雅兹迪

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原文标题：雅兹迪

人口雅兹迪教派在伊拉克的库尔德人口中仍占一定比例，为伊拉克的宗教少数派之一。雅兹迪教徒大多使用库尔德语。雅兹迪教徒总人口约为70万人，绝大多数分布于伊拉克北部，其中位于摩苏尔以西约100公里的辛贾尔（Sinjar），少数分布于亚美尼亚、德国、俄罗斯等地。他们与世隔绝，生活贫困。宗教信仰雅兹迪教派是一种混合了多神信仰的一神教，它与琐罗亚斯德教(祆教)并无关系，而是与古代美索不达米亚宗教相关、亦包含了原始的自然崇拜、基督教、伊斯兰教、犹太教、婆罗门教，是一种古老而独特的宗教。雅兹迪教派相信有一位至高无上的神，即上帝，但非善恶二元论，否定魔鬼的存在。雅兹迪教徒并不强调升天堂或下地狱，他们相信轮回转世，并称之为‘灵魂换衣裳’。雅兹迪教相信至高无上的神创世的时候，首先以自身的光明（Ronahî）创造了孔雀天使（TawsiMelek，亦称Shaytan），继而创造六个炽天使，并对其领导者孔雀天使说：“

人口

雅兹迪教派在伊拉克的库尔德人口中仍占一定比例，为伊拉克的宗教少数派之一。雅兹迪教徒大多使用

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库尔德语。

雅兹迪教徒总人口约为70万人，绝大多数分布于伊拉克北部，其中位于摩苏尔以西

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约100公里的辛贾尔（ Sinjar ），少数分布于亚美尼亚、德国、俄罗斯等地。他们与世隔绝，生活贫困。

宗教信仰

雅兹迪教派是一种混合了多神信仰的一神教，它与琐罗亚斯德教(祆教)并无关系 ，而是与古代美索不达米亚宗教相关、亦包含了原始的自然崇拜、基督教、教、犹太教、婆

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罗门教，是一种古老而独特的宗教。

雅兹迪教派相信有一位至高无上的神，即上帝，但非善恶二元论，否定魔鬼的存在。雅兹迪教徒并不强调升天堂或下地狱，他们相信轮回转世，并称之为‘灵魂换衣裳’。

雅兹迪教相信至高无上的神创世的时候，首先以自身的光明（Ronahî）创造了孔雀天使（ Tawsi Melek ，亦称 Shaytan ），继而创造六个炽天使，并对其领导者孔雀天使说：“孔雀天使有权力不向其他一切事物跪拜，并且有责任引导其他事物。”接着对六个炽天使说：“你们必须向孔雀天使跪拜。”而后，上帝吩咐六名炽天使，叫他们取来尘土，并用尘土制造出亚当，神以自身的气息赋予亚当生命，命令炽天使们向亚当跪拜。除了孔雀天使抗命，所有天使都跪拜了。孔雀天使说：“我无法遵从您的命令，因为我是由您的荣耀所创造，而亚当仅仅出自于尘土。”于是上帝就称赞孔雀天使，并叫其他天使向孔雀天使跪拜。因此雅兹迪人相信孔雀天使代替神引导人类，并于每年的四月的第一个礼拜三降临人间，这也就成为雅兹迪人的新年。比较特别的是，雅兹迪人相信自己是亚当的儿子舍西德-宾-杰尔(Shehid bin Jer)的后裔，但与夏娃无关。

因为拒绝向亚当跪拜的部分与《古兰经》中的撒但相似，所以在穆斯林眼中，孔雀天使就成为了撒但。故雅兹迪人普遍被穆斯林视为“拜魔鬼的人” 。

尽管周遭民族视雅兹迪为恶魔的崇拜者，但雅兹迪人从未曾将两者相连结，事实上，在雅兹迪人面前提到撒但是很不妥当的。雅兹迪人认为撒但已在基督下降至阴间的三日期间，向基督忏悔了，所以基督靠着上帝给予的权柄，赦免了他的罪，并恢复了他的天使地位。

雅兹迪人相信善恶共存于人心，为善或为恶取决于人类的自由意志。因此对孔雀天使的奉献格外重要，因为孔雀天使在神面前选择了善。

雅兹迪的圣经为启示书（Kitêba Cilwe）与黑书（Mishefa Reş）。这两本书分别于1911与1913由一名西方探险家出版，根据雅兹迪手稿编写而成。雅兹迪的残存核心文本大多是赞美诗与谚语，多数历史均由口述传承，因此雅兹迪社群亦同意将其历史文化传说整理成书。由于雅兹迪教的谚语寓意晦涩不明，而攥写人十分喜欢雅兹迪文化，一般相信这两本书的内容十分忠实地描述了雅兹迪信仰。而这两本

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书亦成为雅兹迪人的圣经。

雅兹迪的谚语充满了神秘的典故，述说时往往必须由叙事人加以比喻解释。这些谚语大略包含了两个层面 1) 保持雅兹迪教信仰的纯粹性 2) 关于轮回的信仰。 第一部分包含了雅兹迪人的宗族制度，饮食，雅兹迪社群的传统偏好，生活中的禁忌。第二部分是最关键的，雅兹迪人相信七天使会定期转世为人，称为“Koasasa”。

婚姻

雅兹迪人的婚配仅限于其族群内部，是一种制度化的“自行结合”。雅兹迪男子与女子相恋，取得她同意后，随即便可带离她自组家庭，但整个环节必须在父母不清楚的情况下进行。雅兹迪教禁止信徒改宗或与外人通婚。2007年一位雅兹迪女性与穆斯林男子私奔并改信教之后，遭其族人投石虐杀而死。而后，众多雅兹迪人也因此事件遭到教极端分子的疯狂报复。

历史

许多人相信雅兹迪教是基督教或教的分支，但其实它是种截然不同的宗教，其源由也许比基督教还早。据称雅兹迪人可能是亚述人的后裔。历史上，雅兹迪人一直受到穆斯林的和歧视。在近现代的亚美尼亚种族大期间，雅兹迪人也遭到了奥斯曼土耳其的大规模和，大批原居住在安纳托利亚(现土耳其东部)的雅兹迪教徒被迫改信教，或者逃亡至伊拉克北部或高加索地区。

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