中国近代史-国难当前曾国潘为何也要坚持先守孝期满？
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- 2024-04-12 18:18
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治乱世的前提是除暴安良这是曾国藩一贯的理念。所谓积玩之后，振之以猛;但愿良民有安生之日，即身得残忍严酷之名亦不敢辞……曾国藩的严酷，为他博得了“曾剃头”的绰号，但也稳住了湖南的局面。
中国近代史-国难当前曾国潘为何也要坚持先守孝期满？
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曾国藩于七月二十五日在安徽太和县小池驿闻讣，二十八日即赶到九江，准备雇船溯江而上，走水路返乡。在九江，他收到江西方面的奠银千两，救了他的急。三十日起航，却遇到了顶头风，到湖北黄州三百里的水路，足足用了十一天。于是改走旱路，八月十二日抵达省城武昌，“始知湖南消息。长沙被围危急，道路梗阻，行旅不通，不胜悲痛焦灼之至。”尽管如此，他还是决定尽快返乡。十四日自武昌启程，十八日到岳州，之后绕道湘阴、宁乡，终于在八月二十三日回到了湘乡的老家。
到家当日，“在腰里新屋痛哭吾母。二十五日至白杨坪老屋，敬谒吾祖星冈公坟墓。”其时，长沙攻防战已经开始，就在他
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到家的前一日，太平天国的西王萧朝贵，在扑击长沙南门的作战中中中国历史人物鲁班故事
炮受伤。太平军如跑荒的野火，席卷湖湘，所过之处，不可向迩。好在湘乡不是太平军进军的必经之路，躲过了这一劫。俗话说小乱住城，大乱住乡，国藩回到乡下，反倒多了几分安全感。在给滞留京城家人的信中，可以看出他颇为自信：“我曾家人人皆习武艺，外姓亦多善打者，土匪决可无虞。粤匪之氛虽恶，我境僻处万山之中，不当漫画版的中国历史人物
孔道，亦断不受中国历史人物洪秀全
其蹂躏。”对于地方官绅请他出山主持湘乡的团练，他态度消极：“始克释缟素而更墨纟志(黑色丧服。古代礼制：在家守制应服白色丧服，夺情出征则服黑)，若遽趋县城，既不可以缟素而入公门，又岂可竟更墨纟志，显干大戾。”但出于保卫桑梓的道义，他答应参与，但也仅止于参与末议而已。原文出处：http://www.181051.com/lishimingren/201612/88174.html
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