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毗湿奴

毗湿奴（梵文：विष्णु，IAST：Viṣṇu），也译为毘纽笯、毘湿纽、维湿奴、维修奴，其他称号有诃利（Hari）、幻惑天王、那罗延，佛教称为那罗延天或遍入天，印度教三相神之一，梵天主管“创造”、湿婆主掌“毁灭”，而毗湿奴即是“维护”之神，印度教中被视为众生的保护之神，其性格温和，对信仰虔诚的信徒施予恩惠，且常化身成各种形象拯救危难的世界，印度人大多信仰湿婆和毗湿奴。

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并列 梵天 盟友 因陀罗 毗湿奴相关文献 毗湿奴 简介毗湿奴最早出现在《梨俱吠陀》，其特色是三步就能够走遍世界，象征太阳于上午、中午、下午的人格化。在早期文献中，毗湿奴的地位并不高，顶多是因陀罗的助手，后来地位逐渐上升，成为印度教主神之一，与梵天、湿婆齐名。毗湿奴的坐骑为迦楼罗，妻子是吉祥天女，印度教的毗湿奴派（V

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aishnavism）专门供奉他

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，全印度有1000多座庙宇。毗湿奴经常以象征着无穷、无限的深蓝色皮肤的相貌出现，拥有四只手臂，并骑在神鸟迦楼罗或坐在莲花上。四支手臂分别拿着不同的神器：善见神轮、法螺、莲花，以及金刚杵。另一常见的形象，则是毗湿奴横躺在千头巨蛇“舍沙”（阿难陀龙王）身上，从肚脐中长出来的莲花诞生出创造神梵天，而吉祥天女则随侍在身边。有一传说，湿婆之妻达刹约尼的父亲达刹，不敬重湿婆，为此达刹约尼以自焚抗议。失去妻子的湿婆，怒将达刹猎首，然后温柔地抱起妻

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