尽办法交结，比如孔明，他死皮赖脸，去了三次，再比如赵云，当时还在公孙瓒手

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下，然而“刘备时亦依托于公孙瓒，见赵云，奇之，深加接纳。”

　　可见，在刘备心目中的人才，他是不会管他是名人之后的部下，还是老同学的部下，还是同宗的亲戚，一定要想尽办法争取过来。

　　另一种说法，是刘备开口了，但是太史慈没答应，我们说过了，三国是中国历史上少有的比较讲信义的割据年代，什么南北朝，五代，那是一幅幅禽兽相食的画面，然而，三国之中，不管是魏蜀吴，君臣之间还是非常信任的，而且整个社会虽然乱，但是东汉以李膺为首的清流派崇尚气节，仍深深的影响着三国中的人物。

　　因此，太史子义受孔融之托，请刘备相助，然而，马上就投入刘备帐下，这不符合太史子义的性格，让人感觉过去，他的人品和吕布是一个档次。

　　但其实这一种说法也不太成立，为什么，首先，太史慈只是为报恩而帮孔融，又不是孔融的部下，再者，我们看到，太史慈最后也没有留在北海，说明，孔融也不是他心目中理想的明公。那如果他加入刘备集团，怎么就和三姓家奴划在一个阵营里呢？

　　但不管怎么说，太史慈和刘备还真只是一面之缘，有可能的是，太史子义和刘繇是老乡，既然是老乡，应该比较熟，所以，子义报完孔融之恩，觉得还是老乡比较亲切，就跑江南去找老乡了。

　　只是可惜啊！这个刘繇，他就不是一块材料。《后出师表》对他的评价：刘繇，王朗各据州郡，论安言计，动引圣言，群疑满腹，众难塞胸，今岁不征，明年不战，使孙策坐大，遂并江东。

　　这样看来，刘繇还是一个庸才了，不过这也是事实，有人劝他重用老乡太史子义，他却说，我若重用小慈，那许子将不是会笑话我不会用人啊！

　　把一代名将给晾在一旁，安排了斥候的工作给他干，真是令人汗颜啊！

　　最后便宜了那江东的碧眼儿，占了一个大便宜，太史慈治理江夏一带，打的刘表的假子找不着北，从此销声匿迹。

　　想来想去，太史慈没有被刘皇叔收入麾下，真是蜀汉集团的一个大大的遗憾，如果有太史慈在蜀汉，刘备就可以将荆州一分为二，关羽为襄阳太守，太史慈为南郡太守，以太史慈南防东吴，关羽北上伐魏。

　　刘皇叔二次中兴汉朝，又多了一份大大的筹码啊！

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