三圣母-三圣母

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原文标题：三圣母

神话关于三圣母最为著名的神话故事出自于民间戏曲《宝莲灯》。玉皇大帝的妹妹思凡下界与人间男子杨君通婚（《西游记》第六回有所提及），生下两儿一女，第二个孩子就是二郎神，故其三圣母为二郎神的妹妹，玉皇大帝的外甥女。三圣母聪明美丽、心地善良，居于华山顶峰的西岳庙圣母殿（又称作圣母宫、圣母庙或雪映宫）中，有婢女灵芝相伴。三圣母拥有一盏威力无比的法器—宝莲灯（女娲娘娘补天用的五色神火化身而成），每当世间有旱涝之灾时，她便用宝莲灯为民解难，造福当地黎民百姓，是个有求必应的女神。相传三圣母在华山上偶遇到人间落第书生刘彦昌，与之结为夫妻，并生下一子，名叫沉香。不料三圣母却因此触犯了天规而被其兄二郎神骗走了宝莲灯，随后将三圣母镇压于华山的莲花峰下。待沉香长大后，拜师于霹雳大仙，学得一身本领，最终战胜二郎神，用神斧劈开华山，救出了母亲，一家人才得以团圆。民间信仰当地民间百姓为求国泰民安，风调雨顺，五谷丰登，都前

神话

关于三圣母最为著名的神话故事出自于民间戏曲《宝莲灯》。玉皇大帝的妹妹思凡下界与人间男子杨君通婚（《西游记》第六回有所提及），生下两儿一女，第二个孩子就是二郎神，故其三圣母为二郎神的妹妹，玉皇大帝的外甥女。三圣母聪明美丽、心地善良，居于华山顶峰的西岳庙圣母殿（又称作圣母宫、圣母庙或雪映宫）中，有婢女灵芝相伴。三圣母拥有一盏威力无比的法器—宝莲灯（女娲娘娘补天用的五色神火化身而成），每当世间有旱涝之灾时，她便用宝莲灯为民解难，造福当

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地黎民百姓，是个有求必应的女神。相传三圣母在华山上偶遇到人间落第书生刘彦昌，与之结为夫妻，并生下一子，名叫沉香。不料三圣母却因此触犯了天规而被其兄二郎神骗走了宝莲灯，随后将三圣母于华山的莲花峰下。待沉香长大后，拜师于霹雳大仙，学得一身本领，最终战胜二郎神，用神斧劈开华山，救出了母亲，一家人才得以团圆。

民间信仰

当地民间百姓为求国泰民安，风调雨顺，五谷丰登，都前往华山礼拜三圣母。三圣母不仅被民间尊奉为造福女神，同时还被青年男女奉为助佑婚恋的爱神。至今，在陕西西岳庙里，还保留有为其修建的圣母殿，殿内供奉有三圣母及其子沉香的神像，到此祭祀的人络绎不绝。

古文记载

三圣母最早的来历出自于以下文献：

《太平广记》卷三十二“华岳神女”条引唐代·戴孚的《广异记》略云：士人某应举赴京，宿关西逆旅。有丽人自称公主，拥奴仆亦来投宿，遂与士人同居。乃偕还京，住广厦大宅，贵盛无比。七岁，生二男一女。公主忽欲为士人娶妇，云：“我本非人，不合为君妇。”士人亦竟别婚，而仍与主往来不绝。婚家以其一往辄数日不还，使人候之，见某恒入废宅，恐为鬼神所魅。心疑，且潜书符以间之。公主怒，来相责让，且与诀绝。某问其居，兼求名氏。公主云：“我乃华岳第三女也。”

北宋·乐史《太平寰宇记》卷三一：陕西同官县北三十里有女华山，上有女华夫人祠。每有大风雷，多从华岳至此。故老传云华岳女君在此山上，因立祠，每水旱祈祷，有验焉。

参考来源

《中国神话大词典》（袁珂/编

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著、四川辞书出版社）p.235 ISBN 7-80543-560-X

《

中国历史人物陆游

中国神怪大辞典》（栾保群/编著、人民出版社）p.

中国历史人物吴石

196 ISBN 978-7-01-008383-4

《中国民间神谱》（乌丙安/主编、辽宁人民出版社）p.136 ISBN 978-7-205-06202-6

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