齐宣王-“齐宣王使人吹竽，必三百人”全诗赏析,上一句和下一句

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齐宣王使人吹竽，必三百人出自先秦韩非《滥竽充数》齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。译文/注释译文

齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了，齐湣王继承王位，他

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喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。

注释（1）节选自《韩非子·内储说上》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子，提醒人们只要严格把关，骗子就难行骗。告诉人们要有真才实学。滥：失实的，假的。竽：一种古代乐器，即大笙。“滥竽”即不会吹竽。充数：凑数。（2）

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齐宣王：战国时期齐国的国君。姓田，名辟疆。（3）使：让。（4）必：一定，必须，总是。（5）南郭：复姓。（6）处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生”（7）请：请求，要求。（8）为：给，替。（9）说：通“悦”，对......感到高兴。（10）廪食（lǐn sì）以数百人：拿数百人的粮食供养他。廪：粮食。食：供养。（11）以：用，拿。（12）湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。姓田，名地或遂。（13）好∶喜欢，喜悦，此处是喜欢。（14）逃：逃跑。（15）立：继承王位。（16）竽：古代的一种乐器，像如今的笙。

作者韩非简介韩非（约公元前280--前233年），汉族、战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王（战国末期韩国君主）之子，荀子的学生。作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉

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妒，最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一（另一人为庄周）。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。《史记》载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”可知当时秦王的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考重要来源之一，著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。更多介绍>该古诗其它诗句赏析齐宣王使人吹竽，必三百人南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃古诗分类写景 咏物 春天 夏天 秋天 冬天 写雨 写雪 写风

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碰头我生之初尚无为，我生之后汉祚衰风吹竹叶休还动，雨点荷心暗复明扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄晴雪小园春未到，池边梅自早楚太子有疾，而吴客往问之曰：“伏闻太子玉体不安，亦少间乎。”太子曰：“惫。谨谢客月落霜繁深院闭，洞房人正睡节彼南山，维石岩岩日暮苍山远，天寒白屋贫缁衣之宜兮，敝予又改为兮

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